这福音本是神的大能,要救一切相信的!

有一种伤害叫无微不至





心与心的碰撞,灵与灵的感知
全球见证福音电台
心灵驿站



鲁迅先生是近代伟大的文学家,他有一句脍炙人口的诗句是“俯首甘为孺子牛”,讲的是一种精神,一种崇高的品德和无私奉献的精神。对待我们的人民,有如对“孺子”一样地为他们作,要诚诚恳恳、老老实实为人民服务。

“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故:春秋时,齐景公与儿子嬉戏,景公叨着绳子当牛,让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。

父亲成为了儿子的公仆,做牛做马地为儿子效力。所以,用“俯首甘为孺子牛”这句诗形容“无微不至”的“关怀”实在是恰如其分,但是,它带来的不是益处而是伤害。


有这么一个故事:有一年秋天,一群天鹅来到天鹅湖的一个小岛上。它们从遥远的北方飞来,准备去南方过冬。

岛上住着老渔夫和他的妻子,见到这群天外来客,非常高兴,拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鹅。冬天来了,这群天鹅竟然没有继续南飞。湖面封冻,它们无法获取食物,老夫妇就敞开茅屋让它们在屋子里取暖并给它们喂食,直到第二年春天湖面解冻。

日复一日,年复一年,每年冬天,这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心。终于有一年,他们老了,离开了小岛,天鹅也从此消失了。可它们不是飞向了南方,而是在第二年湖面封冻期间饿死了。

故事中渔夫夫妇像爱自己的子女一样对天鹅百般呵护,管吃管住,而且是“日复一日,年复一年”地奉献着爱心,人们不禁要感叹了:“多好的一对夫妇,多么幸运的天鹅!”

然而,天鹅悲惨的结局又告诉我们,正是渔夫夫妇这种过分的爱,使天鹅沉溺在悠闲安逸的生活中,养成了惰性,丧失了生活的本能和生存的基础,无法再适应环境,最终被变化了的环境所吞没!


在现实生活中,有多少父母一辈子都在为子女营造舒适安逸的爱之窝啊!


孩子小时,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,孩子要星星不敢给月亮,不让孩子干一点点家务活、吃一点点苦、受一点点累,让孩子过着“衣来伸手,饭来张口”的老爷生活。


孩子大了,又要忙着给他们谋个旱涝保收日不晒雨不淋的好职业,还想着要给他们留下一笔丰厚的遗产,哪怕自己为此吃尽苦受尽累也心甘情愿……


这就是典型的“渔夫夫妇”式的父母和他们“博大无私”的爱 ! 


然而,想想天鹅的结局,我们还能对这爱肃然起敬吗?其实,这种“无微不至”的爱,这种一味营造舒适安逸的爱,恰是人生的“陷阱”。


陷入此“阱”的人,除了依赖和惰性,他们一无所有。一旦生活中出现“湖面封冻”,他们的结局绝不会比天鹅好到哪里去。


人们固然需要爱,但是,当这爱变异为一种安乐的馈赠、一种包办一切的呵护时,它就不再是爱,而成了一把能置人于死地的温柔的刀子!


【箴3:12】 因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。

【箴13:24】 不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。


当我们管教孩子的同时,家长的行为就是孩子的第一任老师,他们潜移默化的效仿,迫使家长该思想如何正确引导管教孩子更重要。


【马太福音太20:28】正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。


只有耶稣才可称得上世界首位“俯首甘为孺子牛”的人,祂的爱是无私的爱、是舍己的爱、是完全的爱,祂的爱是为要塑造你的品格,祂对你的关怀是给你带来终生的受益,祂要引导你走正直的路,祂教导你如何教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。


这才是真正的“无微不至”,不是伤害,而是祝福,是益处!





- End -


本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(175)