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良友圣经学院制作
顺服神的带领和命令,学习正确的去爱人和爱自己,认识圣经中的婚姻家庭观,服侍家人,在人生的不同阶段里,追寻生命成长的喜悦。
婚姻与家庭,罗加怡老师和李兰老师与你同行谈心。
亲爱的弟兄姐妹平安,欢迎你收听良友圣经学院婚姻与家庭的课程。
1. 夫妻两人来自不同家庭、成长背景不同,价值观、处事态度与方法,都会有差异,当各自坚持己见,就会产生冲突。比如怎样奉养双方的父母、怎样使用金钱等。
2. 夫妻二人沟通不足。可能是没有花时间沟通,也可能是没作有效沟通,导致误会加深,引起冲突。
3. 夫妻没有好好理解和掌握自己的角色和责任。如丈夫没有认同自己做头的角色,没有负起供养家庭、带领家人灵命成长的责任,或如妻子没有认同自己做丈夫身子的角色,没有顺服丈夫、没有好好地持家,就会产生互相怨恨恼怒。
4. 两人喜好和性格差异太大,不但未能因着爱的缘故彼此接纳,互相补足,反而把差异放大,使距离越来越远,就会产生冲突。
5. 姻亲在夫妻关系中介入,引起复杂关系上的冲突,比如说婆媳、姑嫂、妯娌等等关系,如果处理不当,就直接破坏夫妻关系,使夫妻不和,带来争吵。
6. 教养儿女的理念、方法不同。也许妻子对于孩子很严格,但丈夫却喜欢跟孩子一起玩,无意中破坏了妻子对孩子订下的规矩,就会引起妻子不满,所以,在教养孩子方面,如果夫妻不同心,也会很容易发生冲突。
1.导向不同:男人是工作导向的,关注怎样解决问题,以为把问题解决掉,冲突也处理了。但女人是关系导向,希望丈夫跟她多说几句话,得到倾听、呵护、关怀,并不急于答案。
2. 理、情偏向:丈夫喜欢用逻辑思考,遇见问题先去思想解决办法,用头脑来理性分析,以理服人,因此容易看见妻子不对的地方,指出来加以纠正。妻子却是以感觉为重。女人重感觉,凭直觉,总是说︰“我觉得……”。这种男人以理智为先、女人以感觉为重的差异,常常使女人觉得男人太冷漠,没感情,忽视了自己的感受,不把自己当一回事儿,而男人就觉得女人太情绪化,有时太不可理喻,甚至是无理取闹。
3. 沟通方式:男人喜欢动手做,以共同的活动来表达亲密,可能是散步,或者是性爱。女人通常喜欢用口头沟通。比方说,当女人不开心,男人就算陪在身边,却什么也不说,或用动作表达关心,女人就觉得男人不体贴,不关心自己。另一方面,当男人烦恼时,女人在身边说个不停,只会使男人觉得更烦,最后,夫妻都不觉得得到安慰。
4. 焦点与细节:男人解决事情,焦点放在结果上,所以一心以解决事情本身为目标,不花时间,也没有兴趣去考虑周边的附带处境和各种因素;但女人解决事情时,却把焦点放在过程上,可能不断述说事件的整个过程,或者表达看法或感受时,她已经感觉问题得到了解决,女人不但看主要的那件事,也关心在意事情外围细节和所涉及的人际关系。所以,男人可能觉得女人拖泥带水,女人则觉得男人急于求成,太草率。
5. 逃与追:男人面对一时无法解决的事情,采取的策略就是逃,倾向逃避责任,一走了之;但女人却是勇往直前,一心要“追”,不达目的决不罢休。许多婚姻面临危机时,女人第一个协谈目标就是沟通,而男人的首要目标则是减少冲突。男女的第二个目标就是对方的第一个目标。处理不好,会产生更多的冲突。我们要对这些不同之处有所了解,才能更包容、更忍耐地彼此接纳,互补不足。
1. 争吵。双方各持己见,一再重申自己的见解,为要对方屈服,显示自己有理。在争吵中,焦点不知不觉就放在只求自己的益处上。把林前13:3“的“爱、“不求自己的益处”全部抛在脑后,妄顾配偶感受;激烈时还要翻旧帐,忘记与配偶原为一,是在神面前有盟约的。这样的争吵,不但不能为自己争取任何利益,反而暴露了自己的小器、丑恶、自私,并且直接破坏了夫妻关系。
