“藉着所造之物就可以晓得”就是说，一方面人看见宇宙及其中万有（包括他自己）的精妙、有序、规律、美好和广阔，就知道背后有一位创造护理的上帝。另一方面作为受造物的人在良心中，都有上帝真实存在的内觉。不仅如此，人的良心感知到他受高于他之上的，完全良善、公义、圣洁之道德律的约束，且要他完全顺服。并因此知晓赐下道德律的上帝，是公义、良善、圣洁的，必会审判所有人。因此加尔文说：上帝把宗教的种子放在了每个人心里。就是说每个人在内心里面都知道上帝的存在，且知道自己是个当受审判，归入地狱的罪人。

事实上，人类中根本就不存在真的无神论者。因为上帝的事情，人所能知的，上帝已经给他们显明。上帝使每个人在内心深处都知道上帝的存在，为的是叫人无可推诿。然而人的罪性却故意压制抵挡，上帝早已放在人里面的真理，即对上帝事情的意识。这就是说，人不信上帝，都是明明知道，却故意不信。罪对人理性的污染，使之看不见自己里面对上帝事情的知晓，看不见自己的悲惨光景与真正的需要与渴求。类似于现代人所说的‘选择性失忆’。人类落入了一个极可怕的光景里面，一方面因着自身罪性对上帝真理的抵挡和压制，使之理性黑暗盲瞎，而落入对上帝的不信与背弃及各样败坏罪恶。一方面又因着人内心深处对上帝事情的知晓，感知到自己已经落入上帝的忿怒，必要面对地狱永刑。而落入极大的痛苦、不安与恐惧。

人内心与其理性的矛盾性，在日常生活中也表现了出来。有人忌讳某些数字、年期和地点；有人在做事或行动前，需有多样禁忌，或要经过各样的迷信讲究或仪式；有人期望通过算命占卜来探知祸福；还有人被虚空的梦境所惊吓和左右。可是你相信吗？这些人通常都是不信上帝的人。他们有那么多禁忌与风俗，说明人的灵魂深处承认且坚信，有超越人类之上的力量与智慧存在。虽然他们的理性（头脑）根本不承认或不相信，但是却无法欺骗自己的心。在自称这可见世界就是唯一的实际的同时，却又有那么多虚空的恐惧和各样无意义的禁忌与风俗。我们看到人越是不信上帝，越是容易坠入迷信与痛苦当中。

这正是人类对真理的共有观念。无神论者不承认有上帝，可他们却承认真理是存在的，其实他们对真理的承认与信念，正是他们良心里对他所不承认的上帝的感知。为什么人类有着对真理共有的信念与追求？因人类对真理的共有观念与追求，是人对上帝普遍启示的反应。人类对真理的共有观念，是超乎与人理性的。全人类都在追求真理，假如我们辛辛苦苦追求真理，到最后却发现真理原来是不好的，是暂时可变的怎么办呢？我们看到人还没有追求到真理以先，他就早已相信真理是美善的，不改变的。这就是说对真理的共有意识和信念，就是人在普遍启示里对上帝的感知。因真理有着与上帝属性的相合性。

而如果人所指着起誓的对象真是虚空或无力的。那么这个誓言还有什么意义？人们常会说我对上天发誓，以表示自己所说的确定性。可是如果上天是虚无的话，那此誓言也就毫无无意义了。所以人类的良心真切感知到，人指着起誓的上天是真实的，且是会报应人的。这就如加尔文所说：“最荒谬的说法，就是以宗教为自己不信上帝存在，却要别人敬拜上帝的少数聪明人所造作的计谋，藉以笼络头脑简单的群众的政治工具。我承认，有智谋的人会替宗教平空增添了不少东西，使庸俗人畏惧，以慑服统制他们的心思。可是，人若不是先有那产生偏向宗教之心的对上帝存在的坚强信念，他们的计谋便无从完成。”