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20世纪十大自然灾害
5月11日凌晨,美国西部草原地区发生了一场空前未有的黑色风暴。大风整整刮了3天3夜,形成一个东西长2400公里,南北宽1440公里,高3400米的迅速移动的巨大黑色风暴带。风暴所经之处,溪水断流,水井干涸,田地龟裂,庄稼枯萎,牲畜渴死,成千上万的人流离失所。
这种风暴是一种强沙尘暴,俗称“黑风”,沙尘暴的一种,大风扬起的沙子形成一堵沙墙,所过之处能见度几乎为零。它是强风、浓密度沙尘混合的灾害性天气现象。强风是启动力,具有丰富沙尘源的荒漠是构成黑风暴的物质基础。
1970年5月31日20时30分,在秘鲁安第斯山脉的瓦斯卡兰山区。当时,周边地区不少人都已进入了梦乡。突然,远处传来了雷鸣般的响声。随即大地像波涛中的航船,顿时失控,在疯狂、猛烈地颤抖着……冰雪巨流以每小时140公里的速度运行,雪崩总量达500万立方米,直接淹没了山下的6个村庄。这是迄今为止,世界上最大最悲惨的雪崩灾祸,超过2万居民在此次事故中丧生。
1987年7月,孟加拉国经历了有史以来最大的一次水灾。连日的暴雨,狂风肆虐,这突如其来的天灾,使毫无任何准备的居民不知所措。
短短两个月间,孟加拉国64个县中有47个县受到洪水和暴雨的袭击,造成2000多人死亡,2.5万头牲畜淹死,200多万吨粮食被毁,两万公里道路及772座桥梁和涵洞被冲毁,千万间房屋倒塌,大片农作物受损,受灾人数达2000万人。
1994年9月18日,是印度象神节的最后一天。古吉拉邦工业城市苏拉特街头上热闹非凡。数以千计的男人在大街上载歌载舞, 欢庆着自己传统的节日。人们沉浸在幸福、祥和的欢乐之中……
可谁知道,此时一种致命的瘟疫却已悄然降临到他们中间。 第二天,苏拉特市刚落成不久的医院,接收到30名病情相似的患者。他们的症状是:高烧不退、咳嗽、打喷嚏、吐血和昏厥。此后,又有一批病人被送进医院。
9 月20日第一名患者在医院中死去;接着,又有不少病人相继死亡。 从这些死者的外部观察:他们个个全身发黑,凸着一双睁大的眼睛,痛苦之状令人惨不忍睹。 起初,医生不知道病人患的是可怕的鼠疫病。这也难怪他们,因为自1966年印度最后一次鼠疫大流行以来,这种瘟疫几乎绝迹,不少医生从未碰到过这种疾病。
销声匿迹多年的鼠疫为何再度在印度流行呢?专家们一致认为鼠疫的爆发是极为肮脏的环境所致。据说,苏拉特市是印度最脏的城市,垃圾成堆,臭味熏天。鼠疫流行期间,该市每天清理出的垃圾多达1400吨。
帕梅塔高原,是个美丽而令人陶醉的地方。
1986年8月21日晚,人们正在酣睡之中,突然一声巨响划破了长空。不少人还没等弄清发生了什么事,就被夺去了宝贵的生命。
这晚,位于非洲喀麦隆西北部,距首都雅温得400公里的帕梅塔高原上的一个火山湖———尼奥斯火山湖,突然从湖底喷发出大量的有毒气体,它犹如泛滥的洪水,沿着山的北坡倾泻而下,向处于低谷地带的几个村庄袭去……
次日清晨,喀麦隆高原美丽的山坡上,水晶蓝色的尼奥斯河突然变得一片血红,好像一只溃烂而愤怒的红眼睛。草丛里到处躺着死去的牲畜和野兽。尼奥斯湖畔的村落里,房舍、教堂、牲口棚完好无损,但是街上却没有一个人走动。走进屋里探个究竟,令人震惊的一幕映入眼帘,那里都是死人。这是多么凄惨的景象!死者中有男人、女人、儿童,甚至还有婴儿。
