选自/当怒不可遏的时候怎么办？

作者/亚当斯

奇怪的是，上班族认为在老板面前控制自己的脾气比在妻子面前控制脾气更为重要。

你会反驳说：当然啦，假如我在老板面前发脾气，我会被炒鱿鱼的！是的，你可能会被炒鱿鱼。

但你知道吗，你这样的理解表示你对人生事物的轻重看法大有偏差。你以工作赚钱是那么的现实和立见功利，因此把你的工作放在你人生中的首位。

但是，你有所不知，你与妻子的关系和与主·耶·稣的关系，其重要性远高超乎你的工作之上。

当你把工作放在首位的时候，你是在伤害你与妻子和主·耶·稣的关系。因为你的妻子和主·耶·稣都爱你，你就以为用言语来伤害他们是无所谓。不是无所谓的，因为你这样做会妨碍你与他们之间的关系。

神的话语是「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她。」（歌罗西书三19）。

失控的脾气是使人无法接受的，是罪。无论在家或在任何地方乱发脾气都是罪。你的妻子比你的老板更能容忍你的脾气，不能改变你犯罪的事实。既然是罪，就该停止犯罪。并且如前述，这罪恶是可以终止的。

神自己应许　会帮助你，「一切的苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒、都当从你们中间除掉。」（以弗所书四31）

我该怎办呢？我曾尝试所有各种方法，都没有功效。

说起来你并没有试过所有的方法，因为你还没有尝试神的方法。神的方法是不会失败的。

在还未谈到圣经中说得清清楚楚的方法如何除去你带罪的发怒之前，让我们先从另一角度去看看有许多人用罪的方法来处理他们的愤怒。

他们不把自己的愤怒爆发出来，反而闷不作声，把愤怒压在心头，好像放在气压锅里慢火煎熬一样，于是越积越多，越多越浓。他们变得越来越苦毒和恼恨，天天在算旧帐，恨当年。

当圣经说我们要忍住怒气，不是说要我们把怒气压在心中，变成一个心中充满恼恨的人。忍著生气不作罪的怒气发作，与把怒气压抑在心中是两回事。

事实上把愤怒积压在心是另一个罪性的极端方法，是神所责备的。

「生气却不要犯罪，不可含怒到日落。」（以弗所书四26）。

解决乱发脾气的方法不是代之以恼恨，正如解决恼恨的方法绝不是乱发脾气一样。一个人如果把他的怒气积压在心中，有一天会像火山般的爆发是必然的后果。

那么，解决罪性的发怒方法是怎样的呢？一方面你说圣经责备发怒生气，但另一方面你又强调怒气不可压制下来。这是不是剩下只有一条路可走--就是说总之发怒就是罪，是吗？

不是，这不是唯一可走的路。

圣经的确是责备上述的两种对付愤怒的方法，但并没有说所有愤怒都是罪。

我们刚才引用的经文（以弗所四26），注意保罗说我们生气不要犯罪，把怒气忍到日落就消除。

这句经文说得很清楚，「生气，却不要犯罪。」所以不是所有生气本身都是罪。生气是神赐给人的七情之一，是一种正常和有用的情感，但表达这情感时要合乎圣经的原则，和达到神在圣经中设定的目的。

因此这种怒气是反映神自己在那种环境时的怒气。「神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。」（诗篇七11），和「耶稣怒目周围看他们。。」（马可三5）。这些经文让我们知道是有谓为义怒的。

现在让我们了解一下神所责备的两种发怒其错误何在，以及如何才是合乎圣经的怒气？

请注意，前述的两种发　怒气的方法都不能解决任何问题，反而制造新的和更难的问题。

怒气是一种强大的激发力量，目的是驱使人去伤害一些事物。但是，问题是神并没有给我们权/利去伤害他人或自己的身体。发怒目的是要伤害别人（或在附近顺手拿到有象徵性东西加以毁坏）。

把怒气内在化压抑在心头（虽非故意，但习惯如此的话）乃是要伤害自己。对人对事爆发怒气，就是「发脾气」，的确是可以把「气」发出来，但这样并没有真正解决发怒生气的基本问题。

反而因为发这些气力而不控制，结果成为蓄意伤害别人，这便构成更大的伤害。

至于把怒气压抑在心中，就是把「气」对自己身体发。这些能力本来是用来激发鼓励人以适当的方法来解决生气发怒的问题的，但却误用来针对自己的身体，结果引致精神紧张、肠胃炎或其他的痛苦。