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第二十六条论基督的代求

我们相信，除了藉着唯一的中保和代求者--，就是公义的耶稣基督以外，没有其他途径可以让人来到神面前。祂为此降世为人，集神人二性于一身，使我们不致与神隔绝，而是藉着祂得以亲近威严的神。同时，父神所命定的神人之间的这位中保，必不因祂的威严而令我们惧怕，以至按我们的喜好另寻中保。天上地下，没有像耶稣基督那样爱我们的。祂本有神的样式，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式（腓2:6,7），凡事与祂的弟兄相同（来2:17）。我们若另寻中保，有谁能比祂更爱我们呢？当我们还作祂仇敌的时候，祂就为我们舍命（罗5:8,10）；我们若要寻找一位权能者，有谁能胜过祂呢？祂坐在天父的右边，并有天上地下所有的权柄（太28:18）；此外，又有谁的代求比神独生爱子的更蒙神垂听呢？

因此，让圣徒做中保，是使他们做自己不曾做的，也不曾被要求做的事，这纯粹是出于不信。这样的习俗不是尊荣圣徒，而是羞辱他们。事实上，从他们的书作中可以看出，他们始终按本份拒绝这样受尊崇。在这方面，我们不应有自己不配向神祷告的想法，因为我们向神祷告本不是因为自己配这样做，而是单单因耶稣基督的功德，因为藉着信，祂的义成了我们的义。

为了除去我们这种愚拙的惧怕——更确切地说是不信，希伯来书作者有理有据地告诉我们，耶稣基督“凡事与祂的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人”（来 2:17,18）。为了鼓励我们亲近耶稣基督，他又说：“我们既有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样；只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（来4:14,15）。信中还说：“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所……就当存着诚心和充足的信心来到神面前”（来10:19,22）。同样，“既是永远长存的，祂祭司的职任就长久不更换。凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底，因为祂是长远活着，替他们祈求”（来7:24，25）。我们还需要什么呢？基督自己说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去”（约14:6）。神既喜悦赐祂的儿子作我们的中保，我们为何还要寻找另一位呢？让我们不要离弃祂而另寻中保——何况我们不可能找到，因为当神赐下中保时，祂清楚地知道我们都是罪人。

总之，按着基督的吩咐，我们要奉基督我们唯一的中保的名，呼求天上的父——这是主祷文的教导。我们确信，我们若奉祂的名向父求什么，就必能得着（约16:23）。