看到一个正在美国读书的弟兄发的一则关于“十诫”的信息-----

两周前，正读到圣经《出埃及记》第20章的“上帝十诫”，刚好老师就带我去参观德克萨斯州州政府前的“十诫”石碑。

在奥巴马总统执政期间，该石碑本来要被他拆除，如同其它几个州那样。德州州长是位敬虔的基督徒，以上帝的话语为最高准则，他和奥巴马总统打官司，竟然赢了，该石碑立定至今。       

摩西带领犹太人脱离埃及奴役之后，神在西奈山向他们颁布“十诫”，确定了基本准则---

神的儿子耶稣代赎人类罪孽，被钉死在十字架上，又在第三日复活，神的恩典临到所有的人。无论哪个民族，只要愿意悔改，都可成为神的选民。“十诫”从面向一个民族的律法，成为所有基督徒的行为准则。

1620年11月11日，为了追求信仰自由而来到美洲大陆的英国清教徒，在五月花号商船上签订公约，结为民众自治团体，并阐明来美洲的目的是为了弘扬基督信仰。

基督信仰对美国的影响贯穿了历史，它是美国建国的基石，是这个国家充满活力的根本原因。

作为基督徒信仰的根基，“十诫”被镌刻在石碑上，矗立在美国许多立法、司法及行政机构门前。

自从上世纪80年代开始，美国的民权联盟以违背信仰自由为名，展开一个个诉讼，使“十诫”石碑和其它基督教纪念碑从公共场所一个个消失。

民权联盟成员霍华德.西蒙声称，很多人把十诫看作是一般道德规范，很多诫命可以在英美法系传统中能找到，例如孝敬父母、不可杀人、不可偷窃、不可作假见证陷害人等，这些都是对的。但是人们忽略了，十诫前一部分内容完全是宗教诫命，和道德及法律规定无关。

然而随着保守派法律团体“自由辩护人”的介入，民权联盟的意图受到坚决阻击。

为保护“十诫”石碑而辩护的哈里.米黑特指出，政府机构仅仅是提供了一个场所而已，而且这个场所以平等的条件和基础向所有公民开放。这个大理石碑由公民个人拥有和养护，不存在宪法问题，也不违背宪法不准确立国教条款。它不是政府的言论表达，而是公共场所的个人言论表达。

米黑特律师来自一个专制独裁国家，他和家人逃离家乡，来到美国。哪里想到，美国人正在为捍卫国家的传统和历史而斗争。

米黑特说：“美国民权联盟这样的组织试图重写美国历史，把上帝的名字从公共建筑、美元纸币、美国效忠誓言以及公共广场的所有石碑上抹去，使我们的公共广场世俗化，让我们忘记美国敬虔的传统。美国开国先父躲避宗教迫害来到这个国家，就是为了能够公开表达他们对上帝的信仰。这是我们继承的传统，这也是我们现在奋斗的目标。”

在“十诫”当中，霍华德.西蒙声称是宗教诫命的前四项内容，涉及到人对神的态度。

按照霍华德的想法，如果去掉前四项，仅仅保留后六项，矗立在政府广场上的石碑就没有大碍了。

他的观点，其实代表了很多人本主义者的观点。他们希望人人能有良好的道德情操，而基督信仰是可有可无的事。

他们不明白的是，基督信仰恰恰是道德的核心，没有基督信仰的支撑，人的道德自律绝非可靠。

耶稣基督说，你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神，其次要爱人如己，这两条诫命是律法和一切道理的总纲。

耶稣的话其实是对“十诫”的概括总结，爱神是爱人的基础和前提。没有对神的爱，很难在生活中活出对人的爱。

大卫在《诗篇》中写道：

美国建国以来的自由民主和繁荣富强，和基督教信仰根基紧密相连。可以说，没有坚定的基督信仰，就没有美国的历史，也不会有美国的未来。

“将地立在根基上，使地永不动摇。”神为大地设立了根基，也以“十诫”为人类设立了根基。

神是宇宙万物的主宰，也是人类历史的主宰。祂所设立的根基，有谁能够撼动？