一个己过适婚年龄、仍在等待中的姊妹，深信神必为她有最好的预备。但她想问的是：神是一早已为我预备了特定的一个人，然后安排我们相遇；还是没有指定对象，任由我们在没违背真理的情况下自由寻觅？主内牧者小小羊对此进行了回答。

  小小羊提到，这是一个关于“预定与自由意志”、“人的本分与神的主权”方面的问题。 对于上帝预定，有四个重要的方面。

  一、 上帝主动 

  1. 上帝计划：上帝计划主耶稣救赎大功。

       2. 上帝引导：上帝引导亚伯拉罕去迦南地。

  二、 上帝非主动

  3. 上帝许可：上帝许可魔鬼去害约伯。

       4. 上帝任凭：上帝任凭法老王的心刚硬。

  另外，上帝旨意有很多分类，其中有两个很重要的分类，1. 上帝显明的旨意 2. 上帝隐密的旨意

  小小羊说，这个姊妹的问题是一个单身基督徒非常标准的问法。 他这样回答说：

  神早已为我们预备了特定的一个人。但不见得所有的相遇都是神主动预定的。 “首先，你们相遇，一定是在上帝的预定之。但是，是属于上帝主动预定的领域，还是上帝非主动的预定那一类，我们就不得而知。因为，这几乎都是属于上帝隐密的旨意领域里，我们常无法知道的。”

  但我们可以保证，你们相遇这件事，上帝全部都知道，而且完全掌握住状况。 大卫和拔示巴相遇，不可能是上帝主动预定的领域，而是上帝非主动的许可、任凭。波阿斯和路得的相遇，当然是上帝主动预定的领域。 一般而言，违反真理的，当然不是上帝主动预定的领域；而合真理的，我们就很难确定，事实上，常常是事后才知道。

  针对姊妹的“还是没有指定对象，任由我们在没违背真理的情况下自由寻觅？”，小小羊认为，如果上帝预定你今生是要结婚的，那他一定有指定对象，不可能没指定。问题是，虽然有为你指定对象，但那是属于隐密的旨意，我们对其内容常不得而知。 

  上帝对其隐秘的旨意，可以选择告诉我们，也可以选择不告诉我们。 而不告诉我们的机会是很高的。但是，上帝保证，如果我们愿意顺服，那圣灵一定会引导我们。不过，请千万记住，“引导我们”和“告诉我们”可有相当大的差距。

  “引导我们”，是指在我们寻求对象时，即使我们不清楚对象是不是这人，但上帝会给我们个人指引和帮助。 “告诉我们”，是指告诉我们某某人就是我们结婚的对象。 

  小小羊针对这个问题做了大声的提醒： 不要以为听到具体的‘告诉’，就以为那真是上帝告诉你。 事实上，很多时候，那都是假的、错的。

  有人问：当我认真遵守真理，认真祷告寻求，而上帝又没有明确告诉我答案时，我是不是可以依照自己判断来决定？前提是我愿意时时顺服圣灵的带领。

  小小羊认为，如果问题是这样，那答案是：YES。他综合以上来说，在对象选择上，观念应该是这样的：

  1.如果上帝预定我今生会结婚，那他一定会为我预备对象。

  2.可是我不一定知道对象是谁。

  3.但是上帝保证，如果我遵守他显明的旨意，愿意顺服他的引导，那他一定会引导我去找到这对象。

  4.上帝预备的对象，未必是我本性所喜欢、一见就钟情的对象。

     5.上帝不会强迫我们去爱、不会拿刀架在我们脖子上逼我们去爱。

  6.但我如果愿意顺服上帝的带领，那我到后来一定会真心爱上这对象。因为圣灵会在我心中动工，使我对对方的爱情发动。

  7.假使我不愿顺服，也不愿遵守上帝显明的旨意去找对象，上帝也不会拿刀架在我脖子上强迫我去遵守。

  8.但是，上帝有时会拦阻（如巴兰。参阅民数记22-24章），但未必一定都会拦阻。

  9.不过，当我选择错误时，圣灵一定会发出提醒的声音，只是那声音可能很微弱，而且可能会被我消灭。

  10.假使我不顺服，那也依然是在上帝预定的里面，因为上帝掌管一切，没有一分一秒例外。可是，不幸的后果，是要由信徒自己承担，不能归罪给上帝。因为那并不是上帝主动“计划”、“引导”的预定，而是非主动的“许可”、“任凭”的领域。

  11.我顺服上帝的引导，结婚一定会幸福（但未必是世人眼中的幸福）； 我不顺服上帝的引导，结婚未必会不幸（因为有时上帝大施怜悯，有时则是在世人眼中很幸福）。

  12.但是，最好不要不顺服上帝。

  最后，他总结，基督徒在选择对象时，要祷告。可以恳请上帝显示出他隐秘的旨意到底是什么。但是请记住，上帝未必会明确告知。但他保证一定会带领。

  那么，假使上帝并未明确告知，那我们可不可以在遵守圣经真理的情形下，用自己的判断、小心寻求上帝引导之下，做出决定呢？ 小小羊说：当然可以，而且就是应该这样做。理智也是上帝赐予的，而且是尊贵的人类才有，其他动物并没有。

  只是使用理智来做判断时，一定要遵守圣经真理，也要随时留意圣灵带领。 因为圣灵带领，常常是因人而异，而且差异很大。 但圣灵带领，是上帝对每一个属他的人的保证，也是绝对会实现的应许。