有一次史考特夫妇不知如何解决他们其中一个孩子的问题，于是他们与孩子们一起与自己教会的几位长老会谈，帮助他们看到自己忽略的地方。因此若有必要，你可以寻求教会牧者的辅导，处理你们生活中任何可见的公开的罪。（太七1-5）

若你的青少年孩子是一个任性的基督徒，那么他也算是你主内的弟兄，你要清楚指明他的错，然后劝他悔改来荣耀神。不妨利用“连心中的思念和主意都能辨明”这节经文，来确证你对他的责难是恰当的，并表达（希四12；加六1）。若他不愿意悔改，却仍声称自己是基督徒，那么就照着马太福音十八章15-17节的教会劝戒步骤来处理。

主对于教会的劝戒有双重的目的：一是为了人的益处和神的荣耀，让犯错的弟兄因着敬虔的催逼而悔改；二是为了维持教会的圣洁。

在家中你也可以应用同样的劝戒原则。劝戒的第一步就是先私下和孩子谈一谈，如果他愿意悔改，事情就此完结，不必再让其他人知道。若他不悔改，找一两位见证人与你一起当面指出他的罪来；此时若他愿意悔改，事情也就此为止。假若他仍然不愿意悔改，那么就要告知教会的牧长，并跟他们解释你已经做了前面两个步骤。若牧长们彻底实践教会的劝戒，他们将会进行调査，然后会“告诉教会”（太十八17），这目的是为了让教会这个大家庭能用爱心劝告犯错的青少年悔改。倘若一段时日之后，青少年仍不悔改，牧师可以认定这个不悔改的人并非信徒而且公诸于教会。有些教会不会管教十八岁以下的孩子，因为在十八岁之前还不算是会友。若这是你的教会的情况，或者教会没有彻底实践教会劝戒，那么你也应该尽全力劝戒孩子，把这个任性却不悔改的青少年当成非信徒，因为他所活出来的生命就是个不信的人。

管教犯错的青少年孩子时，你应该分阶段行动，先确认你已经掌握双方的说法和完全的事实，然后第一步是取消他们现有的权利。父母蒙呼召有权来审断自己的孩子，也应当祷告所求有智慧来做出判断。第二步则是限制他们的活动；因为他们无法被信赖，他们可能要被禁足，与爸妈一起待在家里。不过叛逆的孩子被禁足在家，你还得考虑到其他的兄弟姊妺可能会受到不良的影响，若能把他们安置在其他地点，比如亲戚家或教会的弟兄姊妹家里，有时会是较明智的作法。

如果他们仍旧叛逆不听管教，可以把他们送到其他地方留置较长的一段时间，像是处理问题青少年的寄宿学校，若青少年孩子愿意配合的话，也可送到基督徒经管的寄宿机构，这些地方非常类似少年感化院。最后一个作法，就是了解到这个叛逆青少年的行为可能已经触法。至少在美国一些州，（当然不是所有的），青少年孩子放纵不受管教是犯法的。当他危害了自己和别人的安全，或者做了违法的事情，就要让警察和公权力介入了。

藉着法律制度来保护失控的年轻人和保护在他身边的人，这是神的供应之一，因为警察和法庭的权柄全都来自于神。

在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。（罗十三1）

若真到了这么严重的地步，是不能掉以轻心的，而且是非得这么做不可了。举例来说，如果你的孩子嗑药或偷钱，比较好的做法是报警逮捕他，将之送进少年监狱，而不要让他自己、家人和社区持续陷在危险当中。任何的目击证人都有道德义务来保护这个孩子，同时也要保护其他人不受到他的伤害，而这目击证人往往就是孩子的父母。虽然这对父母和青少年来说相当难堪，但有许多年轻人因此远离犯罪的生活，变成成熟又有社会价值的成人。父母需要舍弃面子，谦卑地挺身作证，目的是为了挽回孩子以及荣耀神。

我们要继续忠心地传讲耶稣的教导和福音的盼望，不断诉诸他们的良心，叫他们做正确的事，直到他们得救为止。而当你每天忍耐叛逆的青少年孩子时，要从主那里得到安慰，并且爱这个悖逆的孩子；你爱你的孩子也爱神，因为爱是“不喜不义，只喜欢真理”，并且“凡事忍耐”（林前十三6-7）。