我们已经用了不少篇幅，讨论子女的性教育。相信各位心中有了一些头绪。这篇我们就来个总结。把上帝在每个人身上，生命的计划，温习一下。

　　1.祂不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改(彼后3)。这是我们身为父母的第一要紧的责任。以言教身教，殷懃爱心的教导，叫儿女人人悔改。同时也把这第一要紧的事情深刻在儿女心中，所以他们也因此确定他们婚姻的对象必须是悔改归上帝的。

　　2.上帝要每一个人都行公义，好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行。「世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行」(弥迦6)。

我们训练儿女：

　　3.敬畏神，谨守祂的诫命──「这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分，因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问」(传12)。

　　在计划交友时，儿女不但自己是敬畏神──以神为主。遵从神的吩咐──而且交同样的朋友为婚姻对象。不但自己谨守神的命令，也同样的要求婚姻对象。4.彼此相爱──「亲爱的阿，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的，凡有爱心的，都是由神而出，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差祂独生子到世间来，使我们藉着祂得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了」(约壹4)

　　a.神要我们彼此相爱。

　　b.真爱是从爱的源头，创造者而来。只有人的感觉的所谓「爱」，不是爱，因为没有真生命，就是永不死亡的生命。

　　c.神主动爱我们，要给我们生命。我们的责任是接受祂的爱和生命。

　　d.我们必须接受神儿子耶稣基督所完成的救恩，祂成为我们的挽回祭，叫我们得医治。

　　1.「爱人不可虚假」(罗12)。自己要做一个不虚假的人。表里一致，不是作戏。也要小心选择同样的人为配偶。

　　2.「爱是恒久忍耐，又有恩慈」──能够恒久承受刺激，又能正面地对人有帮助，有用。

　　3.「爱是不嫉妒，不自夸，不张狂」──不拥有对方，不把自己夸大，有错能认。

　　4.「不作害羞的事，不求自己的益处」──自己不作一些见不了天日的事，也不羞辱他人。事事为了对方，不求为自己。

　　5.「不轻易发怒，不计算人的恶」──能控制自己的情绪，为他人设想，能饶恕人家。

　　6.「不喜欢不义，只喜欢真不理」──这是最基本的，爱必须只照创造者的真理来行事为人，要不然就不是爱，恐怕反而会害了人。圣经就是人生真理的手册，必须要读而遵从之。(上帝没有要求我们了解祂给我们的手册的每一句话，我们也不可能全部了解，祂只要我们遵行。「隐秘的事，是属耶和华我们神的，惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话」。可见神讲明显的事，是要我们遵行的)。

　　7.「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」──彼此接纳，彼此信任，永不绝望，凡事有耐力，在压力之下仍可以支持。

　　这是永不止息的爱，不会褪色，不会死亡，不会失败的爱，因为是建立在爱的源头上。但愿我们的儿女，自小从父母的身上，学到这真爱，养成美好的习惯，也与共同实行真爱的人建立关系。

　　1.灵──敬畏神，爱神，有正常的灵修生活，每天与神有约会，过正常的教会生活，可以一齐事奉，在教会与团契中有配搭事奉。对神的话完全接纳，不是自作主张，不是随己意解经。一般来讲，一同在查经班学习，就能够知道他对神的话的态度是否敬畏，解释的时候是否以经解经，完全信任神的话，不会有「这段我不同意」或「神要求的太过份了吧」的态度。如果他「心里尊主基督耶稣为圣，常作准备，以温柔敬畏的心回答各人」(彼前3)，那是可喜爱的。

　　2.魂──人的性格，习惯，教育背景，思想形态，人生价值观，对钱、社会、儿女教育方法，双方父母的孝敬，是否与你相配。一个人与他创造者的关系，直接的管理了他整个人的生命。常常有人问：「信与不信不能同负一轭，这是否指基督徒不能与非基督徒结婚？这是神的命令还是神的警告？」请看圣经的话：「你们和不信的原不相配，不要同负一轭......你们务要从他们中间出来，与他们分别」(林后6)。是命令，也是警告。神的命令，如果我们不听从，是自找麻烦。结婚必须要「配」，不配则不能为配偶。帮助我们的儿女与他的创造者建立正常的关系──祂是儿女的主宰，也殷懃的教导儿女神的命令和爱。

　　3.体──身体是圣灵的殿，我们是主耶稣基督重价买来的，所以要在我们的身体上荣耀神(林前6)。因此千万不要有任何淫乱的事情。任何婚姻以外的性行为都是淫乱，在神的法律上，犯淫乱是死刑！「你们要逃避淫行，人所犯的，无论什么，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子」(林前6)。千万殷懃的教导儿女，洁身自守，逃避，好像逃避要杀害他的人一样！如果对方要求婚前性行为，请立刻逃避。因为他不是真的爱你。「爱不作害羞的事」(林前13)。

　　身体方面也有其他要考虑的地方，如健康，有什么遗传病没有，家人或近亲有否精神病，双方年龄是否相差太远，以至将来一位可能已老化，另一位正是壮年。

　　「耶稣说，这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受，因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的，这话谁能领受，就可以领受」(太19)。

　　神在许多的人身上的旨意是进入婚姻，但也有些人，神使他们领受单身。一位没有结婚的人，仍然是完全的人，他不是半个人。为父母的，可能希望儿女都结婚，但也要教导他们独身也是神可能的安排。

不要因为希望儿女结婚而随便选对象。独身有独身的好处和自由，可以减少苦难，可以不为世事挂虑(林前7)。让儿女知道，照着神的旨意乃是最好。神要你结婚，感谢祂，要你守独身，也感谢祂。

「耶和华说，我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望」。