从幸存者的口里,人们知道了惨案发生的经过,伴随着昨晚飞响的,还有一股幽灵般的圆柱形蒸气从湖中喷出,整个湖水一下子沸腾了起来,掀起的波浪袭击湖岸,直冲天空,高达80多米,然后又像一柱云烟注入下面的山谷。这时,一阵大风从湖中呼啸而起,夹着使人窒息的恶臭将这朵烟云推向四邻的小镇。
1952年12月,伦敦的交通几乎瘫痪,在烟雾弥漫的第4天,一辆双层巴士只能借助于雾灯缓慢地在市区行驶。
1952年,伦敦的警察使用燃烧着的火炬,以便在烟雾中能看清别人,并能被人看到素有世界“雾都”之称的英国伦敦,每当春秋之交,这里经常被浓雾所笼罩,像是披上一层神秘的面纱。
据统计,伦敦的雾天,每年可高达七八十次,平均5天之中就有一个“雾日”。每当大雾降临,弥漫的大雾不仅影响交通,酿成事故,还直接危害人们的健康,甚至威胁人们的生命。
与1952年的状况相比,今天的伦敦是一座净化的城市。那时候,伦敦有燃煤发电厂,离市中心不远处有许多工厂。大多数住家用烧煤来取暖。以煤为动力的蒸汽机车拉着一节节列车开进首都。对小汽车和卡车产生的废气几乎没有控制措施。
1952年12月4日,伦敦城发生了一次世界上最为严重的“烟雾”事件:连续的浓雾将近一周不散,工厂和住户排出的烟尘和气体大量在低空聚积,整个城市为浓雾所笼罩,陷入一片灰暗之中。期间,有4700多人因呼吸道病而死亡;雾散以后又有8000多人死于非命。这就是震惊世界的“雾都劫难”。
1971年10月21日,一架满载着冻牛肉的运输机“超星座号”,从一艘正在海面工作的探测船上空飞过。船员们眼看它飞了一分钟左右,突然,飞机好像被海水吸住似的一头坠进海里。以后,船员们什么也未看见,既没有发现油迹,也没有找到尸体和飞机残骸。唯一能证实飞机失踪的,只是海面上漂浮的一大块带血的牛肉。
“超星座号”飞机的失踪,只是这片神秘海域许许多多起失踪事件之一。据统计,自1840年至1945年间,这片海域上空就有100余架飞机失踪;而这里消失的船只则更多。
这片被世人称作“海上墓地”的地方,就是引起全世界许多科学家关注的百慕大三角区。
1908年6月30日,在俄罗斯帝国西伯利亚森林的通古斯河畔,突然爆发出一声巨响,巨大的蘑菇云腾空而起,天空出现了强烈的白光,气温瞬间灼热烤人,爆炸中心区草木烧焦,七十公里外的人也被严重灼伤,还有人被巨大的声响震聋了耳朵。不仅附近居民惊恐万状,而且还涉及到其它国家。
英国伦敦的许多电灯骤然熄灭,一片黑暗;欧洲许多国家的人们在夜空中看到了白昼般的闪光;甚至远在大洋彼岸的美国,人们也感觉到大地在抖动……
具体的发生的时间:早上7:17分,位置:北纬60度53分09秒、东经101度53分40秒,靠近通古斯河附近(今属俄罗斯联邦埃文基自治区)。破坏力:据后来估计,相当于1500-2000万吨TNT炸药,并且让超过2150平方公里内的6千万棵树倒下。
大约当地时间早上7:15分左右,在贝加尔湖西北方的当地人观察到一个巨大的火球划过天空,其亮度和太阳相若。数分钟后,一道强光照亮了整个天空,并且观察到了蕈状云的现象。
这个爆炸被横跨欧亚大陆的地震站所记录,其所造成的气压不稳定甚至被当时英国刚发明的气压自动记录仪所侦测。在美国,史密松天文物理台和威尔逊山天文台观察到大气的透明度有降低的现象至少数个月。
如果这个物体撞击地球再迟几小时,那么这个爆炸应该发生在欧洲,而不是人口稀少的通古斯地区,造成更大的人员伤亡。
