亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。(彼得后书3：8—9)

圣经福音书记载，耶稣在地上传讲天国的道理，说的第一句话就是：“日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。（马可福音1：15） ” 彼得书信中说，神的心意是：“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。” ”神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

对于神广大浩瀚的智慧所作出的预定，我可以说一无所知，但透过彼得书信，我猜想神的心意是要众人都悔改，若人人都悔改，神必定预备了够用的救恩和天国的奖赏，赐给每个人。但遗憾的是，主耶稣在十字架上所成就的救赎工作虽然是完全的，够用的，完备的，主耶稣在永恒中要赐给我们的奖赏，虽然是无限美好而宝贵的，但人对此所作出的反应却各部相同。得拯救和奖赏的唯一条件就是相信他。

然而相信绝不是说说而已，信心若没有行为就是死的。口里说不去，但后来后悔照着父亲吩咐去葡萄园做工的大儿子，才是真正听了父亲话的孩子，儿子不仅仅听到父亲的话，而且实际按照父亲的吩咐去做了，这才是完全的相信，也是真正的回应。人类从创造主领受了自由意志，神绝不会勉强我们爱他、敬畏他，不会强迫我们必须遵行他的旨意，但他向我们表明他的心意如何，并耐心等待我们的回应。

我们不断放弃自己的意见，而按照父亲的心意去行，这就是悔改，父亲耐心等候的就是我们不断悔改。

怜悯是神的基本属性，但神的怜悯绝不可能是无缘无故的。虽然圣经说，神愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意恩待谁就恩待谁。圣经中记载关于神的属性，他是有秩序的，他的旨意也是凡是规规矩矩照着次序行。根据这个特性，我猜想，神的怜悯也肯定会有章可循。神会怜悯那些寻求他怜悯的人，神会怜悯那些怜悯别人的人，神会怜悯那些不轻看他怜悯的人。

我们既然蒙主的怜悯，得这如此大的救恩，怎能忍心继续违背他的心意，让他伤心。神的忍耐和怜悯是超乎想象的，但神是轻慢不得的，他的属性是公义，绝不以有罪的为无罪，我们若故意轻慢神的旨意，不知道敬畏和警醒，我们不仅会失去奖赏，也很有可能会失去救恩。马太福音第25章所记载的耶稣的比喻，被丢在黑暗中哀哭切齿的人，应当成为基督徒的警戒。

一次得救，永远得救.......？我对此感到怀疑。即便是主耶稣拣选我们，而不是我们拣选她，但被拣选之后，我们向他的回应，我们与基督相遇之后，到底如何度过人生？ 耶稣说：凡称呼我主啊、主啊的人，不能都进天国，唯独遵行我父旨意的人才能进去。我们理当尽心，尽性，尽力，尽义爱主我们的神，也要尽力爱身边的人，身处罪恶世界，我们肯定有一些事情力不能胜，但我们心里的意念如何？是甘心堕落，还是盼望脱离这样的败坏。

这个意念将决定我们如何祷告，进而影响我们的行为，让我们养成习惯，影响我们的性格，更会决定我们的命运。我们虽然永远不能成为耶稣，我们是人，而耶稣是神，我们是受造者，他是创造主，但我们是否渴慕更像耶稣，若有这样的心智，主必然赐给我们圣灵，圣灵会帮助我们更像耶稣。

如今，世界和世界中的人仿佛在玩一种黑白游戏，上帝没有喊停之前，黑白双方的人可以自由走动，但总有一天上帝会喊停。到那时，人所处的位置或许决定他的命运。最安全的办法就是始终走在白色的部分，行在光中，虽然靠人的力量很难甚至无法做到，但我们能靠着警醒祷告，恳求主帮助我们不至于入了迷惑。

主耶稣死在十字架上，三天后复活了。我们必须要做点什么来回应这件事情，当然我们也可以决定什么也不做，不过，那可能会导致我们跟这件事情毫无关系。神邀请我们跟他建立关系，但神同时赐给了我们可以拒绝他的自由。