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【初探】人的本性


我们说人都是罪人,不是说因为我们犯了罪,我们才是罪人,而是说因为人是罪人,所以一定要犯罪。在人的心里边有一个罪性,有一个罪根,《圣经》把它叫作“情欲”或者是“私欲”。就是说,当神和人的关系断了以后,人不再以神为中心,而以自己为中心,这个以自己为中心的自私的思想,就是所谓的罪性,或者叫私欲、情欲。有了这样一个思想,就一定要以不同的形式来表现出来,表现出来就是各式各样的罪性,所以《圣经》说:“私欲既怀了胎,就生出罪来。”(雅各布书1:15)


人的罪性、自私,在孩子们身上反映得最清楚。我们今天很多作父母的,谁教自己的孩子自私呢?都教孩子要大方,对不对?可是孩子不愿意啊,好吃的、好玩的、好看的,一定都是他的,他一定要自己第一。他自己的是自己的,别人的也是他的,反正都是自己的。稍不如意就在地上打滚撒泼,谁教给他了?没有人这么教。


有一个信徒,孩子是独生子。这位父亲为了教导自己的儿子,让他有高的道德水平,孩子的四、五岁的时候,成天给他讲孔融让梨的故事。教了一年多,觉得孩子好像心领神会了。有一天他想试试孩子怎么样,就买了一篮苹果递给孩子说,你自己分吧。当时家里坐着的有长辈、同辈和晚辈。孩子拿起又红又大的苹果,就往姥姥跟前走过去了。这个父亲看着还挺高兴,心说教导有一定的效果。没想到孩子的手伸出一半就停住了,思想斗争啊,不知道该怎么办。这个父亲为了鼓励他,就说:“你还记得孔融让梨的故事吗?”孩子点点头,手又往前伸,伸了又停住了,很难受。这时候作妈妈的不愿意了,说:“孩子这么小,你就折腾他干甚么?中国五千年的历史,不就出了一个孔融吗?”这句话一出来,孩子也听明白了,手一回一口就咬下去了。这个父亲一声长叹,说一年多的教育一句话就吹了!


你会发现人学好很难,你要做得好一点,就像登山似的,一步一步、拼命地费很大的劲才能够做好;如果你要学坏,那很容易,只要不使劲,“嗤溜”一下就下去了。为甚么学好难,学坏很容易?因为人的本性就是趋向于自私的。除非你有很大的毅力,逆着自私的本性往上走,你才能学好;要是顺着本性,一下就滑下去了。这就是人的罪性。因为孩子小,他不懂得考虑事情的后果,他也不忌讳别人怎么议论他。所以孩子怎么想,他就怎么办,就怎么说,怎么做。孩子的      

行为是他内心最真实的写照。我们今天长大了,受了教育,知道好歹了。不好的事,我们本来明明想做,但是考虑到这件事的后果,不能为了区区的蝇头小利,就断了自己的前程,小不忍则乱大谋,所以说我们要考虑一下,怎么样能够把我们的这种的欲望用较好的形式表达出来,尽可能减少负面的影响。因此教育是能让人聪明一点,但是不能够解决人的本性问题,这就是教育的局限。人的本性就是这样,没有一个人例外。


我们要明白罪的含义,就要用神的标准,不能用人的标准。人的标准是比上不足,比下有余。而且,人的标准常常在改变。有人会说,我虽然是这么想的,但没做出来,你不知道。是的,人不知道,但神知道。主耶稣说:“你们听见有话说:‘不可奸淫。’只是我告诉你们,凡见了妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了”(马太福音5:27-28)。你看这标准高不高?


在我出国以前,听说辽宁省有一个妇女,眼光有透视的能力,她可以透过衣服看到人身上有伤疤,有刀口。这个消息一传出去,人们惶惶不可终日,本来在路上走得好好的,若看到这妇女过来,扭头就跑,根本不敢跟她打照面,因为觉得在她面前自己简直就是赤身裸体的,甚么都没穿一样,觉得很可怕。


但是,读了《圣经》,你会发现神的道更可怕。因为这个妇女最多能看见你的肉皮,还看不到里面,但是神的道是活泼的,有功效的,比两刃的剑还快,能把你的骨头与骨髓,你的心思意念,魂与灵都刺透破开(参希伯来书4:12-13),因为所有的受造之物,在神面前都是赤裸敞开的,没有任何东西可以瞒住神。


很多时候,我们的意念不敢表达出来,为甚么?就是怕万一触犯了社会的刑律,我们要吃大亏。所以有人说,我们不是不喜欢犯罪,不是怕犯罪,而是怕犯罪的后果。这就是为甚么很多地方出现了自然灾害,比如说地震、火灾,往往这个地区要实行军事管制,要戒严,因为在这种非正常的情况下,社会的法律不能够正常运作,很多人会趁这个时候钻空子犯罪。


有时候一个人犯了罪,我们看了会义愤填膺。义愤填膺是对的,但我们没做的事不等于没想过,也许我们和他一样,都有贼心,不过他有贼胆,我们没有贼胆而已;他敢去做,我们不敢做而已。不信我们就做一个实验,假如今天香港的行政长官宣布:从今天晚上12点开始,到明天中午12点,只要在这个时间内,在香港这个范围里面,任何人做任何事情一律不追究法律责任。你看看这12个小时,香港会乱成甚么样子,我们会做出甚么事情!这个时候人性中的坏东西全都出来了,这就是人的罪性。人有了罪性一定要犯罪。


所以如果大家明白了《圣经》中讲的罪的含义,又能够诚实地面对自己,恐怕没有一个人敢说自己没有罪。《圣经》说:“我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了”(约翰壹书1:8)。讲得非常的绝对,人人都犯了罪,连一个义人都没有。从人的观念来看,有好人和坏人之分,但是在神的眼里,人都是罪人,没有一个人达到了神的标准。





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