由于这些事情是如此的互相紧密，以致祷告者不可能使祷告脱离它们彼此依赖的关系。一旦脱离，此祷告即会被神所拒绝。因为要是没有真诚、敏锐、亲密的向神倾心吐意，那么祷告就只是动动嘴唇而已；如果祷告不是藉着基督传达到神的耳中，那就不如让神听听好听的音乐。

同样，如果没有灵的力量和帮助，它就要像亚伦的儿子一般，献上凡火(参利十l、2)。在后面我会进一步说明。但在此处，我只说这么一点：没有请求藉着圣灵的教导和帮助，就不能有『照着神的旨意』的祷告(参罗八26、27)。

只有在神的话语范围内，祷告才会是真的；当所恳求的与圣经毫无关连时，祷告就成为亵渎，再多好听也不过只是空唠叨。因此大卫在他的祷告中注视着神的话：『我的性命几乎归于尘土，求祢照祢的话，将我救活。』又再说一次：『我的心因愁苦而消化，求你照祢的话，使我坚立。』(诗一一九25、28，译者注：这段经文中的『性命』和『心』，英文都是soul。也参41、42、58、65、74、8l、82、107、147、154、169、170等节)而且他说过：『求祢记念向祢仆人所应许的话，叫我有盼望。』(49节)。

的确，圣灵不会立即迅速激励和感动基督徒的心，除非通过神的话，藉着这些话将之带到基督徒的心中，打开它，使这个人的心向着神，并且告诉他何谓与神同在；并且照着神的话去争辩和恳求。耶和华有能力的先知但以理，也是这样根据圣经，知道被掳的以色列百姓得赎日子近了，那时，根据这话，他向神祷告：『我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数七十年为满。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。』(但九2、3)

当人照着神的旨意祷告时，圣灵即成为人心中的帮助者和统治者；以致他就被神的话和其应许所引导。而这正是主耶稣也要停下来思想神旨意而祷告之因，虽然当时祂的生命正濒临极度危险之下。『你想我不能求我父，现在为我差遣十二营多天使来么?若是这样，经上所说，事情必须如此的话，怎么应验呢?』(太廿六53、54)耶稣可以一句话即得到天使的帮助，并很快脱离敌人的手；但是祂完全不求自己的益处，乃是照着神的旨意祷告。

祷告必要根据神的话语和应许。藉着神的话，圣灵必然会指引祷告的方式和祷告的事项。『我要用灵祷告，也要用悟性祷告。』(林前十五15)悟性离不开神的话语。如果他们拒绝主的话，『心里还有什么智慧呢?』(耶八9)。

排版：娜；校对：娟儿