这福音本是神的大能,要救一切相信的!

祷告不单是个人的事,也需要小组祷告(下)




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祷告的秘诀。


我们所读的经文最后一节告诉我们:“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道”(徒4:31)。这个结果表明,他们同心合意的祷告特别蒙神的应允,神的祝福与他们同在。但当我们仔细思考经文的时候,不仅仅是因为他们一 同地在神的面前祷告了,更重要的是他们对神的认识非常的正确,乃至于他们能够按照神的心意去祷告。约翰一书5章14节告诉我们:“我们若照他的旨意求什 么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。”因着认识神,按照神的心意去祷告非常的重要,也是这个小组他们能够祷告震动大地的非常重要的原因。


第一,神是创造的神;

这个小组的弟兄姊妹对神的认识非常的清楚,首先他们认识神是创造天地的神。他们祷告开始说:“主啊,你是创天、地、海和其中万物的”(徒4:24),这句 话表明他们相信主创造的一切,也就意味着他们相信上帝在掌管着一切。这个祷告非常的重要,弟兄姊妹,我们知道耶路撒冷教会此时在遭受逼迫和恐吓,当他们遭 遇到难处、不如意事情的时候,他们却坚信上帝在创造一切、上帝在掌管一切。

在今天我们的教会当中,很多的弟兄姊妹遇到了一点难处、遇到了不如意事情的时候,常常会说我们真的很软弱呀,我们会因为一些事情,就觉得上帝不再掌管一切 了,忘记了上帝是创造天地万物的神。但是在这里我们发现,这一个小组的弟兄姊妹,他们认识神是创造的神,所以无论环境怎样,他们都能够来到神的面前,向神 祈求和仰望——他们对神的认识,来到神的面前非常的重要。


第二,神是启示的神;

其次,他们认识到神是启示的神。他们说:“你曾藉着圣灵托你仆人、我们祖宗大卫的口说:‘外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?世上的君王一齐起来, 臣宰也聚集,要敌挡主,并主的受膏者(或作“基督”)”(徒4:25-26)。他们相信神是启示的神,神藉着他的仆人、透过圣经向我们来启示他自己。

我们今天能够认识神是创造的神,也是透过神的启示。这就表明,今天一个伟大的祈祷者,一定是一位伟大的读经者。祷告和读经是息息相关的,我们也只有可以透 过圣经去认识这一位神,我们无法通过自己去认识神是怎样的神,只有透过神的启示,我们才能够认识神,认识他做事的方式。 因为祷告蒙神的悦纳,非常重要的一点是要有好的读经的生活,首先分享读经,然后才分享祷告。在这里,我们体会到了祷告和读经是分不开的。


第三,神是掌管历史的神;

他们继续说:“希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣(“仆”或作“子”),成就你手和你意旨所预定必有的事” (徒4:27-28)。这些弟兄姊妹相信上帝在几百年前藉着大卫如何地说,这些事情在他们那个时代就如何成就了,在他们的心灵当中完全相信上帝在掌管着历 史和一切。他们相信神怎样说,事情就能够怎样地成就,神是说有就有,命立就立的神。

在我们的生命当中,我们相信神怎样地说,事情就能够怎样地成就吗?很多的时候,对于神说的话,我们的信心是很不足的,在这里真应当学习彼得和他小组的弟兄姊妹,相信神在掌管着一切。


第四,神能藉着恶人的手成就他自己的美意;

在他们的话语当中,他们不仅仅相信神在掌管历史,而且相信神能够藉着恶人的手来成就他的美意——因为是藉着希律、彼拉多、外邦、以色列民的手杀害了耶稣基 督,这些人都是抵挡主的,都将无罪的耶稣基督钉在了十字架上;今天我们知道,正是由此,耶稣基督被钉在十字架上担当我们众人的罪,使我们的罪被洗净,使我 们可以坦然无惧地来到天父的面前。我们在这里看到,神真的能藉着恶人的手来成就他自己的美意。

