慈爱和诚实是神的两种特性，因此他也要求他的儿女要有慈爱与诚实。

  “不可使慈爱诚实离开你，要系在你的颈项上，刻在你的心版上。这样你必在神和世人眼前蒙恩宠有聪明。”(箴言三：3-4)

  我们如何将慈爱与诚实系在儿女的颈项上，刻在他们的心版上？除了我们实际教导带他们去行在日常生活中，父母本身必须以身作则。

  在创世记二十章及二十六章，分别提到亚伯拉罕和以撒都说谎话，以撒所说的谎话正如其父亚伯拉罕所做的。并且以撒的儿子雅各，受其母利百加的影响，也用诡诈说谎，骗取父亲的祝福，以致遭受极大的痛苦，这是父母亲在儿女身上无形的影响。

  谎言是有其惯性作用的一次比一次更坏，越久越难胜过。

  以利沙的仆人基哈西因贪心不诚实，以致“大麻疯沾染他和他的后裔，直到永远。”(列王记下五：27)

  夏琐王耶宾的将军西西拉逃跑，躲避到基尼人希百的家，希百的妻雅忆出来迎接西西拉，甚款待他。但是后来因为西西拉教雅忆说谎，他说：“请你站在帐篷门口，若有来人问你说，有人在这里没有，你就说没有。”(士师记四：20)雅忆因此厌恶西西拉，亲手将他钉死。

  神所恨憎有七样，“撒谎的舌”是其中的一样。(箴言六：16-19)

  不诚实使人厌恶，是一切祸患万恶之始。

  保罗称赞提摩太，心中无伪之信，这“无伪”就是诚实没有虚假。

  “神是诚实无伪的神。：(申命记三十二：4)

  因此我们也当诚诚实实行在他面前，学习：“亚撒一生向神存诚实的心。”(列王记上十五：14)

  诚实与无伪不能遗传，却可以教育、教导出来，象罗以、友尼基教导提摩太一样。诚实是神所特别喜悦的。

  神在圣经里给我们许多榜样和警戒，神说只要有慈爱、诚实，这样，你必在神和世人眼前蒙恩、有聪明。要我们和我们的后裔蒙福，我们必须学习大卫为儿女在神面前的祷告：

  “求你赐我儿子(女儿)诚实的心。”(历代志上二十九：19)

  我们应当在慈爱与诚实这两件事上身体力行，并且帮助儿女从小有这样的学习和操练。大卫说：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福。”(诗篇三十七：25-26)

  经常的找机会让儿女学习如何恩待人，怜悯人，养成有仁慈的心肠并远离虚假与谎言。

  儿女小的时候，在他们放假的日子，事先预约好，带他们去看望那些贫苦的，或坐在轮椅上行动不便的人。并且要让他们知道没有行为的爱心是死的，因此要为孩子预备或多或少的礼物或金钱，不可空着手去探访。

  “凡有世上财物的，看见弟兄贫乏，却塞住怜悯的心，爱上帝的心怎能存在他里面呢。我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”(约翰一书三：17-18)

  这些神的话和宝贝的教导，我们总要和孩子们一起反复的来读并且思想。孩子好象一张白纸，很容易接受父母所给他们的，父母若是能经常在日常生活中抓住机会点点滴滴的教育他们，将这些系在他们的颈项上，刻在他们的心版上，这样孩子渐渐长大，有上帝恩在他们身上，他的智慧和年纪并神和人喜爱他们的心，都会一起增长。

  有一次，我正在量米要煮饭，女儿走过来说：

   “妈妈，上次你告诉我一个见证，说有一位弟兄住一栋很漂亮的大房子，是别人买来给他住的，可不可以再说一遍。”

  “好，乖女儿，妈妈对你说的话，你要常常的思想，圣经的教训要牢牢的记在心。”

  这个买漂亮大房子的有钱人，以前很穷苦的时候，这位仁心的弟兄很照顾他，恩待他。后来这个贫穷人发达富有了，告诉这位仁兄说：“你替我在最好的区买一栋漂亮的大房子。”等一切都办妥了，他对这位弟兄说：“你可以搬进去住。”

  我去过这个人的家，大房子座落在很高级的地区，的确非常的漂亮。圣经说：

  “你们要给人，就必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里，因为你们用什么量器量给人，也必用什麽量器量给你们。”(路加福音六：38)

  我正在量米作饭，神给我一个感动，就用现成的教材来教她，于是我又对女儿说：

  “Esther，这是一个量杯，我们做点心量份量的时候，不可以摇也不可以按，要正好平平的一杯，这是人设立的标准量法，倘若又按文摇的，份量就增加许多。然而神说，他量给我们的就是这样，他要用十足的升斗，不但连摇带按，还要上尖下流的倒在你们怀里。”

  我一面说一面表演什么叫连摇带按，并且叫她用双手来接，让她尝尝什么叫上尖下流的倒在你怀里。

  “但是，四福音书里，神一再重覆他的话‘你们所听的要留心。你们用什麽量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。’(马可福音四：24)特别最后这一句，神说，你用好的量给人，他也用好的量给你们并且要多多的量给你，倘若你用不好的量给人，他也必用不好的量给你，并且要多多量给你们。

  我相信在儿女生命中，这会给他们留下极深刻的印象与教导，并且有甜美的回忆。