2020-08-28 8163阅读
作者: 福音电台
｜来源: 心理辅导基督教服务处
鲁迅先生是近代伟大的文学家，他有一句脍炙人口的诗句是“俯首甘为孺子牛”，讲的是一种精神，一种崇高的品德和无私奉献的精神。对待我们的人民，有如对“孺子”一样地为他们作，要诚诚恳恳、老老实实为人民服务。“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故:春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。父亲成为了儿子的公仆，做牛做马地为儿子效力。所以，用“俯首甘为孺子牛”这句诗形容“无微不至”的“关怀”实在是恰如其分，但是，它带来的不是益处而是伤害。有这么一个故事：有一年秋天，一群天鹅来到天鹅湖的一个小岛上。它们从遥远的北方飞来，准备去南方过冬。岛上住着老渔夫和他的妻子，见到这群天外来客，非常高兴，拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鹅。冬天来了，这群天鹅竟然没有继续南飞。湖面封冻，它们无法获取食物，老夫妇就敞开茅屋让它们在屋子里取暖并给它们喂食，直到第二年春天湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心。终于有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了。可它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻期间饿死了。故事中渔夫夫妇像爱自己的子女一样对天鹅百般呵护，管吃管住，而且是“日复一日，年复一年”地奉献着爱心，人们不禁要感叹了：“多好的一对夫妇，多么幸运的天鹅!”然而，天鹅悲惨的结局又告诉我们，正是渔夫夫妇这种过分的爱，使天鹅沉溺在悠闲安逸的生活中，养成了惰性，丧失了生活的本能和生存的基础，无法再适应环境，最终被变化了的环境所吞没!在现实生活中，有多少父母一辈子都在为子女营造舒适安逸的爱之窝啊!
孩子小时，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，孩子要星星不敢给月亮，不让孩子干一点点家务活、吃一点点苦、受一点点累，让孩子过着“衣来伸手，饭来张口”的老爷生活。
孩子大了，又要忙着给他们谋个旱涝保收日不晒雨不淋的好职业，还想着要给他们留下一笔丰厚的遗产，哪怕自己为此吃尽苦受尽累也心甘情愿……
这就是典型的“渔夫夫妇”式的父母和他们“博大无私”的爱 !
然而，想想天鹅的结局，我们还能对这爱肃然起敬吗?其实，这种“无微不至”的爱，这种一味营造舒适安逸的爱，恰是人生的“陷阱”。
陷入此“阱”的人，除了依赖和惰性，他们一无所有。一旦生活中出现“湖面封冻”，他们的结局绝不会比天鹅好到哪里去。
人们固然需要爱，但是，当这爱变异为一种安乐的馈赠、一种包办一切的呵护时，它就不再是爱，而成了一把能置人于死地的温柔的刀子!
【箴3:12】 因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。【箴13:24】 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。
当我们管教孩子的同时，家长的行为就是孩子的第一任老师，他们潜移默化的效仿，迫使家长该思想如何正确引导管教孩子更重要。
【马太福音太20:28】正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
只有耶稣才可称得上世界首位“俯首甘为孺子牛”的人，祂的爱是无私的爱、是舍己的爱、是完全的爱，祂的爱是为要塑造你的品格，祂对你的关怀是给你带来终生的受益，祂要引导你走正直的路，祂教导你如何教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
这才是真正的“无微不至”，不是伤害，而是祝福，是益处！
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