文/尼尔.安德生弟兄

若干年前，我初次牧会。我曾花费一段时日在一位年轻信徒的身上。那是我第一次正式从事一对一的门徒训练。鲁斯和我决定每星期二早上碰面，由我以归纳法查经带他查考「爱」的题目。我们两人都存着极高的盼望。鲁斯期待他的灵命能够大步向前，而我则迫不及待的希望能帮助他成为一位成熟的信徒。

六个月以后，我们还是努力的以归纳法方式查考「爱」。但我们没有达成任何目标。为了某些缘故，我们那种保罗与提摩太的关系就是行不通。鲁斯的基督徒生命并没有成长。他觉得自己失败了。而我也觉得须要为他的失败负责——但我不晓得该怎么办。过去，我们对于鲁斯的灵命能够跨步向前，生命能够成熟的盼望，而今如同球泄了气，已不再有信心了。

两年后，我在另一处牧会。鲁斯回来看我。他向我述说当年发生了什么事——一些在两年前我不知道的事情。原来当时他正深深的陷在罪里，却又不愿意告诉我心中的争扎。我当时能感到他并没有真实的自由，却无从知道原因。

当时我对于人被罪捆绑的事所知有限，于是我下决心要克苦的继续下去。我想主要的原因，只是因为他不愿意完成我们的查经材料。现在我却知道，我对鲁斯的门徒栽培之所以失败，其实另有原因。那就是，我很想把他带到某个地步，却根本不知道他那当时的光景。我想要帮助他，要叫他相信自己能成为怎样的人，却不明白也不曾接纳他当时是个怎样的人。我开始了解到，要使一个人成为基督的门徒，享受在基督里的成长与自由，绝不能单靠一份整齐的，为期十周的查经讲义。

从那时起，我服事的中心，作为一位牧师和神学院的老师，便融合了门徒训练和辅导两项工作。我自己曾经栽培许多信徒，也曾在神学院，特别聚会，和全国性的领袖聚会中教导门徒训练和教牧辅导两项课程。当我与人接触，我发觉最重要的工作，就是揭露撒但无形的欺骗。它狡猾地攻击基督徒的思想，因为它知道如果能够蒙骗你，使你不知道自己在基督里的身份，它就能拦阻你获得神儿女的基业，就是在基督里的成长和自由。

我对于把门徒训练和教牧辅导两项工作同时进行发生了兴趣。门徒训练的工作是往前看的。而辅导工作却是回顾过去，改正错误和加强软弱的地方。但这两项事工都应该从目前的光景开始。我们应该关心一个人现在的境况，问他们：“你是谁？你在做什么？你相信自己是个怎样的人呢？”人的过去形成了他今日的信仰系统，除非加以处理，否则它们将决定他的未来。

再者，我深信门徒训练和教牧辅导都必须从圣经来开始：认识神和你在基督里的身份。假如我们真的认识神，我们的行为便要立即而彻底的改变。这是圣经的模范。每当天开了，那些目睹的人便马上彻底的改变。我相信，心灵最大的健康与自由来自于对神真实的认识和正确的关系。良好的心理学的先决条件，是良好的神学。

在某次特别聚会结束后，一位朋友与我分享他曾如何照顾另一位信主姐妹。她有若干年的时间陷在情绪的低潮中，必须依靠每周三次辅导协谈和服用多种药物才能「生存」下去。在那次聚会中，这位妇人终于明白，支持她人生的系统是在已包括了每个人和每件事，就是缺少了神。她未曾把忧虑卸给基督。

她能做的事都已经做了，就是没有倚靠主。她把聚会手册带回家里，开始思想她在基督里的身份，也开始相信神要供应她每日的需要。她完全放弃了其他支持的系统(这并非我所建议的方式)，决心单单相信基督能解除她的沮丧。她开始过信心的生活，依照讲义所提供的方式来更新她的内心。仅仅一个月之后，她成为完全不一样的人。她知道一个人的生命若要成长和自由，绝不能缺少神的帮助。

