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【初探】劳碌工作何价?--(传道书查经5)

传道书是智慧之言,是我们的座右铭。我们明白智慧人不一定比愚昧人更快乐,更加丰盛;甚至智慧人如果只是活在日光之下,仅被日光之下的东西吸引,以为智慧就是去获取,他可能是更痛苦的人。所罗门看见在日光之下的虚空,看见智慧的虚空,看见劳碌后的虚空,他便有一个反省,到底劳碌工作的代价是什么?劳碌工作有什么价值?


举一个例子,世界第一个亿万富翁,美国的石油大王洛克菲勒,他非常有钱,因为他的智慧非常高,投资看得准,所以他的财富就源源不断。可惜他到了五十二岁的时候,开始有神经衰弱,那时,他才意识到人是非常软弱的。


据说他当时说了一些话:钱可以买一张舒适的床,但是买不到一个甜蜜的睡眠;钱可以买珍馐百味,但买不到好的胃口;钱可以买保险,但不能带给人真正的安全感;钱可以买娱乐,但买不到真正的快乐;钱可以买发泄情欲的机会,但买不到真正的爱情;钱可以买很大的房子,但不是一个温暖的家。


在他五十二岁的时候,医生说他只剩下三年的生命,因为他太悲观了,以至精神问题影响了他的健康。但洛克菲勒五十二岁认识了神以后,他开始热心事奉,把收入的十分之一奉献给神,而且帮助那些贫困的人。从那时起,他的健康变得愈来愈好,直到八十九岁才离世,比医生所预计的多活了三十七年的时间。为什么他多了三十七年的寿命呢?有人说主要是因为他活得快乐。


让我们一起看所罗门所指,真正劳碌的工作有什么价值。传道书二章24至26节,“人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于神的手。论到吃用、享福,谁能胜过我呢?神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。”


第一,作者指出劳碌中享福是神的恩典。原来劳碌工作的价值,就是让我们看见劳碌工作的成果。弟兄姐妹,你努力读书、学习,取得好成绩时,你的感觉如何?一般人会很兴奋,虽然短暂,但神也乐意让我们体验因劳碌做工而来的成果,所带给我们的快乐。


当我们热心事奉、传福音、领人归主,看见人生命有改变,我们也会感到快乐,因为亲眼看见自己劳碌的果效。如经上说:“人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于神的手。论到吃用、享福,谁能胜过我呢。”(传二24-25) 


作者在这里并非鼓励人放纵情欲;反之,他是劝勉我们在日常生活中抓紧神的恩典。他告诉我们神给我们什么,我们就享受什么,不要怨天尤人。


第二,神乐意把恩典赐给他喜悦的人。“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人,这也是虚空,也是捕风。”(传二26)


能够享受神的恩典固然是一个福气,可是,神是随己意把恩典分给人,人是无权过问的。作者恐怕读者误会,他随即解释神对罪人的法则,指出惟有罪人,神才会将他劳碌所得的,归给祂所喜悦的人。所以,神喜悦人是有原则的,是要人远离罪恶,讨神的喜悦。


要是我们继续犯罪,不相信神,不跟从祂而行,就不要埋怨神会把我们一切劳碌的果效,分给其他的人。作者在这节经文中,把一个永恒的真理告诉我们,叫我们不要只看短暂的,他忠告我们要按照神的旨意而行,惟有这样,神才会把喜乐给我们。罪人逆神而行,以致神把他们所收聚的,归给神所喜悦的人。这不单指永恒方面,甚至在地上,神也会乐意把祂的丰富赐给祂所喜悦的人。


第三,传道书三章10节,“我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。”“受经练”就是受磨练、受试炼的意思。工作另一个目的,就是要我们不断受各种品格上的锻炼。想想看,你什么时候成长最快,是在求学时呢?还是工作时呢?


我觉得一个人一天不进入社会,他就一天不会成熟。当我们在社会工作,我们才知道我们品格的缺陷在那里,我们才看见生命中的盲点在那里,也才能真正学习怎样与人相处,怎样顺服掌权者。作者在这里清楚指出,一个人的成长必须经过劳苦。


第四,传道书五章19节,“神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。”这里神再次强调,祂乐意看见我们的工作有果效。


工作本身已经是一个恩典,要是我们整天没事可做,我们的感觉会如何?弟兄姐妹,要是我们活在日光之上,没有工作可能觉得只是小问题,因为我们可以事奉神;但要是活在日光之下,没有工作就会发现浑身不舒服。很多时候,工作就象肯定我们的价值,但神告诉我们,在各种工作上,我们能够吃用自己的分,享受劳碌中所得的成果,就是神的恩赐。


第五,哥林多后书九章6至8节,“少种的少收,多种的多收,这话是真的。各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。”


哥林多后书九章10至12节,“那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子;叫你们凡事富足,可以多多施舍,就借着我们使感谢归于神。因为办这供给的事,不但补圣徒的缺乏,而且叫许多人越发感谢神。”


圣经告诉我们,劳碌工作另一个价值,就是借着我们劳碌工作的成果,可以更有效地服侍有需要的人。哥林多后书八章也告诉我们,神要的并不是别人轻省,我们受累;而是要均平,是要我们现在的富裕可以补别人的不足,别人的富裕将来也可以补我们的不足。


神把工作的机会给我们,目的何在呢?就是要我们能够服侍那些有需要的人。我在某地方看见一位弟兄,他抬了一包全是抄写的经文,我问他这里有多少本圣经,他说只是一本。原来他抄了一本圣经,这已经很重了。我看见心里非常感动,难道今天没有圣经吗?不是,乃是不均平的缘固。盼望神透过我们的有余,可以补他人的不足。


最后,帖撒罗尼迦后书三章7至8节,“你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间,未尝不按规矩而行,也未尝白吃人的饭,倒是辛苦劳碌,昼夜做工,免得叫你们一人受累。”


我们劳碌工作的另一个目的,就是不要成为别人的缠累。借着我们劳碌的工作,可以赚取所需,使我们可以照顾自己的需要;不单如此,更重要的是为着神在圣经中告诉我们的目的,也知道按照祂的旨意而行,我们就能享受祂所赐的恩惠  。




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