圣经在创世记上说，“神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”(创二)

很多人初读圣经时，对这一点觉得是不可能的神话。而现代逻辑思维告诉我们，人既然是一个复杂的生物，在人创造的问题上，可以推断必有一位全智、全能的创造主。这就如一部计算机，不可能从一堆电线中演化而来；一艘宇宙飞船也不可能由一连串的碰撞或巧合而组成。每一个智能的物体，必然出自一个智能更高的创造者。化学家用化验证实人体中的成分，确实与尘土的成分相同如人的骨头是由磷酸钙组成的，它是尘土中的成分之一；人身上的肉是由脂肪和蛋白纤维所组成，分解后就变成水与煤炭和硝,那也是尘土中的成分；人的血液如果加以分解就会成为水和氧化铁，而氧化铁是红色泥土的主要成分。

如此说来，人死了，身体不是化作尘土了吗？人由尘土而来，再到尘土中去，不是即符合科学又符合逻辑吗？

耶鲁大学鲍罗斯(Millar Burrows)指出：“许多自由派学者之所以怀疑圣经，并非他们对现存的考古资料作过任何仔细的鉴定工作，而是因为他们心中有先入为主的偏见，根本就反对任何超自然的事”。

这恐怕是相当多不信者的心态，他们认为圣经中的神迹不符合科学，只是神话而非神的话，甚至一些所谓的基督徒也主张把圣经中的神迹部分去掉，他们竭力想理性地把这超然之事化为自然之事，以迎合人心

。比如，他们说“童女生子”并非神迹，只是自然界中的特例而已。又如，新约中记载门徒看见耶稣在加利利海上行走。他们的解释是，耶稣并未在海水上面走，只是在近海水的沙滩上走，门徒隔海远远望见，就如在海上行走一般。如此等等，不一而足。

然而，这在逻辑上是自相矛盾的，如果神存在，当然就会有神迹发生，一个人不可能即相信有神，却又不相信神迹。

如果神行的每一件事都不能超越自然律，那他算是神？

岂不和我们一样是伏在自然律之下的受造物吗？

耶稣一生中行了无数神迹，祂行的一个最大神迹就是从死里复活，以大能显明祂是神的儿子，要拯救一切信祂的人。耶稣的复活是有着充分的证据事实，是基督徒信仰客观基石。

神造人并愿意与所造的人有来往交流，也就是基督徒所说的“交通”，这种交通是属灵的，是关于人与神属灵交流的专用词。神是那么的伟大，人是如此的微小，神说话人如何接受呢？常识告诉我们，人类交往的方法无非有三：第一是借着声音沟通；第二是面对面交流；第三是借着文字传达。神选用文字并编成书籍与人交往是完全合乎逻辑的。神拣选合乎神心意的民族和人物，借着他们的手呼出神的话，而成为圣经上的文字，自然也是合乎逻辑的。符合关于圣经是神的话的逻辑思维标准有六：

（１）神一定要在圣经中明确写明此书是祂说的话的才符合逻辑，如不显明人就不知道，也不好确定它是神写的，正如人写信、写文章要署名一样，要让读者知道是谁写的。而全部圣经中，就有两千余处写着“这是我耶和华说的”。

（２）以神呼出的话而写成的书，它的道德律一定是最高的才符合逻辑。无疑，圣经中的道德律，实在是高过於人间任何书藉的道德标准，圣经上说，“凡看见妇女就动淫念，……已经与她犯奸淫了。”按当今世界的法律，这种道德行为就算犯奸淫罪的话，那么这个世界上的警察、法官、律师们就一定会忙得人仰马翻了。耶稣说“爱人如己”，想一想，从人性上说，哪一个人不爱惜自己呢？如果每一个人爱别人如同爱自己一样，这个世界将是多么美好呢？圣经上说，要饶恕别人七十个七次，当耶稣被人钉在十字架上，痛苦不堪，死亡将近时，祂还祷告说，“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不知道。”试想，当神这样的道德标准普及于全人类时，又有什么人间怨恨不能了结呢？

（３）神一定要借着这本书告诉人们，宇宙与人类的由来及天地将来如何结局，才符合逻辑。我们看到圣经中明确说到，神如何创造宇宙、天地、万物，人类如何堕落，又如何才能蒙救赎。将来天地如何结局，每一样神都说得非常详尽。

（４）神一定要让这本书使任何人都可取得，才不愧被称为神呼出的话，才符合逻辑。据有关统计，圣经已被译成一千七百多种方言，成为人类历史上发行量最大的书。

（５）这本书中所预言将来要成的事必须完全应验，以证明圣经是神所呼出的话，才符合逻辑。在全本圣经中，我们看到三分之二皆为预言，它所预言的许多事，到应验的时候，已经准确地应验了。将要应验的事，到时也一定会应验。有关这方面的问题，下文有专题论述。

（６）神必定在这本书中，把祂对人类的旨意告诉我们，才符合逻辑。试想如果神不把祂的心意告诉我们，这个世界将会堕落到何种地步呢？事实上，只要你好好研读圣经，就会看到圣经把人所应行、应知的事无不详尽说明。

未完待续