那么上帝又从哪里来呢？十九世纪英国哲学家罗素《为什么我不是基督徒》，提到很多神存在的问题— 要证明上帝不存在；他小时候就提出这问题，没有办法在教会，找到答案，他说他的信仰就整个崩溃了。

这个问题本身是错误的， 如果上帝需要从另外一 个来源而来 ，祂就不是上帝，祂就是受造之物了，那个来源才是上帝。上帝是生命的来源、不是受造之物，祂自己就是自己的来源，本来就存在。

罗素这个逻辑搞不清楚， 活在十九世纪末二十世纪上半，活到 1970，是一个已经很不敬虔的时代，大家很不希望上帝， 他是受时代风气、精神、哲学的影响，并不是真正有哲学上的证据、更强的理由。

万物是偶然产生的，进化论也很喜欢，演化的过程、无穷长的时期，偶然 —无生命的产生类似生命的小东西，低等的变成高等的， 需要漫长的过程，期待很长的历史里面，偶然出现的机会，再一个偶然又出现一个更好的机会…A、对上帝来讲，没有任何是偶然的。铜板丢到地上，它是正面、还是反面？ 虽然科学进步，还是没有办法算出后果，只能说偶然、用猜的，猜中机会 50%但是上帝有办法，因为他是全能、全知的，对上帝来讲没有任何是偶然的，归诸于偶然， 只是因为有些事超过人智慧所能判断，万物不是偶然就可以产生的，是上帝使然 — 使它这个样子。

如果有上帝，为什么这个世界充满了苦难跟不义呢？…有上帝，怎么会让世界搞成这个样子呢？

这是情感性的无神论者，他的情感受伤了， 没有比别人坏，却比别人遭受到更大的苦难， 被坏人陷害了，坏人很得意、猖狂，自己却痛不欲生、被逼得好像要走上绝路，所以他会觉得上帝死了、没有上帝。

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