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几年前在牧会时,常常有父母跟我反应,他们的子女在进入青少年阶段后,变得很不乖,很不听话,希望牧者能和他们的孩子谈谈,或「修理」一下他们的儿女,使他们变乖、变听话。也有一些成人觉得教会里的青少年不太听话,他们也期待牧者能去辅导一下这些青少年。很多成人都会觉得青少年是一群比较叛逆、比较麻烦的孩子,期待专家能提供「治服」青少年的方法。带着这种态度面对自己的子女或青少年,一定会在教养和管教上造成许多偏差与伤害。
圣经在管教子女的事上,提供我们许多原则。因此,我们希望透过对这些教养原则的了解,避免负面影响和伤害继续出现,并建立一个合乎圣经真理的教导方式,使青少年在这段成长期间,得到适切的教养,而能健健康康的成长。
一、 不要惹儿女的气
使徒保罗两次提出教导子女的原则,其一在以弗所书六章4节:「你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们」;其二在哥罗西书三章21节:「你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气」。
「惹气」是许多父母亲最容易误解的观念,很多人都认为管教子女难免会使得孩子不高兴,甚至生父母亲的气,因此,管教时,要避免「惹儿女的气」是不可能的,有的甚至采取不要管教的人本主义看法。其实,这个字原本的意思是「引发或激出怒气」、「使生气」,就是「触怒」或「激怒」的意思。而这个动作,是指一种习惯动作,既是习惯,就是经年累月养成,不经思考就出现的行为。也就是说,这个激怒孩子的动作,是一个持续的、不断出现的动作,这个动作甚至已经成为一种习惯动作。保罗在此所要说明的是,父母亲在管教子女时,要避免那些会触怒孩子的习惯动作。
另外,我们可以从保罗在歌罗西书三章21节下半节,加上一句「恐怕他们失了志气」,进一步来了解这个习惯性「惹气」的动作。「失了志气」是指灰心丧志、意志消沉,即失去意志力与自信心。因此,我们可以说,保罗说明父母在管教子女的时候,并不是不可以惹孩子生气,而是要避免那些会激怒孩子,甚至到使孩子失去自信心,失去向善和进取意志的习惯性教养方式。
二、代表性的负面习惯动作
一般父母在教养子女的时候,最容易造成触动怒气甚至失去自信心的习惯动作,大致有下列几个方面:
1.使身体受虐待──我曾遇到过一个青少年带着明显的伤痕来教会,从遮遮掩掩的动作中,表现出一副不好意思的样子,而这种情况已经不是第一次了。这种身体上的伤害,一定也会伤害青少年的心灵。
2.心理上受虐待──有些父母在责备或念孩子的时候,使用一些贬低、轻视、压抑、否定等字眼,使孩子对自我的评价产生偏差,甚至看轻自己,造成否定自己、贬抑自己,缺乏自信心的自卑情节。
3.忽略(视)他们──忽略或忽视孩子的需要、感受和想法,有时是以高压方式,限制他们的表达,或根本不与理会。这种忽略和忽视,会造成孩子不被重视,不被接纳的心里感受,这样的结果,是间接培养孩子不尊重和接纳他人。
4.不了解、误解他们──父母亲或成人常常习惯以自己的立场管教子女,大多不会站在孩子的立场,去了解他们的需要、感受和想法。父母和成人在管教青少年的时候,很需要用同理心去了解他们,这可以使青少年较容易接纳父母或成人的意见。
5.要求和期望过高──有些父母或成人对青少年带有不切实际或不合理的期待,当青少年在无法达到出于关心的期待时,容易产生罪恶感。在达不到期待的状况下,容易失去向上的意志。
6.给予条件式的爱──父母亲对子女的爱,本来就应该是无条件的。因此,有条件式的爱将会使青少年无法在真实的爱中成长,相对的,也会使他们不知道在需要付出爱的时候,给予他人真实的爱。
7.强迫接受及依照父母的意思和目标──每个孩子有他个别的特质,不论优缺点,强弱处,父母或成人要能了解每个孩子的特性,并依照他们的特质来教养他们,而不只是期待他们能按照父母的目标来发展和成长。
8.不愿承认自己的过错──我曾经做过一项调查,大部分的青少年最想对父母亲讲的一件事,就是当父母犯错时,能勇敢的认错。承认自己的错误,并不会使父母或成人失去青少年对他们的尊敬。反而,犯错不认错,却要求青少年在犯错时认错,会使青少年在感觉不公平的当中,产生强烈的反弹。
三、给他一份真实的爱
保罗在经文中进一步勉励我们「照着主的教训和警戒养育他们」。「养育」的意思是完整的抚育和照顾,全人的保护和培养。因此,对青少年予以亲切、周全的抚育和照顾、完全的接纳、积极的鼓励、留心的倾听,以及正确的教导和栽培。这样的养育需要按照主的教训和警戒。教训是正面的教导,即教导当行的路;警戒是指出错误,纠正所犯的错误,并引导回正路上。
教养青少年需要成人有更多的智能和耐心。掌握圣经真理的原则,加上运用适当的方式对待他们,可使青少年在一个充满真实的爱的环境中成长。这也将使他们与父母和其它成人之间的关系,不致于常处于紧张的状态中,青少年也因此可以健健康康的成长。
△(作者系中台神学院辅导中心牧师)
文章选自《亲子短文一束》
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