林前十五51-52

我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，不一定都要经过死亡，正常都是经过死亡。有一些人当耶稣再来的时候还活着，就不用经过死亡;无论是死去的人、或耶稣来的时候还活着的圣徒，耶稣来的时候要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。死去的圣徒原来身体是会朽坏的，耶稣再来的时候那个身体会复活，会变成一个不朽坏的、荣耀的身体；还活着的人虽然不用经过死亡，但不是直接提，要有荣耀的变化——变成不朽坏的、一个新的身体。

我们也要改变-自己也在内

林前十五52b 死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。自己包括在内，没有说「他们」。保罗传福音一方面很艰难、一方面也很顺利——遇到很多的危险；在二十几年间借着几次的布道旅行，已经从耶路撒冷 罗十五传到以利哩古，跨过亚底亚海峡对面就是义大利，而且说你们要支持我去西班牙——那时欧洲的人的感觉就已经是地极了，外面就大西洋，经过 1000多年才发现新大陆，按这个速度，保罗觉得自己很有可能有生之年，福音传遍天下，他就要再来了 (太廿四)，他把自己当做有可能活着遇见耶稣再来的。

新约作者，当时就是末世

帖前四16-17 在基督里死了的人要先复活，以后我们这些活着存留的人，要和他们一同被提到云里面。保罗把自己，包括在活着被提的那一群人当中，觉得有可能活着的时候就遇见耶稣再来，就直接在空中与主相遇了，所以无论 约翰壹书、雅各书五、林前十五、帖前十。

新约的作者都告诉我们：当时就是末世了，很快就要再来！

问题：主为何那么久还没来？

1.上帝的时间观念和我们不一样，彼后三8-18 亲爱的弟兄有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年、千年如一日。二千年了，上帝有没有觉得很久，其实没有——主的时间观念不一样，旧约在大洪水之前，很多人活五、六百、七、八百岁，彼得这句话是引用：诗九十4 在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。神千年甚至比一日更短，上帝不觉得很久，我们的生命太短了，一般只有七、八十年，我们会觉得二千年太久，其实没有太久……

2.上帝宽容人类，给人们悔改的机会，彼后三9b 其实不是耽延，乃是宽容你们，

不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。上帝没有应许每个人都会得救，可是他的心愿是给大家都有悔改的机会，所以不要那么快来——按照公义，人类这么堕落、败坏，他恨不得马上来 ，按照慈爱，他要给人类有更多的机会 慈爱，徒一8 传遍天下，就是每一个地区，传给万民，就是每一个民族，传到地极，就是包括最偏僻的地方。这就是神的博爱，也就是彼得所感叹的——当进入哥尼流的家很感慨的说：我看出神是不偏待人。

3.让基督徒在等候的过程学功课：彼前三14a 亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事…盼望主赶快来，可是他却没有来；13 但我们照他的应许，盼望新天新地。第一个学盼望、第二个学等候、然后学殷勤，14b 我们既然盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。我们赶快趁这个机会来操练敬虔、操练圣洁，让我们的思想情感意志、言语行为、为人处世许多方面… 因为我们殷勤的在更新跟改变、提升自己，15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由。耶稣的忍耐做我们的榜样。末世有很多的艰难，也有很多的不敬虔，我们在过程操练忍耐的功课。

再来前的征兆-敌基督、假基督

基督再来前的征兆：

1.敌基督的要来，约壹二18-19 很多抵挡基督的人或者势力会出现。

2.假基督要来，太廿四

耶稣坐在橄榄山上，门徒问他——耶稣的降临跟世界的末了，有什么预兆？4-5 耶稣回答说：「你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：『我是基督』，并且要迷惑许多人。」我们怎么知道谁是假基督呢？其中有一个特征……太廿四23若有人对你们说：「基督在这里」，或说：「基督在那里」，你们不要信！

耶稣再来是大家都要亲眼看见

耶稣再来是大家都要亲眼看见，并不需要人家告诉你说耶稣在这里，这就是谎言。太廿四27 闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。众目都要看见、大家都要亲眼看见；有人说在这里、在那里，就是假的。太廿四24 因为假基督、假先知将要起来， 显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。不要以为神迹奇事就是出于上帝，邪灵也会表演一些神迹奇事，做的假神迹也很神奇，很多人就受迷惑了。