不要害怕自由地思想，如果你用心去思想，科学会迫使你相信神。（威廉汤姆生WILLIAM  THOMSON，1826——1866英国热物理学家）

  我们所处的是一个科学技术日新月异的时代，人类经过蒸汽时代，电的时代，计算机时代，信息时代，生物技术时代和太空时代。毫无疑问，这些都是科学所产生的结果。可以说科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。

  随着科学的进步，人们越来越认识宇宙运行的规则，大到天体运行，小到基本粒子运动。同时借着认识和运用自然规律，科学带给人类社会巨大的改变。

      与此同时，在某些人的心中，似乎越来越不需要神，对他们而言，科学是文明的，进步的，而信神则是愚昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不相容的，信仰是科学的死敌，信仰只是科学尚未发展的结果，当科学得到完全发展的时候，信仰就会完全消失。

      换句话说，信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法，无知等于神，随着科学的发展，知识不断增加，神将不断地被驱逐出去。

  恩格斯甚至说，宗教“在科学猛攻下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，自然界全部无限的领域都被科学所征服，而且不再给造物主留下一点立足之地”。

      恩格斯作出这样的宣称已经一百多年了。科学有了长足的发展，知识的增长更是惊人的。然而，神不但没有被驱逐出去，反而进入越来越多寻求之人的心里，不论这些人是卓有成就的科学家，还是目不识丁的土人。

       2001年对民众的调查显示，在当今科学技术处于领头地位的美国，92%的美国人有宗教信仰。

  中国的对外开放，使越来越多的学生、学者到西方学习、工作、访问。来到以美国为首的西方国家，展现在他们面前的，一面是世界第一流的先进科学技术，另一面又是千千万万信神的人——虔诚的基督徒，其中不乏优秀的科学家、学者、教授。

       一面是从事科学研究、技术开发的实验室、研究中心，一面又是到处可见、满街都是教会的建筑物。在同一处大型的会议中心，一边在进行科学技术讲座，另一边在进行圣经真理讲座。

       对于受过无神论、唯物论教育的人来说，发现科学研究与对神的信仰竟同时和谐共存，其惊愕和困惑是难以言表的。

  自然科学乃是人对宇宙中自然界物质进行研究、学习、认识、了解的结果。这样的研究学习使人们对物质的宇宙有更多、更深入的认识，对自然的现象有更合理的解释。

       但这样的认识和掌握绝不能改变物质宇宙背后的事实，事实上，神的存在是不以人的主观意志为转移的客观事实。也不会因为人的愚昧落后或文明开化而加赠或减少。

       这就如同一个人对电脑的认识、了解、掌握使得他对电脑的使用、操作更加自如，但绝不能改变电脑有一位设计者和制造者的事实。

  同从事其它行业工作的人一样，一个从事自然科学研究的人能否认识神，完全在于他的心。他的心若是谦卑、敞开、寻求的，在他认识到宇宙的伟大、无限、奇妙和有规律的时候，一定会联想到造物主的伟大、奇妙、以及自己的渺小和有限，从而生发处对造物主的赞美、感激和信靠。

       相信神的大科学家牛顿，在有了许多重大的科学发现之后，却谦卑地把自己形容为一个在沙滩上有幸捡到比较好看贝壳的孩子。相反，如果一个人心思高傲，就会目中无人、心中无神。

       当他对自然界、物质的宇宙有了一点点认识的时候，就觉得自己了不起了，自己不需要造物主，自己可以成为宇宙的主人了。这样的观念是不合乎逻辑的。

       试想，一个人进到一栋设备齐全、供应完备的房子里，在那里花一点功夫了解掌握了室内的构造、设备、用具，从而能熟练地加以使用、享受，却忘记了这房子有一个主人，有一个拥有者，这样合理吗？

       这不但不合逻辑，也是不礼貌、不负责的。本文将从科学的意义、范围和科学的研究方法等方面，来论述科学与神的和谐一致性，并阐明科学家信神的必要性和必然性。

编辑：黄山