◎李冠呈（寿山中会重生教会牧师）

随着科技文明进步，21世纪的世界进入全球化和网络化时代，文字事工、影音事工、媒体事工的发展，也进入前所未有的时代。在这波科技文明带动的浪潮中，迅速激起「成功神学」的浪花。美国传道士甘坚信（Kenneth E. Hagin，1917～2003），普遍被认为是成功神学的创立者及领导者。之所以被称「成功神学」，乃因其宣称上帝希望基督徒成功，特别是金钱物资方面（如前阵子「信耶稣得钻石」的话题），认为这是上帝恩惠的外在证据，可透过祷告得到。

信奉成功神学者，引用申命记8章18节：「你要记念耶和华你的上帝，因为得货财的力量是祂给你的，为要坚定祂向你列祖起誓所立的约，像今日一样。」来证明，并强调正面积极思想的力量会带来丰盛富足、透过祷告可得医治等。在强调追求成功的教会，信徒被教导向神求什么有什么，因此祷告时只向主求恩典、求智慧、求财富、求其所要，喜爱雅比斯的祷告：「甚愿祢赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。」胜过喜爱主耶稣的祈祷文。今日可以看见成功神学影响无远弗届，乃至许多信仰人士大声疾呼要重新回到「十架神学」。

基督信仰中果真存在「成功神学」吗？答案是肯定的，但并非如上述那样。今天的经文是耶稣的母亲马利亚的「尊主颂」，也是她对上帝的祷告。马利亚顺服上帝的旨意，说：「我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐。」是的，若基督徒有成功神学的话，必是以「尊主为大，以神为乐」为中心，这是以神为本的信仰生命，也是基督徒的成功神学。

马利亚也以此为家庭信仰教育的核心教导耶稣。路加福音2章记载，约瑟和马利亚夫妇按摩西律法带耶稣上耶路撒冷，要把祂献与主。办完了一切的事，就回加利利的拿撒勒。当他们凡事照上主的吩咐行，40节指出：「孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。」接着又指出：「每年到逾越节，祂父母就上耶路撒冷去。当祂十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。」由此可见他们如何爱主，从马利亚顺服神圣灵感孕、约瑟顺服神娶马利亚为妻、到两人愿意遵守律法、也以律法教养孩子，真正做到「尊主为大，以神为乐」，这才是真正属神的成功神学。

我们不妨回想路加福音22章42节，主耶稣在客西马尼祷告说：「父啊！祢若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」我们看见约瑟和马利亚的家庭信仰教育的成功，也影响主耶稣追随上主并顺服到底的态度，这是属神的成功神学：尊主为大，以神为乐。也就是：「以神为本、以上帝为中心的信仰价值，学习以基督的心为心，学习以上主的眼光看世界，讨神喜悦而非讨人或讨己喜悦。」

无独有偶，使徒保罗在大马士革遇见主后，也立志一生跟随主，如他在腓立比书3章13～14节所说：「弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」

保罗书信到处可见基督徒成功神学的蛛丝马迹，帖撒罗尼迦前书4章1节：「我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的更加勉励。」单单以追求主为人生的生命价值，才是属神的成功神学。因此，保罗放胆在提摩太后书4章1～8节说：「我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人……。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。」

保罗的一生如同耶稣的父母约瑟与马利亚，都是属神的成功神学典范：「尊主为大，以神为乐」，并且跟随主到底。主耶稣在十字架上那句「成了」，是对上帝说：我一生一世都遵行祢的旨意，不曾离开，直到生命的最后一口气，所以「成功」了。这句话可说是基督徒成功神学的最高峰。

看过了信仰典范，我们如何在今天活出大诫命、完成大使命？要实践属神儿女的使命，就要活出圣弗朗西斯的祈祷文：「主啊！使我作祢和平之子；在憎恨处播下仁爱，在伤害处播下宽恕，在怀疑处播下信心，在绝望处播下盼望，在幽暗处播下光明，在忧愁处播下喜乐。主啊！使我少为自己求，少求受安慰，但求安慰人；少求被谅解，但求了解人；少求爱，但求全心付出爱。因为在赦免时，我们便蒙受赦免；在舍去时，我们便有所得；迎接死亡时，我们便进入永生。」

属神的成功神学实践关键在于：「为己无所求，为主求万事。」台湾基督长老教会即将迈向150周年，特别呼吁基督徒活出信仰八要：「敬神爱人、天天读经、常常祈祷、殷勤聚会、乐意奉献、领人归主、服务社会、维护生态。」愿所有信徒以「尊主为大，以神为乐」的生命态度实践主耶稣的教导，每一天的生活都「凡事祷告，不只有烦事祷告」、「靠主得胜并将荣耀归真神」。就如NBA球星林书豪所说，在NBA生涯的三个困境，让他学会「真正的成功」：困境，教会他如何勇敢；低潮，教会他真正的谦卑；错误，教会他「真正的成功」是更亲密的来爱上帝。

期待主耶稣再来时，我们能站立上主面前，听到祂对我们说：「好又尽忠的奴仆，你是我的爱子，我喜悦你。」这是属神的成功神学，也是我们在世的盼望。