网络上有这样一段调侃：自从播了《 花千骨 》，很多洋气的词涌出，毛毛虫不再叫毛毛虫了，叫糖宝。算命的不叫算命的，叫异朽君。神经病不叫神经病，叫执念。谈恋爱不叫谈恋爱，叫生死劫。有代沟的都不叫代沟，叫结界; 伪娘已经不再叫伪娘，叫姐姐！前辈已经不再叫前辈了，叫上仙！公司领导都不再叫领导了，叫尊上！…从此发脾气也有了正当理由，不叫脾气不好，叫控制不住体内的洪荒之力！”

的确,这些概念上的转换，让这部片子生动起来，只是豆瓣上《花千骨》的评分不高，大概是因为不太理想的“五毛”特效，模仿比如<哈里波特>，直接拿过来的一些场景，不过几个主要正反面角色的出彩形象和到位的表演，把这部剧活化了。

当然，不只如此，虽然原小说还谈不上文学意义，只是流行仙侠小说，但是看完此剧后，还有颇有感触，这里面有一些值得拿出来说一说的东西。

一个天生异能的小女孩花千骨，由于受到普通人的排斥，过着很孤独的生活，后来失去家人后有机会和修仙的白子画认识，从此念念不忘，后来又有机会拜他为师，本想一起心无旁骛的修炼武功和仙术，但是无奈情窦初开，为了和心爱的人在一起，不得不压抑自己，不敢表露，而白子画是一个：“天底下最温柔，也是最无情的人”，胸怀大志，肩负重任，以天下苍生为己念。

白子画的师傅告诉他，他生有一劫，必须除掉才能保住安宁，而他发现这个劫，正是花千骨。伴随着这期间敌对势力的阴谋，情节就这样的铺展起来了。

这部剧有其中几个主要人物人生观的较量，也就是剧中说的“执念”，也就是每个人按照自己的人生观固执的活着，这正是这个剧有趣的一点。

花千骨的人生观，就是陪伴师傅白子画，能够和他在一起，这是有原因的，除去白子画出众的魅力，还因为白子画是正面人物的总代表，花千骨从小被人叫做妖女，虽然心地非常善良，但是从来没有被正常人接受过，所以她太需要这份认可了，这也是她只爱白子画而不爱魔君杀阡陌的原因。

所以她的人生观其实就是白子画，为了他，她可以作一切，不但可以牺牲性命，还可以冒天下之大不韪，偷神器，背负骂名，这份爱很让人感动，但花千骨是在爱里面不断地来确定自己的人，当她和白子画之间的信任崩塌的时候，也是她自己崩塌的时候，这个过程中她失去了其他的一切珍贵的人，自己也变成了妖神，这样的代价，确实使一个原本很单纯善良的女孩不能承受，可是她也应该知道，自己崇拜的白子画，也只是一个人啊。

早期的花千骨，纯粹为爱，到了后期，人的本性和处境使她必须要对那么多的代价有个交待，尤其是白子画都不能好好在心里对待这份感情，所以她只好走上绝路。

白子画说他的人生观只有对或者错，没有应该不应该。他是个意志坚强的人，对于不对的事情，是不能容忍的，可是遇到花千骨之后，常常发生一些事情，让他的对错之分没法一刀切，比如花千骨是他的生死劫，可是她又没错，而且是一个极其善良的人，他选择面对而不适杀他，还真是勇敢。师徒在一起，由于坏人的奸计，常有危险，可是又心心相印，非常美好，

她盗取神器，已经违背了大的戒律，可是又是为了爱，为了救他。她成为妖神，可是并不为乱四方，他没法杀她，很多人觉得那是爱情的原因，当然，不过肯定不仅仅是。

白子画非常想简单的划个对错，但是发现做不到。到了最后，他终于承认自己太骄傲了，以为一切都可以掌控，其实做不到，尤其当白子画发现自己爱上自己的徒弟，他自己真是气坏了，因为师傅怎么能够爱上徒弟呢？所以他不惜把被“绝情池水”烧坏的皮肤挖出，狠着心说：“我爱你又怎样，我不爱你又怎样，我们是不可能在一起的”。很多人说这个人太奇葩了，可是他不过是在维护他的人生观，他的人生观，就是是非对错之分，正与邪之分。

这让人想起人在伊甸园里，吃了分别善恶树上的果子，本来带着软弱本性的人类，却要担负起判断对错的责任，这是多么的骄傲，人类总是想掌控，也认为自己可以掌控，到最后，也会和白子画一样，发现自己的本性，是软弱的，不过是有着七情六欲的凡人。

武侠小说里面，总是分成善恶两派，而这其中，也不乏伪善的，还有一类的，就是一定要和谁作对，杀了谁，其实也是定了别人的罪，来省了自己的反省，就像霓漫天，摩严等等，总是说：都是花千骨的错。人在对错之间，定别人的罪，都是骄傲和不愿意面对自己，从否定别人上来给自己肯定。白子画在对错之间游移，要敷衍正派人物的价值观，也要维护花千骨，还要防备自己的感情，想想也是累啊，不过骄傲的人只能这样。

