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辅导者的神学丨吴献章:约伯记(16)




一、约伯的三次提问


1、我是无辜的,神却以我为仇敌。

2、神否定我的义。

3、义人与恶人无异,神赏罚不明。


二、以利户的三个论述


1、神比世人大。(33章)

2、神并非不公义。(34章)

3、神是绝对公义的。(35章)


三、以利户论述的基础


1、神义论的拥护者。

2、直指约伯所言无理。

3、认为约伯不应与上帝争辩。

4、以利户肯定上帝的权能,否定约伯的争论。


四、以利户对苦难的观点


1、苦难不是神毁灭人的方法。

2、苦难不是神专横加诸世人。

3、苦难使人有智慧。

4、苦难是神对人说话的管道。

5、苦难并非单纯因犯罪或责罚。

6、苦难有治疗性。


五、以利户的神观


1、神不会责罚无辜人。

2、神开恩救赎、听人祷告。

3、神是鉴察人心。

4、神是全然公义,不行恶的神。

5、神按个人所行报应人。

6、神比世人更大。

7、神有隐藏的自由。

8、神有启示的恩典。

9、神必不作恶。

10、神鉴查人和试炼人。

11、人的理智无从洞悉上帝。

12、神顾念人的疾苦,他使人在夜间歌唱。

13、神藉苦难救拔困苦人。

14、神暂时任凭人的无知。

15、神创造奇妙、伟大。

16、神的道路、意念高过人的道路及意念。

17、神是创造主。

18、神眷顾宇宙万物。

19、神是全能全知者,有公义和公平。

20、神的作为使人敬畏及谨慎。


六、错误的神学观点


1、自然神论者:上帝创造自然后什么也不管。

2、宿命论者:认为自然与历史毫无意义,一切都是偶然、报应。(佛教)

3、过程神学:神跟着大自然在演变。


七、苦难中如何找到出口


1、专心等待隧道后的晨星。

2、不要在突起的路面久留。

3、让复活主掩埋你的忧虑。

    



今日吗哪

人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;

在最小的事上不义,在大事上也不义。

路 16:10


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