根据现代板块结构学说的观点,智利是太平洋板块与南美洲板块相互碰撞的俯冲地带,处在环太平洋火山活动带上。这种特殊的地质结构,造成了智利处于极不稳定的地表之上。自古以来,这里火山不断喷发,地震连连发生,海啸频频出现,灾难时常降临。
1960年5月,厄运又笼罩了这个多灾多难的国家。
从凌晨开始,在智利的蒙特港附近海底,突然发生了世界地震史上罕见的强烈地震。震级之高、持续时间之长、波及面积之广,实属少有。大地震一直持续,在前后1个多月的时间内,先后发生了225次不同震级的地震。震级在7级以上的有10次之多,其中震级大于8级的有3次。
这次地震,是世界上震级最高、最强烈的地震,震级高达9.5级,烈度为11度,影响范围在800公里长的椭圆内。大震过后,接踵引发了大海啸。海啸波以每小时几百公里的速度横扫了太平洋沿岸,把智利的康塞普西翁、塔尔卡瓦诺、奇廉等城市摧毁殆尽,造成200多万人无家可归。
1976年7月28日3点42分53.8秒在唐山发生了7.8级地震,地震震中在唐山开平区越河乡,即北纬39.6度,东经118.2度,震中烈度达11度,震源深度12公里。当天18点45分又在滦县发生了7. 1级地震,同年11月15日天津宁河发生了6. 9级地震,主震后的余震更加加重了地震灾害。唐山地震无明显前震,余震持续时间长,衰减过程起伏大。
在一九七六年七月二十八日发生的唐山大地震中,总共死亡二十四万二千多人,重伤十六万四千多人。这两个数字是唐山、天津、北京地区在那次地震中死伤人数的累计。这是十一月十七日至二十二日在这里举行的中国地震学会成立大会上宣布的。
大地震造成的危害:24.2万多人死亡,16.4万多人重伤;7200多个家庭全家震亡,上万家庭解体,4204人成为孤儿;97%的地面建筑、55%的生产设备毁坏;交通、供水、供电、通讯全部中断;23秒内,直接经济损失人民币30亿元;一座拥有百万人口的工业城市被夷为平地。
资料来源网络
自然巨变与苦难中的反省
从大自然的变化发展来说,一场地震、海啸,原本只是自然界的变化,并不能成为灾难。 上帝创造宇宙,使大自然根据规律运作。
上帝除了在特殊启示时,会有超乎自然的神迹外,在创造的秩序上,会限制自己的全能,不加干预,使规律稳定化,客观地自动运作。
因此,大自然是一个庞大的中性系统。空气、地壳、大海,力量相互影响,按自然规律而变化,并且不断在发展中平衡。如大气中高气流流向低气槽或大地在折叠或断层期间,会有突然、大规模的巨变,这是自然客观的规律。
中性的变化原不是灾难的意义,如果在无人的大沙漠地震或海啸巨浪冲向南极,均无灾难可言。只有当这些巨变发生在人类聚居之地,使人建造的城镇被毁,人命突然失去,于是站在以人为中心的观点,称之为灾难。
上帝创造人,具自由、理性及创造能力。 上帝也限制自己全能,不干预人的自由,并赋与人管理和保育大自然的责任,掌握大自然的规律,学习与自然和谐相处,将自然万物加以智能的管理。
本来人的知识,可以掌握海啸的来临,而事先逃避,即不成灾难,但由于南亚各国政治腐败,加上旅游的金钱利益吸引,对巨变的预警置之不理,结果才形成对人的巨灾。这个根源是「人为中心」思维,使人失去对大自然变化的警觉。
「人为中心」的思想,是从对人有利的角度思考问题,对大自然加以改造以就人的利益。例如为了经济利益,人会滥用和浪费资源,终于使大自然的平衡受损。
