最近一段时间，大家都为一件事情刷屏，在北京八达岭野生动物园，一位女士违规下车，被忽然扑来的老虎拖走，而她的母亲为了救她，被另外一只老虎咬死了。

因为现在的视屏设备，让大家能够看到部分的过程，真是惊悚而悲惨的一刻！

事发时园区监控显示，一年轻女子从一轿车下车（图1），打开驾驶座车门和一男子说话（图2），一只老虎忽然蹿出将女子叼走（图3），后一年长女子下车与男子一起施救，后年长女子被老虎咬死（图4）。视频截图

这件事情过去以后，倒是没有像其他一些新闻那样，形成对立的评论，基本上我们都能看到众口一词的谴责那位女士不守规则，后来再有报道出来，她是因为和丈夫吵架生气，下车理论，才发生这样的惨剧的，于是间大家更是认为不值得为这样的事情丢了性命，怒气的代价太大了！网络上还有很多文章，告知你怎样制怒，克制自己等等。

我们不知道这位女性为何这样的冲动，把自己和家人置于这样的危险之地，也不理解到底多大的事情，能比一个人的生命安全更重要，很多人说她不守规则，但我想她是在愤怒下失去理智，忘记了生命的可贵。

和这件事情有个相反的例子，有一个小女孩被残酷性侵，原因居然是罪犯给了她点好吃的，说给她更多，她就跟着去，结果遇害了。

想起这两个女性，都置身于一个危险中，原来都有一个安全不被害的范围和界限，但是都是因为自己不能受控的踏了出去，就付出了无法挽回的代价。

规则，就是那个界限，既是约束，也是保护，正如圣经说：“律法的总纲就是爱”。定规定，出发点是保护。

我们去触犯，有外因的原因，但是更重要的内因，是自己的原因。

世界上的规则，为保全肉体的性命，圣经的律法，不但保全肉体的生命，也保全你的灵魂和永恒的生命。

世界就像圣经说的：“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得前书5：8），每一个罪，都是把它带到我们面前，牺牲我们的生命，也祸及别人的生命。

如今受伤的女士还躺在医院里，他们家的情况是非常的不幸的，虽然她自己是有过错的，但是这个过错用一死一伤来承担，实在是有点代价过大。

但是大家似乎忘了怜悯之心，“活该”的骂声很多，但是，如果说这位女士愚昧的让自己和家人的生命冒险，那叫骂的人，是否也太轻看别人的生命了？“该死“，”活该“等等的字眼，常常用在那些犯错的人身上，消费了他们的痛苦，我们也发泄了自己的恨意，这样的表现，也并没有尊重一个生命。

前段时间发生在智利的一件事情，有一个要自杀的男子，跳入到动物园的狮子坑里面，考虑到他的生命安全，前来营救的警察开枪打死了狮子，他们认为一个人虽然找死，但是他的生命还是可贵的，值得去挽回的。

在八达岭的这个事情上，年轻女士的妈妈爱女心切，根本不顾自己的老迈和危险，跑去追救，结果被咬死了，那一刻母爱的力量是多么的大，甚至牺牲自己也毫不足惜，她不会觉得女儿该与不该，错与不错，只想救她，这是母爱的本能，是看女儿生命的宝贵超过一切。

我们在这个世界上，就像经过危险丛生的地方，虽有规则提醒你，但是要注意的实在太多，外在的忽然危机，以及内在失去警惕，我们总是要在一个环节上出错，付代价，有的事情代价还小，有的可能就要付出生命的代价，而有的只不过暂时放你过去，在生命的尽头要做个交代，因为我们不可能一点不犯规的。

而当审判到来的时候，说活该的，就是规则本身，规则是公义的，也是无情的，更是带着刑罚的。

有了规则，才有了违规，有了违规，就有了代价。

也就是圣经说的律法，圣经说：因为律法本是叫人知罪。 （罗马书3：20）

规则和律法，或许是公义的，但是都是没有怜悯，也没有爱的，更没有挽回和弥补。

挽回和弥补，是唯有规则和律法的制定者才有资格来给予的，但是，他也可以不给，如果他只要公义的话。

但是感谢上帝，祂不但公义，还有着重看人生命的爱，所以他要挽回，用自己的生命去替代违规的刑罚，这位替代者，就是耶稣基督。

因此：圣经这样说：“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。

因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们医治。”

（以赛亚书53：5）

蒙主拯救的弟兄姊妹，让我们借着这个事件，更加清楚看到这个世界的险恶和需要儆醒，同时也更加的感知我们的主为拯救我们付出的大爱。

最后，让我们怀着怜悯的心，为这个不幸的家庭祷告，愿他们早日得到神的恩典，得以脱离真正生命失丧的危机，也为更多的同胞祷告，求主开他们的眼睛，不但看到肉体生命的可贵，也能看到灵魂和永恒生命的珍贵！