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耶稣爱你

同信一位神，天主教与基督教，到底有什么区别？

本篇文章的主旨，

揭示天主教的错误，

引导信徒回归基督教的纯正信仰。

基督教和天主教，虽然都以信仰耶稣基督为核心，但其历史发展和教义却大相径庭。基督教的历史可以追溯到耶稣和他的十二门徒时期，是全球影响深远的宗教。而天主教则在罗马帝国时期逐渐形成，并通过权力和教义来扩张其影响力。两者的核心分歧在于对圣经权威的解释、教会的角色以及信仰践行的方式。天主教通过教皇的权威、圣礼的复杂性和对马利亚的崇拜，完全偏离了基督教的纯正信仰。 

我们先来了解天主教的历史与发展

天主教的兴起可以追溯到罗马帝国时期。当时的罗马帝国以其强大的军事和政治力量统治了广袤的疆域，而天主教正是在这个背景下逐步发展壮大的。作为罗马帝国的国教，天主教凭借其宗教权威，不仅控制了信仰的传播，还掌握了巨大的政治和经济权力。这种权力的集中，使得教会逐渐偏离了基督教最初的教义，甚至将自己的解释凌驾于圣经之上，形成了强大的教宗体系。

随着罗马帝国的分裂，东西罗马帝国逐渐走上了不同的发展道路。天主教继续在西罗马帝国保持其至高无上的地位，而东罗马帝国则形成了东正教，两者最终在1054年正式分裂。天主教和东正教虽然都自认为是正统的信仰，但在教义和教会组织上却有了明显的不同。

直到1517年，马丁路德的宗教改革将天主教推向了一个前所未有的十字路口。面对天主教会内部的腐败和教义上的偏离，路德提倡“因信称义”和“圣经唯一权威”的信仰核心，从而开启了新教的诞生。新教的出现标志着基督教历史上的一次重大变革，它回归了圣经的纯正教义，并试图纠正天主教的错误，使信徒能够直接与上帝建立关系，而不再需要向神父告解，或向马利亚、圣人祷告。

下面我们对照圣经真理来揭示天主教的错误到底出在哪里

天主教的神学错误之一：三位一体的理解偏差

天主教在三位一体的理解上存在着一些偏差。天主教虽然承认圣父、圣子、圣灵在本质上是统一的，但在教义的实际操作中，教会却赋予了教皇等同甚至超越的地位。这导致了天主教徒对教皇权威的过度依赖，淡化了对三位一体中神圣一体的理解。

而基督教认为，圣父、圣子、圣灵同为一体，且相互独立，不存在等级差异。圣经清楚地表明，耶稣基督是上帝的独生子，而圣灵是上帝赐予信徒的保惠师和安慰者。三位一体是不可分割的，信徒应该直接与这位三一真神建立关系，而不需要教父或教皇为中介。 

天主教的神学错误之二：马利亚崇拜的错误

在天主教中，马利亚被赋予了极高的地位，甚至被认为是无原罪的圣母。天主教认为，马利亚作为耶稣的母亲，具有特殊的中保身份，因此信徒可以向她祈祷，请求她为他们代求。这种神学依据主要来源于天主教对圣母的极端崇拜，认为她在天上具有特殊的地位和能力。

然而，圣经对马利亚的教导与此相去甚远。圣经确实记载了马利亚作为耶稣母亲的重要性，但从未暗示她具有无原罪或中保的地位。耶稣自己在十字架上也将马利亚托付给门徒照顾，显示她只是一名普通的信徒，而不是天上的中保。因此，基督教坚持，唯有耶稣基督是人与上帝之间唯一的中保，任何对马利亚的崇拜都是对圣经教导的偏离。

天主教的神学错误三：教会权威的滥用

天主教会在历史上逐渐将自己的权威凌驾于圣经之上，教皇的教导和教会的传统被视为与圣经同等甚至更高的权威。教皇的无误性教义，尤其是在涉及马利亚的教导上，成为了天主教会的核心信仰之一。这种权威的滥用，导致了教会对信徒的过度控制，使信仰逐渐形式化、制度化。 

基督教对此的回应是坚持圣经的绝对权威。基督教认为，唯有圣经是上帝启示的唯一无误的真理，是信徒生活和信仰的最高准则。任何人或组织都不能将自己的教导置于圣经之上。基督教改革的核心之一就是要恢复圣经在教会和信徒中的中心地位，让信徒能够直接通过阅读圣经与上帝沟通，而不是依赖教会的解释。

天主教的践行错误之四：对圣徒与圣母的崇拜

天主教对圣徒和圣母的崇拜是其践行中的一个显著错误。天主教信徒常常向圣徒和马利亚祷告，认为他们在天上可以代为祈求。这种崇拜形式在天主教中占有重要地位，甚至有专门的节日和仪式来纪念这些圣徒和马利亚。然而，这种做法违背了圣经的教导，因为圣经明确指出，唯有耶稣基督是我们的中保，信徒应当直接向上帝祷告，而不是通过任何其他所谓的中保。

