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【福音电台】心灵驿站|一个贫穷的富翁(下)




亲爱的听众朋友,弟兄姊妹大家好!你现在听到的声音来自《.福音电台》心灵驿站节目,我是卢静,欢迎收听“信仰加油站”。今天我接着和大家分享《一个贫穷的富翁》的下半部分。上次我们最后分享到第四点,财主“只知自我对话,不知与神对话。”下面我们分享第五点。




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只知安逸快乐,不知危在旦夕

财主是个享乐主义者,他的人生目标就是安安逸逸地吃喝快乐。他所有的努力就是为了实现这样一个“终极”的目标。他在安逸中快乐,在安逸中享受,在安逸中放纵,在安逸中忘乎所以。哪知,在他想不到的时候,在他自认为平安无虞的时候,在他最具安全感的时候,审判在顷刻间来临。


这正应验了圣经神的话说:“人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱”(帖前5:3)。中国古人岂不明智地说过“生于忧患,死于安乐”吗?神的审判颠覆了财主的梦想,也是给基督徒一个严厉的警告与适时的提醒。


活在这样一个醉生梦死、纸醉金迷、灯红酒绿的世代,人们崇尚及时行乐,推崇“今宵有酒今宵醉”。这样的社会心理势必对基督徒的理念产生巨大的冲击与诱惑,许多基督徒经受不起这样的考验与试探,于是随着世俗的潮流飘浮,心灵在安逸中“沉睡”,生命在享乐中“软弱”。更有甚者,在主的恩典中堕落,放纵肉体的情欲,失却了警醒的心灵,失落了刚强的生命。岂不知,就在不经意之间,审判猛然而至。


6
只知生活需要,不知灵魂需要

生活需要什么,财主比谁都清楚,他为自己预备了多年的费用,衣食无忧,住行无虑。从他与灵魂的谈话可知,他是聪明反被聪明误。他以为拥有许许多多的财富就可以高枕无忧、心“满”意“足”了。令他想不到的是,物质固然可以满足生活的、肉身的需要,却不能满足心灵的、生命的需要。


身体需要的是食粮,灵魂需要的是灵粮。就算拥有再多的财富,都无法填满心灵的虚空。因为“在人的内心有一个空处,除了神,没有人能满足”。正因如此,耶稣说:“人活著,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”(太4:4)。世界上那么多名人、富豪、政要、明星都用愚昧的方法(自杀)了却自己的生命,不正是他们灵魂得不到满足吗?


如果基督徒只知道顾及生活的需要,不知道顾及灵魂的需要;只知道终日忙于在世界上为自己的生活打拼,不知道花心思用神的话供应自己的灵魂,亏负了自己的灵魂,也浪费了神的话,这岂不是“暴殄天物”吗?在(太6:25)耶稣说:生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?”在为生活积点富的同时,别忘了为灵魂积点粮。



7
只知都是我的,不知到底是谁的

或许为财主者,大都精于算计,这个财主也不例外。从他所思与所言的两句话中,前后出现了五个“我”,加上前面的“自己”与后面对灵魂说的“你”,刚好是七个“我”。在他的脑子里,这一切都是他(“我”)的。正因他认为都是“我”的,所以神才会责备他是无知之人。神问这个“精明”的人:“你所预备的要归谁呢”?真是绝大的讽刺!




从整个故事的发展看,他似乎压根都没想过自己拥有的一切来源于谁,似乎也没想过这一切将来要归给谁。他把一切都纳入“我”的计划,也把一切都让自己享受。神是赐恩的源头他不知道,他的财产在他丧命的时候要归谁他也不知道。他不知道这一切都是来自神,也不知道这一切最后落在谁的手里。当他用心策划“将来”,认为可以好好享用这一切的时候,这一切却不再属他了。


圣经形容这样的事为虚空。这故事也说明一件事,钱财是无定的,是有翅膀的(提前6:17,箴23:5)。所罗门说,日光之下有一宗祸患,就是“有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为分”,而“那人是智慧是愚昧,谁能知道?他竟要管理我劳碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空,也是大患”(传2:19-21)。


那么,这一切的产业到底会归谁呢?约伯说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华”(伯1:21)。原来一切都掌握在神的手里,来自神,归于神。财主的话中充满了自我炫耀,他被太多的成就感所包围,听不出丝毫向神感恩的意味,原因就在于他不知道自己所拥有一切“财富”归根结底都是神的。基督徒如果明白这个道理,就该知道何所依、何所靠(提前6:17),也该知道为何而努力,如何去努力了。


8
只知人前丰盛,不知神前富足

主耶稣用一句话总结了整个故事:凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。财主为自己积“地财”,没有在神面前积“天财”;财主在人面前很成功,在神面前却是失败;财主在人面前很丰富,在神面前却是很可怜。他只活在自己的世界里,没有活在神的计划里;他只活在人的面前,没有活在神的面前。因此,他的成功只能说是“过眼云烟”,他的丰盛只能算是“虚假幻象”,等有一天真正面对神的时候,就显出了生命本质里头的“虚无”,因为他正如(但5:27)所说“被称在神的天平里,显出他的亏欠来。”


当日的老底嘉也是落在如此自欺的光景中。主耶稣责备他们:“你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。”(启3:17-18)。在人看来样样都有,在神看来一无所有。今日的教会与基督徒是否也是重蹈覆辙?当教堂日益增多,生活日益丰富的时候,我们是否也该查查“天上的账户”,是有“余额丰富”,还是“财政赤字”?


孔子曾对子路说:“知之为知之,不知为不知,是知也”《论语?为政》。意思为:知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!这位财主看起来什么都知道,实质上是什么都不知道。他只知人事而不知神事;他只知己意而不知神意;他只知生活之道而不知生命之道;他只知短暂的现在而不知永恒的将来。他在“知之”中自欺,却未曾在“不知”中寻求,显出了他生命中的无知。


经上说:敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!(箴9:10)。主耶稣当日将这位无知财主的比喻摆在众人面前,以警示他们要谨慎自守,免去一切的世上的贪心,追求生命的丰富、神前的富足。今天,当我们再次思想这个的比喻的时候,也要吸取这个比喻所透露的信息,做一个真正的智者与“富翁”。因此保罗在(提前6:19)教导我们“在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人,为自己积成美好的根基,预备将来,持定那真正的生命”


亲爱的听众朋友,弟兄姊妹,现今我们所处的环境和耶稣的时代是没有区别的。物欲横流,以自我为中心,目中无神,随心所欲。所以,如果不能持定从上帝而来生命的盼望,我们将比不信的人更可怜。因为我们今生可能成不了财主,永生里可能也不比拉撒路更富有。求主帮助我们懂得分辨轻重,懂得用信心存财宝在天上,做好 财富的管家,让上帝的名得荣耀。


好,今天的节目到这里就结束了,如果你觉得这两期的信息对你有帮助,那也请你分享给你身边的肢体,让大家一同得造就。本期文稿取自网络,作者:祭坛之羊, 我是卢静,代表责编风华感谢你的收听!我们下期节目再见!


音频制作:慕溪


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