“当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：22）

“那日”是审判的日子。审判的日子要有一部分人被淘汰掉的，而且这部分人可能是大家认可的“神的仆人”“敬虔人”。他们可能会为自己不能进神的国而辩护，觉得主对他们不公平。是啊，有些曾经被人尊重，“事奉”上帝很久，又有能力“医病赶鬼”，甚至行异能的“大师”们，他们不是更会奉主的名，更会引用圣经吗？为什么最终落了个被拒之门外？我们有时候也不明白。但是，主确实如此严厉地对他们这么说了....。

我们根据主耶稣说这话的上下文，就可以知道，原来这些人从来不遵行天父的旨意，不结好果子，没有悔改的行为，只想名分上是信上帝的，而实际却是骗人的。他们虽然在恩典之下，却仍然走法利赛人的老路，就是假冒伪善。因此主耶稣对法利赛人所发出的警告对他们也有效：主说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”（《路加福音》 3：8-9）

法利赛人有一个资本，就是总以为他们的民族是上帝特别拣选的族类，信心之父亚伯拉罕是他们祖宗，他们以为因着祖宗的信和自己对上帝的信，就可以永远被上帝悦纳而不被丢弃，但是在神的独生子来了就把事实真像说出来了，主耶稣的真理是：单单的信上帝，并不一定是真的神的子民，因为“鬼魔也信，却是战惊”。（《雅各书》 2：19），有的信上帝只是单单为满足私欲，求利益，从不行神的道，不悔改重生。而有的信是假信，为了在基督教里有一个好名声，便于行骗。

弟兄姐妹：我们今天，因信称义，得被称为神的儿女，有机会进入基督里，就是神爱子的国度里，这就是在恩典里，在恩典里就可以只要挂个“义人”，神儿女、基督徒的名，就不需要遵行上帝的旨意，照主的话行道了吗？就彻底不会犯罪了吗？一旦犯了罪就不需要悔改了吗？这个不是我们说了算的，不是我们一厢情愿的，也不是某些传道人说了算的，那要看看主耶稣怎么说的，如果你领会主耶稣的话，就会明白：在主耶稣的恩典里，悔改的机会始终都给信他的人留着，但如果人最终不悔改，到时候主耶稣就会对他们说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”。这些被丢弃的人虽然是少数，但主以他们作“反面教材”，提醒我们：敬虔，不要只停留在口头上，不要自以为义，要向主悔改，并有与悔改相称的表现。服从神的义，行主的道。

主啊，感谢你让我们明白，在恩典里，我不但可以求眷顾，求赐福，更要求得你的生命，活出你的生命，不但要信你的道，更要遵行你的道。我是软弱的，蒙恩后我可能还会偶尔犯罪，你在我与天父之间的中保身份和你为我献的“挽回祭”一直保留，你呼唤，或等待我回头，我必须有所回应，心里悔改，行为改变，求你不要让我在审判的日子才后悔莫及。奉主耶稣的名，阿们！