因此耶稣继续说：

“这一类的鬼，除非祷告禁食，他就不出来。”

耶稣乃是告诉他们，要想以信心克服这种邪灵的顽强抵抗力量，

必须与神有非常亲密的往来，而且特别从世界分别出来 ——就是借着祷告禁食。因此他教导我们为重大事件祈祷的两个功课：

 第一，信心要藉祷告的生活来成长，保持健壮。

第二，祈祷的力量若要沛然全备，必须禁食。

必须靠祷告的生活才能全然成长。属灵生活的各种成份彼此密切相连，不断的相互影响，互为因果。信心正是如此。如果没有信心，就没有真正的祈祷；祈祷之前必须有些信心。然而祈祷也是加增信心的途径，要令信心的程度提高，必须多多祈祷。这就是耶稣训诲的真义。没有任何事物比信心更需要成长。

保罗对帖撒罗尼迦教会说：“你们的信心格外增长”（帖后一3）。耶稣所说：“照着你们的信，给你们成全了罢”（太九29）是天国的律法；这句话告诉我们每个人信心的大小不同，而且各人的信心也不总是一成不变，但是权能与福泽总是按信心的程度而定。

假如我们要知道如何使信心增长，主已经将神的宝座指示我们。藉祈祷，借着操练我的信心，借着与真神相交，信心便能增长，信心只有靠神自己来喂养，才能成长.要扩大认识神、信靠神的力量，必须以仰慕的心敬拜，心灵静默降服，专候神的显现。  

祈祷是寻求神及眼所不能见的事；禁食是丢弃暂时可见之物。

一般的基督徒以为凡神没有禁止、定罪的事情，对他们就是合法的，因此他们尽可能获取世上的一切，譬如财产、娱乐、文学等；但是一个全然奉献的人，就好像战阵上的兵丁，只带战斗必须的东西。

他将各样的重担放下，脱去容易缠累的罪，深怕被卷入今世的事，只愿过拿细耳人的生活，专为主和主的事把自己分别出来。

若没有这种甘心的隔离，甚至不用合法的事，就不能得祈祷的能力：至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。

主耶稣的门徒啊，你既求主教导你祷告，就当接受他的训诲。他告诉你，祷告是得坚强信心的门径；这样的信心能驱逐魔鬼。他告诉你：“若有信心没有一件事不能作。”且让这荣耀的应许，激励你的心，多多祈祷。

这奖赏岂不值得我们付出代价吗？我们岂不愿意放弃一切，跟随耶稣走上他为我们开的这门路吗？在必要的时候，我们岂不愿意禁食么？

我们岂不愿尽一切努力，使世界或身体都不能阻挡我们终生的伟大的工作 ——向神祷告，与他交住；以致我们能成为有信心的人，为主所用，参与他拯救世人之工。