古话云：“退一步海阔天空”。其中退是让我们要学习忍耐，而今天我们在这里探讨的是另外一个方法——换个角度看问题，海阔天空。

有一个老姐妹，信主多年，原本就性情急燥，深知基督徒要修炼好自己的脾气，也时常求神帮助改掉她的急脾气。可偏偏儿子娶了个同是急脾气的媳妇回家，争吵就更常发生了。这们姐妹每次吵架后都特别后悔，求神宽恕求神帮助，让她能改掉这个秉性，但是回到生活中总是控制不住。有一晚她做了个梦，梦见自己上了天堂，天堂上立着许多精致的台柱，台柱上放着一顶顶精美的王冠，她甚是欣喜逐一欣赏，突然她被一顶由许多珍珠做成的王冠吸引了，那是她觉得最美的一顶王冠。于是转身问旁边的天使说：“这个王冠能不能借我戴一下啊？”天使笑容可掬地答道：“当然可以，来这里的每个人都有一顶自己的王冠，这顶正是你的。这上面有许多的珍珠，你在地上每包容一次，就为这王冠多积攒一颗珍珠。”这位姐妹醒来后清楚记住了那个美丽的梦，心里也特别满足。不久她的儿媳妇又因为一件小事要与她争吵，她想起那个美丽的王冠，不但不生气反而特别开心，转身窃窃地说：“谢谢你，又让我多攒了一颗珍珠。”

这位姐妹过去努力想改变自己却一直未果，内心还愧疚而痛苦挣扎，许多兄弟姐妹或许都在经历这样的过程，困惑于如何修炼自己，自己改不了就求神，求神帮助我们脱去旧人的外衣，可是依然很难全然兑下。甚至经历更大更多的试炼。我们看刚刚那个老姐妹她的性格并不因为一个梦改变，但是却改变了她看问题的角度，遇事翻转了结果，整个人也完全换了个人，由此看我们要改变自己首要做的就是改变看问题的角度。

一、      从属灵的角度看问题

林后4：18“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永恒的。“

刚才的那个故事已经帮助我们理解了这个角度去看问题，姐妹的梦帮助她把那所不见的具相化了，更加直接地明白。

这句不单叫我们在跟随主的路上仰望主，也叫我们地上的遭遇时，心思不迷失，以致看不见永远的荣耀。更不应让眼见的一切事辖制我们的心思，因为眼见的都要过去。

二、      顺服——转向积极的心态

林后6：4-10 “反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右。……似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”

我们要明白顺服神，即是顺服在我们遇见的一切人与事，一切已经发生的事情都是不可改变的，亦是神应许的，所以我们当在其中转换积极的心态去面对，去顺服。比如，我们正有特别重要的事情驾车奔向目的地，可是路上却遇上了大堵车，明显这是一个已经不能改变的事实，再焦虑、愤怒都改变不了现状，我们能做的就是顺服、接受。所以不如转向积极的心态，找点让自己轻松放松的事情，安静地等待。或许神透过这件事让我们学会先冷静，先交托，或许是让我们去找其它解决问题的方案，正如开车选路一样，我们有许多路可以选择，如果一条路堵塞了我们有没有能力找到其它可行的路呢？

三、      因信而行、

林前2：14-16 “然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。……谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。”

所有的改变都来自于对基督救恩的深入了解，以及因心中了解而产生的改变。对福音的信心重建了我们的动机，我们的自我认识，我们的身份以及我们的世界观。若只是根据规则来约束自己行为，而心却没有改变，其效果将会是表面而短暂的。

马丁·路德总结说：“我们是单单因信得救，（不是靠行为）但这信心并不单独存留。”我们不能用任何事来换取神的恩典与喜悦，我们只能相信，神在耶稣基督里已经赐予我们恩典了。并且我们要以信心来支取这恩典。如果我们真的相信并依靠那一位以牺牲来服事的耶稣基督，那么我们也会被改变而成为一个以牺牲来服务神与邻舍的人。若我们说：我信耶稣。但生活上没有受到影响，那么问题的关键不在于我们应该在信心上再多努力，而在于我们还没有真正全然地了解并相信耶稣。

四、      焦点转移

许多事情发生的时候，我们不要总是关注于让自己愤怒，悲伤，懊悔等事情的本身，而是转眼去看问题的另外一面，转移焦点会让自己完全转向。比如，有个女朋友，她说她的丈夫常常加班，应酬，其实她特别不开心，两人后来商定晚上要十一点前回家，可是偶尔总是会有超时的时候。这个女朋友如果只是关注这个不守时，与丈夫辩解晚回来的理由，计较不完的烦恼，她提出了个方案，先生晚回来就罚他一百元的零用钱，从此以后，每次丈夫晚回家，她都特别开心地跑去他钱包里抽出一百元钱，他丈夫也记住教训尽可能守时回家。我们不是鼓励一定要用钱来解决问题，只是鼓励大家把问题的焦点转向，把引起负面的情绪的点转向让自己能轻松喜悦的焦点上。

五、      向内看

路6：41-42“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”

神创造我们，我们的眼睛只能看到别人却看不见自己，而神却叫我们有个看得见的心，其实每个人，每段关系都是我们自己生命的镜子，我们正是透过别人才能看到自己。如果有我们不能接受的，那正是我们自己内心不能接受的功课。

心理学中，其中一个名词是投射：指个体依据其需要、情绪的主观指向，将自己的特征转移到他人身上的现象。它是指主体把自己无法承受的无意识内容归结到客体身上，并认为那是客体所具有的性质，与自己无关。比如：有些时候我们看到别人身上的优点或者缺点，其实正是我们自己身上有的，但是自己并没真正认同，而其实正因为我们自己与对方在这个特别上有共性，才产生的认知与认同。所以当我们看到别人的缺点的时候，先向内看，这个是不是我也有，只是有些时候自己看不见或者不如对方那么明显地放大表现形式而已。当我们觉得别人自私的时候，是不是自己也在某些方面怎么狭隘？当我们嫌别人不懂得尊重自己的时候，是不是自己也不够尊重对方呢？我们多审视自己，当看到别人的问题的时候，先停下来向内看看。

所以，其实生活中每天都在经历许多事情，我们可以选择顺服的心去接纳，也可以选择悖逆痛苦地煎熬，我们可以选择积极地看问题，也可以消极地生气无力，我们可以选择看把焦点转移到自己接受的，而不是纠缠于那不能接受的部分。

神赐予我们的权力就是——选择。让我们换个角度，或许就能看到海阔天空。

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