人在不公平的对待下会有错误的反击行动，往往是因为激动的情绪所指使，因此，如何处理和表达情绪就变得至关重要了。诗篇卅七篇作者呼吁，我们应当运用那不能夺取的自由来选择以喜代怒。

诗人在第8节提醒我们：“你要抑制怒气，消除烈怒；不要心怀不平，那只会导致你作恶。”情绪反应是很自然的，情绪本身亦非错误，但情绪若表达不当则容易使当事人做出错误的举动，所以我们应当懂得如何来疏解不满的心理。一个人到底有多在意自己是否得到良好、公平的对待，在乎于他生命的焦点何在。那些非常在意的人，是因为他常常把眼目聚焦在自己身上。诗人在第4节把喜乐的秘诀告诉我们： “你要以耶和华为乐，他就把你心里所求的赐给你。”秘诀就在于我们是否“以耶和华为乐”。意思是，我们的眼目不会一直在注视着地上的种种不完美，也不必太看重自己的好处和感受，反而应当经常以自己被神所爱而感到满足，并且思想神要我们遭遇不同的环境和事情学习什么功课。一个以神为中心的人，明白神的旨意，也必按神的旨意而祈求，所以神一定会应允他。

其实，遭遇不愉快的事确实是自我认识和检讨的极佳途经。四川大地震发生后不久，我的学生在网上看到一个外国网友在网上留言说，中国人死得不够多，应该再死10万。同学们在饭桌上谈起这件事的时候，情绪很激动。笔者后来对学生说：“这些愚昧人的言论我们不必太在意。他写得出这些话已经显示他的无知和愚蠢，如果我们还为他的愚昧言论而发怒，就中了他的圈套，因为他这样说本来就是要激怒我们的。” 

不久前，美国著名新闻电视台CNN主持人——杰克?卡弗蒂（Jack Cafferty）骂中国货是垃圾，称中国人是打手和流氓，海外中国人怒潮四起，上街示威抗议，呼吁抵制CNN，解雇卡弗蒂。那时，我从亚洲周刊看到一篇由专栏作家——许知远所写的评论，题目是《放松点，我们是个大国》极富启发性。他说，CNN本来就不是一个有深度的新闻电视台，卡弗蒂更是一个电视业的怪物，我们根本不需要太注意他那没头没脑的批评，此起彼落的抗议声反而是卡弗蒂的知名度起了爆炸性的提升，声价十倍。作者写道：“一个自认崛起的大国，要接受的不仅是来自世界的赞扬，也要接受误解和批评。”看来，很多时候我们急急忙忙地对这些不公平的现象做出回应，而忘记了反思为什么这些事情会对我们引起这么大的反应。

基督徒当然不应该永远给人“受欺负者”的形象，但是我们也不要被堕落的人性和世界的做法把我们占有，或让我们的情绪反应进一步地加害于我们。记仇者给自己造成的伤害，比敌人加在他身上的伤害更大。现代医学研究显示，一个人气在头上的时候，情绪会强烈的刺激人体内各组织器官，包括心跳加速、心肌缺血、血压急升，并且破坏神经系统的正常运作，还导致内分泌系统功能紊乱，免疫能力下降，严重危害身体健康，甚至还可能导致猝死。

古人说：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。”真正有洞察力的人是了解自己的人，真正的强者是有自制力的人，若能进一步化敌意为友谊，就是自我超越了。要做到这一点，控制怒气是不可少的一环。

有一个教授在班上问学生：“为什么2个人生气的时候，说话要用喊呢？”

有一个同学说：“因为人在发怒时丧失冷静。”

教授说：“可是就算对方就在身边也要喊呢？难道不能用平时一样的声量说话吗？

其余的同学也七嘴八舌地说了一堆，但总没有说出教授所要的答案。后来教授解释说：“当2个人生气的时候，他们心灵的距离是很远的，为了掩盖2人中间的距离，要让对方听见，只能用喊。但是，喊的同时，人会变得更生气，越生气距离就越疏远，越疏远就需要更大声。”教授还指出，为什么人在相恋的时候说话就特别小声，因为那时他们的心灵紧贴在一起。

总归而言，不要让那些作恶的和魔鬼撒但得逞，他们就是刻意要把我们气死的，要看我们那种愤怒、不满、慌张的狼狈样，潇潇洒洒、欢欢喜喜地面对才是反击的最佳武器。