基督教坚持耶稣基督为唯一的中保。基督教信徒相信，耶稣在十字架上的牺牲已经为我们开通了与上帝直接沟通的道路，不需要通过任何中间人。因此，任何形式的圣徒或圣母崇拜都是对基督教信仰核心的背离。

天主教的践行错误之五：圣礼与仪式的滥用

天主教在其宗教践行中设立了七个圣礼，包括洗礼、坚振、圣餐、婚礼、忏悔、神品和病人傅油。这些圣礼被认为是获得恩典和救赎的重要途径。然而，过于繁琐和仪式化的圣礼，容易让信徒将其形式视为比信仰更为重要的事情，从而迷失在仪式之中。

基督教按照圣经的教导，施行洗礼和圣餐这两个圣礼，因为它们是耶稣基督亲自设立的，并具有特别的象征意义。洗礼象征着信徒的罪得赦免与重生，圣餐则纪念耶稣的受难与复活。基督教更加强调信徒与上帝之间的个人关系，而不是依赖繁琐的宗教仪式。

天主教的践行错误之六：教会的世俗化

历史上，天主教会逐渐走向世俗化，教会领袖通过权力和财富的积累，逐步脱离了最初的宗教使命。教会的这种世俗化，不仅削弱了其宗教纯洁性，还使信仰被政治和经济利益所左右。教会的腐败和权力滥用，最终导致了信徒的信仰危机和教会的分裂。

基督教改革对这种世俗化提出了有力的挑战，改革者们呼吁教会回归纯正的信仰，摒弃世俗的权力和财富追求。通过对圣经的权威性和对信仰的个人化，基督教成功地维护了教会的纯洁性，使其能够继续在世界范围内传播真正的福音。

下面我们透过圣经来看，为什么基督教是纯正的信仰

基督教的纯正信仰之一：圣经的权威

在基督教信仰中，圣经被视为最高的权威，是真理的唯一来源。基督教坚信，圣经是神所默示的，无论是旧约还是新约，都是上帝亲自启示给世人的话语。因此，基督教徒在信仰和生活中，一切的教义和践行都必须以圣经为依据，任何与圣经相悖的教导都应被拒绝。

基督教强烈反对任何超越圣经的解释或传统，认为教会或个人的权威都不能凌驾于圣经之上。历史上的宗教改革，正是因为天主教教会将自己的权威置于圣经之上，导致信仰偏离了圣经的纯正教导。基督教改革者如马丁·路德，提出了“唯独圣经”的原则，强调唯有圣经是基督徒信仰的根基，任何人或机构都没有权利修改或增加圣经的教导。

 基督教的纯正信仰之二：三位一体的正确理解

三位一体是基督教信仰的核心教义之一，也是理解上帝本质的基础。基督教明确教导，圣父、圣子、圣灵三位一体，彼此同等、不可分割。圣父是创造者，圣子是救赎者，圣灵是保惠师，他们共同组成了独一的上帝。

这一教义在基督教中有着深厚的圣经基础，例如《马太福音》28章19节是耶稣的命令：“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗。”基督教坚信三位一体的教义，不仅仅是一种神学理论，而是信仰的践行基础。信徒通过对三位一体的理解，能够更加全面地认识上帝，与神建立更亲密的关系。

基督教的纯正信仰之三：耶稣基督的独特性

耶稣基督在基督教信仰中占据独特且无可替代的地位。基督教教导，耶稣是上帝的独生子，为了拯救世人，降世为人，承担了我们的罪，死在十字架上，第三天复活，战胜了死亡，为所有信祂的人带来了永生的希望。耶稣是通向上帝唯一的道路，唯有通过祂，我们才能与上帝和好。

《约翰福音》14章6节记载耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”基督教反对任何试图削弱或取代耶稣基督救赎角色的教义，坚信唯有通过对耶稣基督的信仰，我们才能获得真正的救恩。耶稣基督不仅是伟大的教师和先知，更是我们唯一的救主和中保。

通过以上对比，你是否已经认识到天主教的错谬？是否愿意听从来自纯正信仰基督教的呼召与劝勉呢？

基督教的纯正信仰引导人们与神建立正确而亲密的关系。通过对圣经的研读和对耶稣基督的信靠，信徒能够认识到自己的罪，并借着耶稣的救赎之恩，得以与上帝和好。这种与神的关系，不仅带来灵魂的平安，更让我们在生活中找到真正的意义和方向。

然而，天主教信仰中的一些错误教导，如对圣徒和马利亚的崇拜，可能会使信徒误入歧途，远离真正的救恩。天主教对教会和教皇权威的过度依赖，也使得信徒难以直接与上帝建立关系，而要通过教会的中介，这违背了圣经中关于耶稣基督为唯一中保的教导。

因此，我呼吁正在聆听或阅读本文的读者和听众：追求纯正的信仰，远离错误的教义！

唯有在耶稣基督里，我们才能找到真正的平安与救恩。愿你能作出正确的选择，走上这条蒙福的信仰之路，成为神所喜悦的子民，享受祂所赐的丰盛生命。阿们！

主播：傅宁 | 后期：光明