2. 以暴易暴。到了话语也不能表达时,就对配偶挥拳,或摔东西,试图以此压制配偶,不但伤害配偶,甚至是触犯法律。
3. 逃避。有的丈夫面对吵个不停的妻子,在家里用沉默来对抗,甚至在外流连,或干脆不回家,没有解决过表面和深层的问题。把感受和看法压抑在心里,产生更重的压力,另一方面配偶更不理解自己,配偶也觉得不受尊重,觉得被忽略、被遗弃,长久下去,两人都会积压更多委屈和怨毒。
4. 拉拢别人来力证自己正确、配偶不对。最坏的情况是要孩子决定哪一个对,这只会让孩子无所适从,一方面把做父母的权柄下放给孩子,减低了孩子对自己的敬重,另一方面孩子失去了父母爱的榜样,也失去了父母同心合意而来的保护力量,心里惶恐不安。有的夫妻喜欢在吵架以后回自己的原生家庭去告状,让自己的父母或亲友插手自己的婚姻,这样只会加深误会,甚至仇恨。遇到冲突,我们可以找婚姻咨询师,或者找牧者面谈,但要先征求配偶同意,与配偶一起去面谈。
5. 若无其事。有的人在与配偶发生冲突后,看见对方激烈的反应,以后就出于惧怕,不再敢把自己真实的感受和看法告诉配偶,怕惹对方生气,或怕给对方添麻烦,或怕对方讨厌自己;这也是不对的。夫妻应该是互相补足的关系,互相坦诚,以爱提醒、纠正或改善,使双方的生命一起成熟、成长。
6. 放弃夫妻关系,提出离婚。离婚并不是一些人口中的“一了百了”。二人既然已成为一体,如果分离,就是身心灵的割裂,必然带来巨痛。
1. 学习化解愤怒
a. 我们往往误解愤怒不对。其实赐我们每种情绪都有用处,例如,恐惧提醒我们保护自己;哀伤让我们有怜悯恻隐之心。愤怒是人面对不公不义的事时,提醒我们采取行动去矫正错误的心理反应。所以,生气是反映出有事情错误了,要纠正。因此,不必压抑怒气,也不须否认。
b. 是否可以随意爆发愤怒情绪?不是。因为发脾气会给配偶和身边的人带来伤害。弗 4:19“生气却不要犯罪,不可含怒到日落。”我们可承认自己生气,但同时要克制,也可平和地把愤怒感觉告诉配偶︰“你这么做,我觉得受到伤害”,或“我觉得被误会”……。然后邀请配偶一起思考分析,到底使自己发怒的原因是什么。是权利被剥夺了?是期望得不到满足?是内心深处有恐惧,却得不到帮助和保护?找出可行的方法做出改正或者改善。
2. 平时操练以爱聆听、以爱表达
a. 以爱聆听:当配偶抱怨或者表达不满,要克制自己的自我防卫反应及发脾气的冲动,先以谦卑的态度,基于爱对方、敬重对方的原则,耐心地听对方讲完。要专注听配偶表达的信息、内心的感受,不流于表面,被对方的态度和举动转移了视线,要对焦在问题的根本上。要沉住气,不要急于为自己辩护。
b. 以爱表达:表达不满时要先反省:是为了打击对方,还是为对方更明白自己的想法和感受,促进彼此的了解。表达时,要一次只讲一件事,只讲一个重点,内容要明确清晰,而不是含煳笼统,使对方容易听明白。要注意:讲得要具体而客观,是基于客观的观察,而不是论断对方的人格,打击对方的信心。没有爱心、不造就人的话,不能促进夫妻彼此的沟通。
3. 饶恕。弗 4:31-32;太 6:14-15 和西 3:12-13,同样提到饶恕。饶恕是神的命令,我们作为神的子民,要顺服遵从。当我们选择饶恕配偶的过犯,就是不再向他讨债、追究责任,使自己也从仇恨和苦毒中释放出来。在饶恕的过程中,伤害人的一方必须愿意承认自己做错了,必须向配偶说对不起,并请求宽恕和原谅,而且要痛改前非,最后夫妻双方一起商讨,讨论伤害人的那方应该具体如何做,才能避免重蹈覆辙。这就是正确地化解冲突的第三方面,饶恕对方。
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