其中《传福音五戒》是范学德弟兄自信主后，在传福音的过程中，几经挫折，几经失败。反省自己的过失，故有 "五戒"引以为鉴戒。

〖一戒 自我中心，只是自己滔滔不绝地讲，却没有认真地听别人讲话。〗刚信主后，传福音的热情很高，见到熟人就跟他们传福音，讲圣经，谈耶稣。不管别人爱听不爱听，有没有时间听，我都要讲，要辩论。即使人家厌烦，反感，也不在乎，反以为那是他们心里顽固。这样，不仅引起了别人对自己的反感，更使他们对福音也厌恶了，使他们更加远离了上帝。

这样传福音，其实是以自我为中心的：我讲，你听；你讲，我不听。本来我们传福音首先要听上帝的声音，其次听朋友们的声音，最后才是自己的。但我却本末倒置了，听到的大多是自己的声音。

〖二戒 把周围的人只当作传福音的对象，而没有真诚地与他们作朋友。〗许多基督徒信主两三年后，就几乎没有什么非基督徒朋友了，这样，你还向谁传福音呢？回想自己，觉得惭愧。信主三年多了，非基督徒的朋友少了许多。其中一个就是把周围的人只当作传福音的对象，而没有真诚的作他们的朋友，接触他们的动机，就是为了传福音；谈起来，三句话不离本行--基督教。这样，朋友间的话题，共同兴趣愈来愈少，别人也无法忍受总是谈信仰的宗教压力。

若我们真诚爱他人，我们就不会把他们当作我们的工作对象，而是朋友，不只是爱他们的灵魂，而是整个的人。把周围的人只当作传福音的对象，这是对上帝所创造的人的蔑视与轻慢。人就是人，不是什么对象；人是需要我们去尊重，去理解，去爱，去容纳，去服务的人！凡我们这样与人相处时，我们是把人当作我们的同类，我们的同胞，我们的朋友，我们的弟兄，而不是我们的对象，不是计划中的一个棋子。

〖三戒 满口的宗教术语，使听者不知所云。〗我是基督徒，我应当有勇气传讲耶稣。耶稣是主，这是我在心里和口中都必须公开承认的。我原是一个背离了上帝的迷路之人。这是我谈到我自己时，必须老老实实地承认的；那是我的本来面目，我有义务见证耶稣来到世上，就是召像我这样的罪人认罪悔改的。

福音，这是独一无二的信仰，它有自己独特的语言，上帝基督圣灵，这样的词汇包含了我们信仰的核心，不能不讲，不然，我们所讲的一切，都是文不对题。耶稣是主，这是我们信仰的集中表述，世人是能听懂的，我们也该把它说明白。

〖四戒 凭借自己的口才和知识传，却不肯为福音付出祷告的代价。〗仔细想一下，忙只是表面原因，对上帝的信心不足，和对自己的口才及知识过于信任，才是病根所在。明知很少的人是被道理说服的，却偏偏盼望凭雄辩说服他人；明知人信主是圣灵在人心中的工作，却偏偏没在祷告中来到主前，不愿与圣灵同工。为朋友们祈祷时，常常走过场，急急忙忙地把一大串名字告诉耶稣，好象是把一切都交托给上帝了，其实是对主的不敬，不愿与主同工。

〖五戒 灰心丧胆，忘记了为我们争战的是上帝。〗传福音难，向在北美的华人传福音更难，向从大陆来美国的知识分子传福音，难上加难。在他们中间传福音，必须准备打持久战。但我却渴望速战速决：我讲完后，你马上就信。这当然是不现实的。

现实是：不仅许多人不愿意或者没兴趣听福音，更有甚者，有人还会公开地或在暗地里嘲笑，挖苦，侮蔑我们传福音。这也不该令我大惊小怪，自己过去就是如此。

我应该在他们今天看到自己的昨天，从而，更多地理解他们，耐心地等待他们，盼望在他们的明天看到自己今天所看到的--耶稣是主。