--彼得的祷告(一)

彼得的灵程在五旬节圣灵降临之前，像波浪一样，忽上忽下；就在他三次否认主之后，彼得的灵程进入到了最低谷。

虽然他曾痛哭悔改，罪蒙赦免，但主仍不放过彼得，希望他在哪里跌倒，也在哪里站起来，重新将钥匙给他，恢复他的权柄。

耶稣知道否认他的彼得，并不是真彼得。

既然他将来的领袖地位必须得到众弟兄的支持，主就巧妙地安排一个机会来显出彼得心灵深处的实情，好将他以前否认主的事抵消。

彼得曾三次夸口，主耶稣也曾三次警告他，但彼得仍是三次否认主而跌倒。虽然彼得曾痛哭悔改，他的罪也蒙赦免。但要应付往后的服侍，这样还不够。因为彼得已失去了作门徒的一切权利。他公开的失败必须公开的对付，因此主给彼得三次表达爱的机会（参约21:15-17）。

主安排在炉火边就像彼得跌倒时一样，不过，火是主自己生的（参约21:9）。这一次，主没有称呼他矶法，而称他为西门，这个名字是蒙召以前用的。因为他已失去使徒的身份，如今须重新获得。

主三次重复一个最重要的问题：“西门，你爱我吗？”

在第一、二次主用这个属神的、最高级的“爱”字，也是神性之爱来问彼得，而彼得却用属人的、也是人性的“爱”字回答主。

主在第三次的询问中，用人性中“爱”字，而没有用神性中的“爱”字，让彼得忧愁的对主说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”（约21:17）耶稣接纳了彼得肯定的爱说：“你喂养我的羊。”藉着这些新的责任，耶稣恢复了彼得先前的领导地位。

悔恨，已被责任所取代；三次的否认之后，是三次爱的肯定，主完全的接纳彼得。

这次在提比哩亚海边的人,有彼得、多马、拿但业、雅各、约翰，还有西庇太的两个儿子，又有两个没有说出名字的门徒，他们代表教会中一大群无名的群众，这些人是形成教会真正力量及骨干。

十二个人并没有都在那里。这里提到的是七位，其中五个门徒有名字，两个门徒没有提到名字。

任何一群基督徒，都能代表整个宇宙性的教会，这是基督教可贵之处。

主耶稣说：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”

因此无论在哪里，若有两三个人，七个或更多的人聚集，就基本原则来说，教会就潜在性的在那里成立了。因此主就显现了他自己。

我们先来看看这群人现在的情况如何？

在这之前他们遭遇过十字架的悲剧，他们一切的希望因此都一扫而空。可是他们现在知道他们的主还活着。主已经在楼上向他们显现过了。但他们还不明白，因此他们无所适从。

他们又回到他们熟悉的海中，所以他们没有安息，因为对事情没有把握。于是彼得对他们说：“我打鱼去”。彼得一方面任凭己意而行；另一方面是依照自己的命运去作。然而彷徨不知何往的同伴们，他们也异口同声的说：“我们也和你同去。”

大家按着自己的意思工作起来。他们的错就在自作主张，那一夜并没有打着什么。

他们盼望藉着行动，从不安中得着解脱，可是他们并没有得着解脱；相反，他们产生了另一种新的不满，因为他们一事无成。

这种失望是难以忍受的。

但凡与神有过来往的人，就知道一个门被关时，会有另一个门打开。我们的计划，若在一方面行不通，是因为神已经替我们预备了更高明、更美好的办法。

假如他们那天满载而归的话，就很难使他们回来，再过完全依靠主的生活了。

主要他们知道他们的工作，不是靠他们打鱼的勤劳作业，乃是靠主所点着的火，和他亲手所预备的食物。这个功课是给我们大家的。

我们的时间，如果完全用于侍奉的工作上，我们就可以安心了，一切都由主来负责。

这一群属于他的人，代表着历代以来的基督徒。

我们有时是那样地不安，不明白我们生活中所发生的事情。

在我们的心中，对耶稣有极大的把握，却是莫明其妙的困惑着；

想以行动求得解脱，却是一再的失败。

知道主会随时与我们同在，凡事要求告主，但遇事却自作主张的去作自己所喜欢的事，结果却是徒劳的。

但主一点没有责怪他们去打鱼，或者责备他们的不安。主和他们显现时，就直接进入他们的经历中。

整夜的打鱼，一条也没有打到，他们已经很失望了。于是主出现在那里，站在海岸边。那时他们的小船什么也没有，空着船。

然后主说，“小子，你们有吃的没有？”他们回答道，“没有。”然后主又说，“把网撒在船的右边，就必得着。”

从主复活以后，福音的大网必须投向人世的大海中；主的同在和指导，是成功所必须的条件。

“他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。”

纵然当时，不知道这命令是由主而来的，只要遵着这命令而行，一定会有惊人的成绩。

这时约翰看出了是主，就低声告诉了彼得。彼得当时赤着身子打鱼，一听见是主，就束上一件外衣，跳进水里，向着主的方向而去。

他们一到岸上，就发现已经有饮食为他们预备好了。耶稣又吩咐他们，将新捕的鱼拿些过来。彼得就进到那拖拉鱼网的小船上去。他们将网拉上来，照例将所捕的鱼数了一遍，共一百五十三条，网却没有破裂。

神的恩典，总是多于我们所能接受的。让我们这些狭隘的器皿，尽情承受，不致破裂。“耶稣说，‘你们吃早饭。’”他让他们坐下，自己照顾他们。主竟成了服侍他们的人。主递给他们鱼，直到他们都吃饱了。

这群人也代表着整个教会。

主显现他自己，就进入我们最亲身的经历中，供应我们肉身的需要，并服侍我们。

他们当时所吃的食物，一部分是主所预先准备的，一部分是他们才打上来的。但一切都是出于神的恩典，连我们的成绩，也是属于主而不是属于我们自己的。

我们必须先承认，一切都是神所赐的，才有资格去享用，才能得着其中的真正利益。

主给他们满网的鱼。他们蒙召并不是要捕鱼，而是要得着活生生的人。主早先已告诉他们，要他们得人如得鱼一样。如今他们又回头去打鱼了。

主来到他们那里，似乎是对他们说，你们整夜也没有打着鱼，我却能给予你们美好的早餐。

主同情他们的失败，同情他们的挫折，同情他们的不满，虽然这不满并没有解决他们的不安。主能满足他们一切所需要的。

-未完待续-

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排版：辛怡；校版：娟儿