2）文本：1689年《浸信会信仰宣言》（Baptist Confession）第11章第3节：“基督凭着他的顺服和受死完全清偿了凡如此被称为义之人的罪债，并为他们献上自己为祭，借着他十字架的宝血，承受了本来属于他们的刑罚，使他成为适当的、真实的、圆满的祭来满足父神的公义。……所以他们的称义是惟独出于白白的恩典，为的是叫神绝对的公义和丰富的恩慈在罪人称义上可以得着荣耀。”

3）历史：卡尔施塔特在1519年的莱比锡辩论中反复使用了Sola Gratia；布赛在他1536年的福音书注释以及1545年的一本小册子中使用了它。意大利改教家Peter Martyr Vermiligi在他的罗马书讲义（1558），Wolfgang Musculus在加拉太书和以弗所书讲义（1561），Caspar Olevianus在罗马书讲义（1579）中也分别使用了这个措辞；加尔文在《要义》2.3.11（与罗马教会争辩神人合作说），以及3.11.5、3.14.5和3.24.12使用了它。（R. Scott Clark）