“为什么站着望天？”可能期待耶稣再来的盼望，但是门徒不能停留在“望着天！”在那里等待而不去行动。

穿着白衣的人：“你们看见他怎样升天，他要怎样回来。”使徒行传在第1章1-11节我们读到重点是第8节“可是圣灵临到你们的时候，你们要充满着能力，要在耶路撒冷、犹太、和撒玛利亚全境，甚至到天涯海角，为我作见证。”

这就是行动。在那里举目望着天祷告固然重要，回到家中为主做见证更重要。

有一位牧师每个主日讲道都打动人心，但是讲完道到牧师馆，他总是对他的师母、孩子们大吼大叫，在讲台上是好牧者但台下的牧师又是另外一面的牧师。所以，你我为什么站着望着天？我们要去行动，去实践基督的信仰！

“望着天”就是站在初信时候的信仰，而接受“圣灵”的洗就是更新与行动的表现。

今天我要藉着三点来跟大家分享：藉着“等候”肯定方向、藉着“圣灵”得智慧能力、藉着“信仰”更新自己。

基督徒会进步是因为他有渴慕上帝引导的心，而能肯定自己方向的人。

圣经上说“耶稣和他们聚集的时候，吩咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的。”奇怪的是，此时耶稣居然没有派遣他们立刻去传扬福音，反而叫他们等候。

这里，启示我们一个极重要属灵的原则，以等候与上帝交谈，以靠上帝，做为工作的起点。

事实上，“等候”的字意在圣经中常常出现，也一再显示其重要性。例如：以赛亚书四十31“那等候耶和华的，必重新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不缺乏。”

诗篇六十二1“我的心默默无声，专等候上帝，我的救恩是从他而来。”

常常听到或看到新闻有人被诈骗集团骗钱，以前在台中牧会就有会友被骗钱几万块。

诈骗集团有时候都会抓人性的弱点，让人陷入急躁、冲动、焦虑，但是如果自己能够冷静等候，求上帝给我们智慧那就不会受骗。

在新的一年中，我们要“等候”与上帝商量，再来做决定，让上帝帮助我们确定方向，无论做每一件事情都要与上帝商量，这是成功的秘诀之一。

耶稣要我们等候什么呢？等候圣灵。他应许赏赐给凡相信他的人，圣灵要在他们身上显现大能。

耶稣未曾应许门徒跟随他的人会“无疾病、无挫折、无困难、无忧伤”，他是应许赐给我们圣灵、帮助我们。

有人误以为唱灵歌、说方言、祈祷时候不停的抖动，口中不断地念“哈利路亚，阿们”的情形才是圣灵的同在；而忽略了圣灵真正的功能是帮助我们更明白真理、为真理作见证，且给我们智慧知道如何工作，如何为他而活。

他的功能是那么的生活化、具体化。圣灵充满的目的绝对不只是说“方言”，他是叫我们活出基督的样式。

在教会圣灵充满，不只是在教会说方言，更重要的乃是在日常生活中为主而活，有智慧、有聪明、有智慧，有他的引导、训诲、安慰，活出更丰盛的生命，活得更充实！

主耶稣吩咐门徒要在耶路撒冷等候圣灵，为什么指定必须要在耶路撒冷等候圣灵呢？因耶路撒冷除了是他们的精神中心外，也是他们曾经跌倒的地方。

耶稣要求跟随他的人，要面对现实，在跌倒的地方重新站立起来！

身为一个基督徒应当深深记着，我们从什么地方跌倒，就由什么地方爬起来；在什么地方跌倒，就在什么地方“见证”，使徒们曾经在耶稣被抓的时候，四散逃避，尤其是彼得，他三次不认主。

但是，复活的主与他们相遇，尤其我们所读的使徒行传记载这些使徒因着圣灵的洗，他们改变过去，在使徒行传第二章“彼得的信息”的分享，使得那天有三千人受洗。

朋友死亡之际，居然与他仅仅相隔咫尺，这样惊人的巧合惊醒了贾德森。他觉得必须重新审查自己的灵魂，并且应当为了曾经否定基督信仰而来寻求上帝的饶恕。从那时起，他开始为主而活。

上帝也带领他到缅甸展开福音的事工。在人生终了之际，他得以回顾自己的事工，他一生建立许许多多的教会，影响成千的人成为信徒。

各位亲爱的兄姊，“站着望着天”只是基督徒停留在原点，可能让我们成为不冷不热的基督徒。

回到耶路撒冷等待圣灵，

1.求圣灵给你的方向，不是你在决定事情，而是上帝在决定你的一切，先跟上帝商量。

2.领受圣灵，不是祷告讲方言、祷告要倒下来，而是更让我们有新的开始。

因为领受圣灵是要行动，就如同8节所说的：“可是圣灵临到你们的时候，你们要充满着能力，要在耶路撒冷、犹太、和撒玛利亚全境，甚至到天涯海角，为我作见证。”