问题 4

耶稣为对付我们罪的问题做了什么？ 对那些持守信心的人有什么果效（见23节）？

亲爱的朋友，你们要谨防任何不以耶稣基督为中心的、寻求从罪中得释放的教导、课程或方法。

因为，解决罪的问题，别无他法，只有通过耶稣。也别无他法可以使我们与神和好、从与祂为敌人变为祂的朋友、或者停止恶行，唯有通过耶稣。

我曾尝试多种途径以求从色情中得释放。我接受过辅导，读过大量的书，寻求著名传道人的帮助，去见一些曾经堕落的牧师，等等。

自从与大家一起学习以来，我发现市面上提供帮助戒瘾的课程、方法和书籍数以百计。只需在网上搜索“性瘾”，就可以找到数以千计的网站。

问题 5

你是否尝试过用其他方法来挣脱性罪的捆绑吗？如果有，是什么方法呢？

结果。耶稣基督的死，意味着神为我们罪的问题有所作为。这表明祂致力于根除罪孽，让祂的独子为我们而死，以此激进的行动来根治这个问题。

耶稣死在十字架上有什么果效？“但如今祂藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”

 这是一条带有实际果效的奇妙真理，因为耶稣死在了十字架上，我们这些与神和好的人成为了圣洁的、没有瑕疵的和无可责备的。

问题 6

认真思考后，请描述 （1）你的罪如何影响到你与神的关系；（2）神为罪所预备的救恩是什么；（3）这将如何改变你的生命。

问题 7

请写出你对以下经文的见解：“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义” （哥林多后书5:21）

问题 8

请写出你对以下经文的见解:

神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。约翰福音 3:16-17

凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。约翰福音 1:12,13

问题 9

请写出你对以下经文的见解：

我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。 哥林多前书 15:3-6

问题 10

朋友, 也许在你的头脑中，因着你的恶行，你仍然在与神为敌。现在是时候举起白旗向神投降，并请求神让你与祂和好。

如果你知道你应该成为圣洁，没有瑕疵，无可责备，朋友，为什么不现在就求神来帮助你呢？请在这里写下你的感想和向神的祷告吧。

我到牧师那里，向他忏悔我沾染了色情，自那以后我开始认真地寻求主。

那时，我想到自己犯了不可赦免的罪，神可能要结束与我的关系，以致从今往后就成了一个废人。但很快我读到了申命记4:25-31，这段经文说神的子孙们败坏自己，多年来一直崇拜自己雕刻的偶像，随从外邦的风俗，行恶得罪主。

随后，我又读到了29节：“但你们在那里必寻求耶和华你们的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。

日后，你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的神，听从祂的话。耶和华你神原是有怜悯的神，他总不撇下你、不灭绝你，也不忘记祂起誓与你列祖所立的约。”

那些话直抵我的灵魂深处：“ 但你们在那里...”但在那里，如果你尽心寻求主，就必寻见。无论你的“那里”在哪里，若你在“那里”寻求主，就必寻见。而且祂将使你成为圣洁，没有瑕疵，无可指责。

你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。马太福音 7:7

问题 11

总结一下今天的教导。因着今天所读的经文，你的生命中将会有哪些改变？ 还有，今天我们要怎样为你祷告？

为了澄清第一个责任问题的涵义，我们给出以下的解释。

什么是“享用筵宴”？

这里的“享用筵宴”不仅仅是读圣经， 这是一个表示我们的灵魂在耶稣基督里得到喂养的词。这表示我们坐在耶稣的脚前，听祂的道，笃信之，目的是要把真理行在我们的生活中。

这表示我们得到灵里的滋养，在主的恩典和真理中心灵得喜乐。这可以是读经、听讲道、与他人就经文互动，以及通过这个课程来学习等等。

这里只给出一个初步的定义，将来的课程里会有进一步的解释。

你享用神的话了吗？

如果是，你最近一次是什么时候？怎样做的？换句话说，你是怎样靠神喜乐的？是读经、祷告、崇拜、团契，还是做见证？

接下来那些棘手的责任问题，会在整个课程中出现，要根据你上节课以来的情况来回答。

上节课以来，你离开色情了吗？

上节课以来，你戒除自我放纵了吗？

上节课以来，你远离淫乱了吗？

如果任何一个问题的答案是“否”，请告诉我们是什么导致你的跌倒。

如果对以上问题你回答了“是”，你可以在此提出你的问题或其他的评论。