和白子画对立的人物是杀阡陌，既然是魔君，就是随心所欲的，反派人物一般都是控制不住自己欲望的人，杀阡陌却有情有意，注重美容，看重感情，但是没有原则，一切从心，所以他说：若是天下人为难花千骨，他就杀尽天下人。他说他一生，就是想呵护心爱的人，为了这个他什么事情都可以做，后来杀阡陌为救花千骨而死，这也是言情剧的老套路，很多女孩看了花千骨以后，都巴不得有个杀阡陌这样对自己，可是我们有没有想一想，我们也不过是普通的人一个，要是别人为了我们去犯罪，这份爱里面，就有了瑕疵，圣经说：爱是不喜欢不义，只喜欢真理”。真正的爱应该是引导人的重生，而不是堕落和毁灭。

东方这个人也说下吧，他是为了复仇来策划这些的，他的人生观是复仇，但是过程中他有思考，爱在他心中产生以后，他放弃了仇恨，终结伤害的不是报复，而是爱和饶恕。

剧终最后，白子画抱住死去的花千骨，后悔了，在最后的结局中，因为是仙侠小说嘛，所以总有轮回复活，画骨二人，丢弃前尘，相依于山水天地中。只是生活中的后悔和情缘，不可能有那么多的机会，更何况，人为了不面对自己，很难反省，“执念”很深。

有人说花千骨电视剧的结局是花千骨的完美人生，却不是白子画的，尤其是一些男性观众，确实，《花千骨》是女性写的，结局也是落了俗套的。但是白子画不惧怕任何敌人，却惧怕自己的感情，惧怕这份感情违背了他的对与错的信念，到了后来，没有惧怕了，便真的没有的敌人了，圣经说：爱既完全，就把惧怕除去。从这个角度来说，人正真的修炼，是面对自己，真正的敌人，也是自己。白子画遭遇花千骨一场，脱胎换骨，认识自己，学会爱，也是一种胜利。

白子画对自己和花千骨的感情，处理上都是在无奈和纠结中，虽然他也非常的担当，尤其是代替她钉了81颗销魂钉，大家都是很感动的，只是这个也只是能够救花千骨的命，却改变不了她的心结，他没法给予她要的，也不能给自己的感情一点儿地位，所以他要求自己修练，要求花千骨放弃，帮助她修道，囚禁她，把她放到蛮荒之地，希望一切平静，可都是徒劳无益，一是彼此内心的深深爱慕，二是外在环境的兴风作雨，使这段感情成了所谓的“虐恋”。

他的解决方法是一味的拿去，也就是中国的修炼，想做到清心寡欲，这也是煞费苦心的，可是最后发现自己不能克制，不但救不了花千骨，自己也深陷其中，他说想要闭关，想想：何为爱，何为道。

这不奇怪，因为他是一个人，有人的本性，他太骄傲，高估自己，想掌控不能掌控的事情。

最后他明白，他自己不是救世主。甚至保不住心爱的人。

中国所谓的“道”，如果是一个道理和逻辑，总要被人性打败。

《花千骨》中里面也充满了对自己理念的“执念”和对自己追随的人的“执念”，只是不管是一个理想或者一个人，总是做不到不辱使命，所以追随的人虽然死心塌地，但是仍然不免落于虚空，比如白子画对于花千骨，天下苍生对于白子画，琉夏对于杀阡陌，复仇对于东方，，这是因为，无论是一个人或者一个宗教，或者一个团体，都不是尽善尽美的上帝，不能给追随者，一个完美的结局。

而圣经中的道，不是一个逻辑和道理，也不是一味的拿去，因为拿不去的，更不是让你修炼得回避自己的人性，罪性。

圣经中的“道”，是神本身，是耶稣基督，是让你认识自己，正视罪，又代替你受罪的刑法，再赐予丰富的恩典的。

白子画和花千骨最后的幸福，是得到了太多人的帮助和牺牲，付出了很多的代价，白子画这个如此清高的人，也要明白，平凡的幸福，是最需要恩典的。

而承认自己作为一个人的有限和软弱，在这种有限和软弱中承受恩典，这何尝不是对“道”的领悟呢？

如果背负天下苍生的白子画，发现自己不过是个凡人，救不了谁，因为自己都有了罪宥，那么，我们的罪与罚，谁来背负呢，除了十字架上的耶稣，以神的儿子的身份，为我们担罪，并且赐给我们新的生命和永恒的归宿，并在世与我们同行，帮助我们过良善的生活------没有人，唯有神，唯有耶稣，能够做到。

圣经约翰福音 - 第 1 章 第 14 节：
道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

最后说一下剧中几个比较闪光的人物，朔风是一个石头变来的，他一直麻木冰冷的活着，直到遇见霓漫天，有了爱的感觉，和花千骨一起去寻找十大神器，找到了自己存在的意义，找到了友谊，他死而无憾，让人感动，他让人思索感情和爱的价值。

笙萧默，万事不执著，并不代表他没有情谊，因为他懂得退一步，才能保住情谊，圣经说，爱里面本有包容。

檀凡，虽有仙力，却愿意以最质朴的方式生活，也不惜为爱的人舍弃一切，没有白子画的飘飘外形，却也是真正的男子汉，为了紫熏，去求白子画，并不求占有，爱是不求自己的益处。

长留山绝情殿里面的花千骨和白子画，那个时期美好的感情发生，纯真感人，这是中国武侠小说里面才有的感情。打动人心，毕竟这样的感情现在太少了，没有利益，没有羞愧和定罪，也没有彼此的亏欠。这样的爱情，始于人性，也毁于人性，还好小说和电视都可以恰到好处的结束。