这福音本是神的大能,要救一切相信的!

时评丨不只是贵圈真乱——从王宝强离婚谈起


本文由作者授权原创出品,转载需注明作者和出处,并请不要对文字和题目和内容做任何修改!


作者:上海佘山教会李浦旻牧师





娱乐不能造就人,造就的仅仅是八卦与伤害。

经上说:“往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。”传道书7:2。

艺人王宝强凌晨的一篇微博,威力比美国的水下核试验还大。1946年在比基尼海礁附近的核爆,只能将100万吨水与沙子抛上天空。王宝强一纸宣布离婚的微博,引起的轩然大波似乎强度更大。各大新闻网站成为头版头条,评论动辄数万;微信朋友圈里铺天盖地的转发与点评。与之相比,花果山的事儿就像一阵微风拂过水面;再多的律师失踪,也引不起众人的关注;传递关乎生死大事、宝贵救恩的福音单张像一片树叶一样被众人随手丢弃。这是国家机器的强势,娱乐的魔力,更是人性的悲哀。

众所周知,娱乐圈原本就相当混乱,明星离婚之类的事多得令人司空见惯。人称玉婆的伊丽莎白.泰勒八次结婚七次离婚,刘晓庆三次离婚。同居的现象更是普遍。如今一件个人性的家庭悲剧能成为公共事件,说明如今民众思想过度娱乐化、不再有崇高的追求与理想。就是大家纷纷转发关注,其中有多少是为传统婚姻家庭价值观的崩溃而感到悲哀?多少是真心盼望他们夫妻能破镜重圆?又有多少人引以为戒,对自我进行剖析?





大众关注:王宝强的走红与离婚


作为一个毫无根基可言的北漂,王宝强能靠自身努力被大导演看中,一举成名,年收入达数千万元。这简直就是以前美国梦的华夏草根版。对北漂甚至所有一线中城市奋斗的年轻人来说,是榜样更是激励。因为他扮演角色的忠厚角色,不但符合传统文化中“人之初,性本善”的传统定位,也因为现实世界的虚浮与诡诈引起的大众心理需求而深受观众喜爱。再者,王没受过高等教育,父母是农民,更暗投人心同情弱者的倾向。所以,王宝强的暴红既是社会分工角色分配的需要,也是机遇的垂青。所谓时来天地皆同力,该当红时猪上树。

既然走传统的套路,人一旦发达,衣锦还乡,娶得美娇娘,就都是顺理成章的事了。于是2009年王宝强娶了西北大学刚毕业的校花马蓉小姐为妻。端的是郎财女貌,不过究竟与己无关。但王宝强夫妻反目,公开宣布要离婚,就与喜爱八卦的人们有关了。我国本有“墙倒众人推,落井需下石”的传统,所以看不到哪怕一个人劝王宝强原谅妻子,破镜重圆。也没一个人提说夫妻总是原配的好的老话。人们当真是对“出轨”王妻马蓉义愤填膺吗?按说这么有正义感的人应该慎思明辨,免得误伤好人才对。像这样人家的家务事,只听当事人一面之词是否合适呢?古训有“清官难断家务事”的说法。既然当事双方都指责对方,关心他们的人作为旁观者只需安静观察就是了。但如今掀起轩然大波,对谁有益呢?只能是小报记者,娱乐媒体。作为读者的我们,如果非要彻底了解其中的来龙去脉,关心他们怎样分财产,能体现自身的什么价值呢?



人心多诡诈,难断家务事


王宝强与马蓉,还有前经纪人宋喆,他们中间究竟出了什么事?恐怕只有当事人自己知道。人们的猜测究竟不过是猜测。无论是否有家暴,出轨,还是存在阴谋,无非再次证明人性是诡诈的,婚姻是脆弱的(因为人心硬。太19:8)。网络上的汹汹舆论,只会起到拆毁的作用,根本无法弥补婚姻的裂缝。

在我看来,马蓉当年嫁给王宝强,未必就是因为贪图钱财。只不过存在这种可能性而已,出事就猜测别人的动机,是所谓的诛心之论,为君子所不取。貌似忠厚的人未必真忠厚,本属常识;先发制人发帖控告的,也未必在理。这是圣经的教导,“先诉情由的,似乎有理,但邻舍来到,就察出实情。”箴18:17。如今的网络舆论一面倒,是否有些太早?

至于金钱与幸福的婚姻没有必然关系,爱情需要双方精心呵护,则属于另外一个很大的话题。在这里无暇展开。网上关于幸福的婚姻需要门当户对,年龄、身高、学历相仿的说法,则属于传统糟粕之一。因为虽然会产生一些影响,但主要是这种说法本身产生的消极影响,成了在婚姻中失败的人们推诿自己责任的绝佳借口。娱乐圈当然是“贵圈真乱”,当真正乱的是人心。


家庭变沙场,人性真败坏


王宝强肯定不是完人,马蓉也不是。经纪人宋喆同样也是罪人。“就如经上所记:没有义人,连一个也没有。”罗3:10。

他们的婚姻悲剧是人性的悲哀,并不是因为“贫寒夫妻百事哀”。目前我国每年有超过350万对夫妻选择离婚。北上广的离婚率一直居高不下,其中北京的离婚率高达40%。传统珍惜婚姻家庭的观念成雪崩式的坍塌,年轻人闪婚也闪离,都当作儿戏。没有人反省自己,都在责备对方,找出理由若干。貌似证据确凿,却显得冷酷无情,因为毕竟夫妻一场。像王宝强这样公开表白自己完美无缺,全是妻子过错的人绝不是少数。也许是马蓉当真犯了错,越轨了,但“傻根”从头到尾当真毫无过失吗?“时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。”传7:20

人们把悲剧当作娱乐节目来消遣,把人家的不幸当作故事来看,全然忘了自己也具有同样可悲的人性。“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神。”提后3:1-4,圣经上的话语不是只对着别人说的,是指着普遍人性而言。可悲的是人们拒绝承认这一点,也拒绝造物主上帝。顶多为自己造一个神出来,如果你了解神这个词意味着什么的话,就会明白人手所造的并不是神。看上去老实巴交的王宝强不是义人,没有人可以自己称义。都是是罪人,都是可怜之人,区别在于有人承认这点,有人自以为义地拒绝承认。





财权美貌不足恃,唯有基督当信靠


人们常把问题归咎于没有足够多的金钱与权力。有了当然能解决眼前的一些问题,但根本性的问题无法得到解决,甚至意识不到。就是“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”,所以生命中的问题会层出不穷,不仅仅是婚姻上。万事尽都虚空,唯有造物主上帝是我们可以信靠的。因为神不但按自己形象与样式造人,而且爱我们,拣选我们。信靠耶稣基督的人就得以在神的里面,有平安、有喜乐、有盼望。这是我们所当追求的,也是不可不追求的。

使徒保罗说:“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督,并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义,使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,或者我也得以从死里复活。”腓4:8-11。这话语,值得我们认真思想。









凡接待祂的、就是信名的人、就赐他们权柄、作 神的儿女。 

本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(453) 意见反馈