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主恩够用
诗篇24章1
[和合本](大卫的诗。)地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。
[NIV]The earth is the Lord 's, and everything in it, the world, and all who live in it;
[文理本](大衛之詩○)大地與充其間者、世界暨居其上者、悉屬耶和華兮、
这是大卫的诗篇中少有充分展现颂赞感恩,而没有表达心灵忧伤的诗歌之一。这是一首集体歌颂君王上帝丰富、尊荣、威严、大能与慈爱的诗篇,也是告诉人如何亲近上帝的颂诗。当年大卫将约柜从基列耶琳护送到锡安城时,配乐吟颂了几篇诗篇:24,68和132篇,这就是其中之一(代上13:8)。
诗歌一开头就用激昂的语调宣布:
地和其中所充满的,
世界和住在其间的,都属耶和华。
这展现了圣经中一个重要的上帝观,即上帝与我们的关系。也许我们可以从三个方面来表述:
第一、上帝拥有也主宰一切;
第二、上帝丰富而有足够的供应;
第三、主恩够用。
上帝是一位全能全知的主宰,也是丰富无限的主宰,祂创造而主宰万有,祂不靠万有供应,而是供应万有。祂创造万物不是因为自己需要消费万有,而是祂为自己的荣耀,为祂的爱,因为爱里包含着秩序和创造,爱为我们的需要创造万有。创造是祂的属性,而不是祂的需要。祂是为我们的需要而为我们预备了一切,我们可以凭信心支取上帝的恩典,用祂的方法去管理祂的创造而享受供应。
我们常常会觉得缺少,不是因为我们所有的不够,而是因为我们尚未认清自己的需要,或者尚未找到蒙福的门路。
上帝应许加给我们需要的,但从未应许加给我们想要的。有时我们需要的我们不想要,我们想要的不需要。有太多欲求,故我们总不能满足。上帝原本创造万物供人管理享用,我们总希望装在自己的院子里,而不给他人分享。有些需要是灵魂的需要,我们却总希望用欲望弥补,结果是,得不到想要的让我们灰心,得到想要的发现不是自己需要的而失望。灰心而失望,失望而灰心。都是因为我们没有真正把握自己的需要。
祂的恩典也是赐给那懂得恩典的人,即,只有感恩的人才认识恩典。耶稣就说过,你们要先求祂的国和祂的义,你所需用的,上帝就要加给你了。上帝供应就是为了祂的国和祂的义,若人生只为满足欲望,人生就失去了意义。人生的意义是因为能跟永恒连接,那就是上帝的国,上帝的义——把你的生活追寻跟有价值的事联系一起。雅各说:你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐里。试想,如果我们没有使命,只有欲望,上帝给你再多,都只会被欲望玷污。
上帝的恩典从来都是够用的,不过我们需要认清我们需要为何?要用到何处?保罗曾经为自己身上的刺祷告主,求主挪去,上帝三次的回答都是:我的恩典是够你用的。他身上的刺似乎在消费自己的体力与耐力,但上帝却以更大的恩典让他能以承受他需要的试炼,从而让他的生命保持在最完美的平衡中。
主恩向来够用,我们需要的是了解自己的需要,把握上帝恩典的法则,善用上帝的恩典创造更大的祝福。
祢的恩赐是赐福也是期待,
祢对我们都有美善的旨意,
我们的人生有祢美好的计划。
求祢让我找到祢对我的命定,
把握祢给我的计划。
给我智慧让我知道
哪些是我可以支取的恩典,
哪些是我应该节制的欲望。
祢的托付让我能以不辱使命,
祢的恩赐让我能以发挥极致。
唯愿祢给我力量胜过我已知不好的事,
给我敏锐的灵使我洞悉我潜在的亏缺。
主啊!
我渴望完全,
却常在败坏中挣扎,
我恨恶罪孽,
却常在欲望中打滚。
时光常在懊恼中虚度,
精力常在悔恨中消耗,
唯愿我的圣洁不止于忏悔,
求使我的高雅不止于愿望。
求祢鉴察我,
看我生命的漏洞何在?
求祢清醒我,
使我明白我的出路在哪?
求祢带领我行走义路,
教导我满有恩膏地侍奉,
在祢的公义之光中喜乐,
在祢恩赐的润泽中欢喜,
唯愿我做工的果效让祢满意,
唯愿我侍奉的大能总能让人蒙福。
奉耶稣基督的名祈求!
阿门!
灵修反思
1.你觉得上帝的恩典够用吗?为什么?
2.想一想,这两天我们都经历了哪些恩典?让我们为此感恩。
3.你真的相信恩典够用吗?是否还会有所缺憾?为什么?
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