使徒保罗在腓立比书中曾经说:“弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺”(腓1:12)。当时保罗处在监狱当中,保罗告诉他们“我所遭遇的事更是让福音兴旺”,保罗自己明白,遭遇监狱之灾,神有他的美意,能够让福音兴旺。


约瑟后来面对他的哥哥,因为父亲死了哥哥们很胆怯,约瑟说:“从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景”(创 50:20)。约瑟虽然坐过监牢、当过奴仆,但他从自己的经历当中体会到了神藉着这些人的手为要保全他的家庭、保全神所赐福的亚伯拉罕的后裔。


所以弟兄姊妹,很多的时候,在我们的工作、生活当中,我们也遭受着恶人的逼迫、刁难、攻击,每一天我们的心里都不得释放,为什么上帝不给我们把它拿去?这 个时候我们觉得真的很软弱。在这样的光景当中,我们有没有这些弟兄姊妹的信心?当他们遭遇到恐吓和拦阻的时候,我们是否相信上帝能够藉着恶人的手来成就他 自己的美意呢?他们对神有这样的认识,所以在祷告、具体祈求的时候,他们就说:“他们恐吓我们,现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量,讲你的道;一面伸出 你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来(“仆”或作“子”)”(徒4:29-30)。我们在这里发现,他们祷告的具体内容没有让环境 有任何改变——因为他们相信神在掌管一切,神能够藉着恶人的手成就他自己的美意,所以他们没有要求环境有丝毫的改变——他们只是祈求神来鉴察,他们只是祈 求神的能力与他们同在,使他们能有胆量去讲道,使他们能够有能力去医治疾病。虽然这能力是他们所遭受迫害的原因,但是此刻,他们继续祈求神的能力与他们同 在,他们相信靠着主的恩典、力量使他们能够胜过一切环境的原因,并且在其中上帝能够将他自己的美意来完全的彰显。



所以弟兄姊妹,很多的时候,我们常常回想我们的祷告,我们求神改变的是我们的环境,因为我们不像这些弟兄姊妹对神有这样清楚的认识、正确的认识。所以,弟 兄姊妹就在这里特别地体会到了,对上帝有什么样的认识,就会有什么样的祈祷内容。我们只有藉着圣经对神有正确的认识,才能够发出合神心意的祷告。这一个小 组祷告的秘诀,就在于对神话语的看中,对神有正确的认识。



当我们将上下文联系起来的时候,发现当时耶路撒冷教会在遭受重大的危机——第一次彼得讲道的时候有三千人悔改,第二次有五千人受洗,当时这个教会是一个近万人的教会——这样大的教会在遭遇危机的时候,我们发现是这样一个小组的祷告,使他们的危机得以化解。

所以弟兄姊妹,我们正是透过思想经文,盼望佳美之地教会的每一位弟兄姊妹都能够有一个委身的小组;更盼望我们每一个小组能够藉着祷告来服事神,能够像彼得和约翰所委身的小组一样发出震动大地的祷告;藉着祷告能够使我们佳美之地的教会更加的复兴,更加的兴旺!


我们低头祷告:

亲爱的主,我们谢谢你的恩典,我们真的谢谢主你把你宝贵的话语赐给我们。很多的时候我们不能够体贴你的心意,但主你的话语能够使我们愚钝的 心得以被开启,求主你特别地来怜悯我们。彼得与约翰尚且需要一个小组,求你带领我们拥有合适自己的小组。求主藉着你的话语让我们更加清楚、明白地来认识 你,让我们藉着对你的认识发出合神心意的祷告。主你应许我们,我们就按照你的旨意求,你必听我们的祷告,让我们每一个人、每一个小组都能够发出震动大地的 祷告,在这一片土地上侍奉你,使你的教会能够更加的兴旺!祷告祈求完全奉靠耶稣基督的圣名!阿们!

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排版:蒙爱    校稿:娟儿




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