门徒训练和教牧辅导两者交会的另一点，就是个人的责任。那些想要在基督里长进的人，当然可以接受别人的门徒栽培。而那些想要离开过去重获自由的人，也可以得到别人的辅导。但每个基督徒最终必须为自己在基督里的成长与自由负责。没有人能使你成长。那必须是你自己的决定，和每天的责任。没有人能解决你的问题，那是一条必须由你开始和贯彻的路途。但感谢主！没有一个人须要单独行走在成长和自由的道路上。因那住在我们里面的基督极愿意与你同行。

本书是我根据本身所受的教育，和在门徒训练及辅导方面的经验所写的两本书之一。虽然两种服事对灵命成长都很重要，我却相信往前看的门徒栽培是更重要的。在你能够完全脱离过去以前，你先要知道自己在基督里的身份。那是基督徒成熟的基础。

本书所处理的是在基督里成熟的基本课题。你将看见自己在基督里的身份，和如何过信心的生活。你将发现如何能靠圣灵而行，和敏感于他的教导。圣灵充满的生活是保守你不致被欺骗的基础，使你不致陷入年轻的鲁斯的困扰。

在本书中，你将看见内心争战的本质。而且你将明白，为何你的内心必须被改变，灵命才能成长。你将看见基督徒该如何管理个人的情绪，和如何靠信心及饶恕来脱离过去在情感方面的创伤。

在另一本书：「断开捆绑」(谷仓出版社)里，我较着重在基督里的自由和每天面对的属灵争战。我们对于在基督里的自由和灵命的成熟甚少加以区分。世上无所谓立刻的成熟，因为成熟是一种过程。但人是可以立刻得释放的。事实上，假如你尚未脱离世界，肉体，和魔鬼的捆绑，你也不可能迈向成熟。

我建议你先读完本书，了解何谓成长与成熟。然后再读「断开捆绑」来认识属灵的争战与自由。

“胜过黑暗”就如同新约的书信一样。上半段是基础教义的陈述，下半段则是实际的部份。你可能急欲先看下半段，因为看来它与日常生活较有关联。但我认为你应先读完上半部，因为惟有如此，你才能够分辨出你在基督里的自由和胜利，以致实际的活在主里。你要知道该信什么，才能明白该做什么。

我曾与许多像鲁斯一样的人接触。他们都是基督徒，却都不知道往那里去。他们愿意委身服事基督，但却是不成熟，失败和被欺骗的。他们不能结果子，也自觉没有盼望。这样的人让我想起以下的句子：

　　把你的希望借给我一会儿，

　　看来我的已遗失了。

　　迷惘与绝望每天伴着我，

　　痛苦与混乱是我的朋友。

　　我不知转往何方：

　　未来也没有新的希望。

　　我眼所见尽是艰难，苦楚，和更多悲剧。

　　把你的希望借给我一会儿，

　　看来我的已遗失了。

　　握住我的手，

　　抱着我，

　　细听我的倾诉。

　　复兴是如此遥远，

　　痊愈的路是如此孤单。

　　把你的希望借给我一会儿，

　　看来我的已遗失了。

　　站在我身旁，与我同在．你的心，你的爱。

　　了解我那真实的，挥之不去的痛楚。

　　我被忧愁和挣扎的思绪所胜。

　　把你的希望借给我一会儿，

　　我将有痊愈的一天。

这些文字是否也道出你的经验。在你基督徒的内心发出回响？你是否偶而也觉得被世界，和魔鬼包围，以至怀疑基督教有何价值呢？你是否偶而也害怕自己不可能成为神旨意中的人呢？

我愿意借本书与你分享盼望。你的成熟是时间，压力，试炼，患难，神话语的知识，明白在基督里的身份，和圣灵同在的结果。或许你已在前面四方面经历，现在让我再大量加添后面三种成份。让这七种成份被搅在一起，使你亲眼看见自己的成长！