「人为中心」的文化,与现代资本主义及国家的民族主义结合,就变化成以金钱和权力为中心,人民和政府都将心思放在争权夺利,不断的争战上,大家都不用心去管理好大自然,当然也不在意海底地震的可能危机。否则若有预警,海啸就不会带来巨大的人命损失。
科学、哲学家图拉明(Toulmin)曾提出环境保育的思想,他认为必须突破「人为中心」的思维,建立「宇宙为本」的思维。只有当人从宇宙整体角度看万物,自然万物以其自身的真相呈现,而不再有人加以自私的判断,如此人才会按自然本身的生态需要来管理好万物,也对自然突变有所监控。
痛苦从来不是一个实物,也不是一个「存有物」,而是人心灵的感受,主要来自人心灵对现实的要求,如要求幸福、快乐、满足,但当人所遭遇的现实与要求不一致的时候,痛苦就产生。现实是变幻无常的,一切都在聚和散,兴起而又消灭之中。
当人得到时,他要求已得到的幸福和富足永远保留,但现实变化将之摧毁;当人企盼得到更大成就,且得到他人的欣赏赞美时,现实却达不到成功,而且他人又多有憎恶攻击。
人力求年轻美丽,但现实却会衰老、丑陋,而且死亡。人心灵的本性往往追求终极、永恒的完美,但当人错误地将短暂、有限的事物当成是永恒的完美时,如执着名利、财富、权力的永恒时,那么将来一定痛苦,因为这些都短暂有限,随时会在时间流化中消失,转眼成空,人心灵于是陷入痛苦之中。
大自然的灾难,正是表明现世所见的万物是在时间中不断变化的,发生巨变时,就成为所谓灾难。
人要克服痛苦,必先用智能观察万物,知万物的变化起灭,原是正常,人的生老病死也是正常。只因突然发生,我们感情上难以承受。
若以洞察之心来了解变化和短暂,不把永恒误置于这些有限事物中,心不执迷于现世,即可把一切成败得失看为平常,而不致进入悲苦愤慨,不能自救之境。但面对苦难,不能只是接受,还须进一步省思,为何我们见到他人有苦难时,总有不忍之心呢?
这种恻隐之情,正显明宇宙人生必有更大的价值与真理存在,不只是物质世界的偶然聚散。
人心灵对他人受苦的悲悯,来自人类一种同体之情,人性的价值本来就植根于人类普遍的仁爱与良知。只可惜因人的自我中心和各种罪过,而扭曲人性的善。
然而,苦难的发生,更能使人明白生命的可贵价值,而能走出醉生梦死,迷执于现世繁华的生活,寻索仁爱的根源,宇宙之主宰。
由人性的美善反省,我们可进一步相信和揭示宇宙以仁爱慈悲为本体,才使人心灵有悲悯和怜爱之情。这仁爱本体即是有悲悯与亲情的 上帝。
上帝是天父,祂主动以爱心临在人间,而产生特殊的启示和救赎。祂对苦难的处理,不是用全能强迫人间变善,却是亲自在人间与人共渡痛苦。
耶稣基督是道成肉身地来到人间,祂没有用大能来迫人接受祂,却以爱心抚摸和安慰人心的悲痛,更选择被钉死在十字架上,与一切受苦的人共同经历苦难,也承担和宽恕人的罪过,再死而复活,使苦罪转化为新的生命,新的仁爱能力。
耶稣基督的受苦和复活,在绝望的深渊中创造了盼望,又将痛苦转为宽恕、仁爱与怜悯,因而使受苦的人得安慰,也使人学会安慰他人的痛苦,如保罗所云:
「我们在一切患难中、祂就安慰我们、叫我们能用 神所赐的安慰、去安慰那遭各样患难的人。」(哥林多后书一章4节)
因 上帝的同在,人即可克服和转化苦难,成为无尽的仁爱动力。
原载 真理报加西版2005年2月号
编辑:黄山
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