有一天，我听见一位在神里面大有能力的人说：“我们无法勒住我们周围人的舌头；他们总要说些闲言碎语”。所谓“闲言碎语”，他的意思是指闲谈、非难和苛责。

一位明智的母亲看见自己年幼的孩子在玩一把锋利的刀、眼镜或是干净盘子的时候，她绝不会把这些东西从他手上抢夺下来，打他一记耳光，然后粗暴地训斥他，而是默不作声地用一件更安全、更有吸引力的玩具来取代这些东西，因此避免了一场风波。

一位通情达理的父亲一旦发觉自己的孩子在读一本可能带来危害的书，就会善意地指出这本书的性质，然后用一本更好的、同样有趣的书来取代它。

当孩子想要整晚在街上游荡的时候，细心明智的父母会寻求使他在家里度过的夜晚更具有吸引力。

当一个人试图从自己头脑中清除邪恶有害的意念时，他会发觉自己听从保罗规劝腓利比人的话实在是明智的举动：“弟兄们，……凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念”(腓四8)。

对于闲谈、苛责和诽谤，圣灵也要用更有趣、更安全的事来取代，这便是圣灵所用的方法。

经文说：“乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神”(弗五18-20)。这实在是圣灵的充满所结出的果子。

许多年以前，主曾叫我在一座小村庄里得著极大的复兴，那地方几乎每一个人，包括从周围乡村来的农民，都归正了。

他们再不会议论自己的邻居，抱怨天气，挑剔自己一生的命运，或者是对自己每天的遭遇和境况吹毛求疵。他们交谈总是充满了喜乐和鼓舞，对别人大有帮助。

这一切都不是出于被迫，也不是不得其所，而是因为与耶稣合而为一，爱慕和怜悯自己的同胞，于是内心被圣灵充满了，从此便充满仁爱、谦卑和喜乐，一切都是自然而然地流露出来。

我想，这就是天父为他在世上的儿女所设立的社交与属灵团契的模范。

一方面，他不会叫我们相互隔绝，用禁欲的苦行把自己封闭在修道院里，另一方面，他也不会叫我们轻率愚昧，或是吹毛求疵，而是要叫我们善于与人交往，心情愉快，内心充满了温柔、体贴的爱。

这就是我们天父要叫全地都充满兄弟一般仁爱与合一的典型例证。可是闲谈和诽谤却会损害这种如同在天国一般的团契，并且使这些“密友”相互隔绝了。

不论怎样，我们都不要以为圣灵借着人无法抵挡的洗礼便成全了这个天上的作为，将我们相互团契的需要废弃了。圣灵并非要凌驾于我们之上，乃是要与我们同工；我们在这件事上必须毅然地、明智地与他一同做工。

人们时常会落入有害无益的闲谈和诽谤之中，与其说是出与恶意，不如说是出与过去的习惯，就像马车的车轮压在过去的车辙上一样。他们或许是因为有谈论这个话题的倾向，因而不知不觉间犯了错误；也许他们是因为想说些什么，以此来得着快乐，取悦众人，于是落入这个诱惑之中。

但是，当圣灵降临的时候，他要叫我们脱离过去的旧习惯；我们必须小心跟从他，否则我们又要重蹈复辙，可能再也无法从中摆脱出来。

他赐我们生命和能力，遏止我们周围的种种逆流，但是我们也必须时时操练，使自己不被这些逆流所压服。他并不是要彻底消灭人获得快乐的欲望，乃是要叫它服从于帮助他人和祝福别人的渴想，我们也必须竭尽自己所能地作到。

要想明智地作到这一切，并且给人带来极大的帮助，就需要思想和祷告，意念专一，怀着被圣灵充满的温柔的爱心。

我认识一位母亲，她寻求在进餐前安排片刻的时间来祷告和查经，以便使自己的内心得著预备，叫自己所说的一切话都不偏离属灵的道路。

我的弟兄姊妹们，你们在这方面是否小心谨慎，叫自己得胜了呢？如果你们还没有，现在就该借着令人信服的祷告，爱你们的主就必会应允你们，从此也要帮助你们，他也必会帮助你们。