圣经上从未以旨意二字解释应否结婚。圣经上明示，上帝要人成为圣洁，远避淫行，无论结婚与否，这是神的旨意，是永远不变的原则，而个人的婚姻方式则是神的引导。

旨意是绝对的，引导是相对的，旨意是不变的，引导是因人而异的，旨意是神所定的，引导是圣灵对人不同的工作，这不是能以一人之经验而概全的，至于如何察觉神的旨意。

第一，必须预备好顺从的心智。  有人主张，知难行易，知易行难，和先行后知。先知后行，圣经则不谈这些，《约翰福音》第七章17节，“人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。”

可见‘志’比‘知’更重要，基督徒必须先有顺从的心智，舍己的开端，才能知道神的旨意。

第二，凡是神的旨意，绝不可能违背圣经，因此，查考圣经是唯一又稳又正的道路。

记住，绝不要以经验代替真理，以感觉代替真理，和以理性代替真理，神的道才是唯一的真理，如果有人见异象，做异梦，讲预言或有特别的感动，只要违背圣经原则，一概不足探信。

第三，如果是神的旨意，你顺从之后，他一定给你内心的平安，歌罗西书第三章15节，“又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。”

有些人做对事，依然不平安，另外有些人做错事，依然平安，什么是基督作主的平安？

圣经上说，你们的心若不责备你们，就可以在神面前坦然无惧了，下面说，因为神的心比人大，因此基督的平安应该是尊主为大，俯伏在神之下的平安。

第四，如果这件事与他有关，必须双方受感动，同受引导并根据圣经原则，才得以成立，尤其是婚姻，必须两厢情愿。

一个人对一个素昧平生的女子说，‘神感动我向你求婚’，只令人觉得荒谬可笑。

第五，已经由历史印证的神的旨意如何，如果你肯定继续不断用顺从的心智，你会发现，神的旨意在历史演进过程中是不变的。

第六，切勿轻信环境的引导，当一个人走投无路的时候，他会误以为那唯一剩余的小路，是神的旨意。

这种理论相当危险，因为他忽略了等候的灵性，当神的旨意模糊不清时，神可能借着你的长辈 和一些属灵的人向你显明。