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第五条
我们接受1这些书卷,且只接受它们为圣经正典,用以规范、证实我们的信仰,作我们信仰的根基2。我们完全相信且毫不怀疑其中所写的一切。与其说这是因为教会接受并赞同它们,倒不如说这更是因为圣灵在我们心中作见证,证明它们都来自神3;这些经卷本身也证明它们是从神而来的,因为即使是瞎眼的人也能察觉,其中所预言的事正在应验4。
帖前2:13
提后3:16,17
林前12:3;约壹 4:6;约壹 5:7
申18:21,22;王上22:28;耶28:9;结33:33
第六条:
我们要将圣经正典与次经加以区分。次经包括:爱斯德拉斯第三书和第四书、特比特书、犹特书、所罗门智慧书、便西拉智训、巴录书、以斯帖书余卷、三圣子之歌、苏撒那的历史、比勒与大龙、玛拿西祈祷书与马加比前后书。教会可以读次经,若次经书卷与圣经正典相符,教会可以从中听取教训;但是,次经远没有正典书卷那种见证和坚固我们基督教信仰的大能和权威,更不可被用来贬低圣经正典的权威。
神赐下圣经六十六卷书的目的是什么?“我们接受这些书卷,且只接受它们为圣经正典,是用以规范、证实我们的信仰,作我们信仰根基的。”
1、做我们信仰的规范
基督徒的信仰是由圣经所决定和规范的。我不选择我相信什么,也不是由任何人告诉我必须相信什么。相反,我相信什么是根据神的话语,就是圣经所决定的。我所信的不应超出圣经的启示,也不可以少于圣经中的启示。如果圣经真是神赐给我的礼物,我就要完全接受它。“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分”【启22:18, 19;另见申4:2; 12:32】。
2、做我们信心的根基
我相信的基础是什么?我相信创造和圣灵内住的教义,是否是因为科学家的验证?或者因为它能通过我的理智?还是因为我的祖父母告诉我这是真的?都不是!科学家和我祖父母的教导都可能有误。我的理智因堕落犯罪而败坏,所以不足以判断我应该相信什么。我之所以相信我所信的,是因为神已经在圣经中做了启示。神是信实的,祂从不撒谎,所以祂的话是可信的。
3、成为我们信心的确据
生活使我面临许多的疑问,使我怀疑自己所信的是否真实。我如何在信心疑惑的争战中检验或肯定圣经内容的准确性?实验、百科全书、考古学,或者专家能肯定圣经中的真理吗?他们都不能,因为我是在属世的范围内寻找属天真理的确据。这是逻辑上的近视,是公开蔑视至高的创造者。我信心的内容是由圣经规定的。我相信圣经的理由是因为圣经是来自神。对于圣经准确性的肯定,只能来自圣经本身。圣经是神的话语,它的这种身份要求我接受圣经的信息,接受的理由就源于圣经本身。
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