欢迎回来！我相信你的导师会为你的坚持深受鼓舞的，也请相信我们一直在为你祷告。让我们开始吧：

31耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。

32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

33他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？”

34 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。

35奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。

36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。” 约翰福音 8:31-36

对曾被掳进性罪行网罗中的我们而言，这段经文包含着奇妙的真理。让我们藉着几个问题来进一步探求。

问题 1

根据第31、32节，常常遵守耶稣的道会有什么结果？

在这里，我们看到一个非常重要的查经理由。如果不学习圣经，我们怎能明白真理呢？而如果我们不明白真理，就无法得到自由。

查经本身并不重要。我在被色情和奸淫掳掠的那些年里也在查经。很多来到洁净之道的人也晓得很多经文……但仅仅查经并不能把我们从罪的捆绑中释放出来。

耶稣说：“如果你们常常遵守我的道…”表明不只是学习圣经，而是要笃信这些圣言才能带来释放。“遵守耶稣的道”意味着常把祂放在我们面前，当我们遇见试探的时候，就能认出那试探中的谎言并离开它。

问题 2

耶稣说当我们晓得真理的时候会怎样？

在第34-36节里，耶稣说真理使我们从罪的奴役中得自由。奴隶是不自由的人－ 他们有主人，必须按主人的命令行事。我记得一个淫秽的图像是如何定格在我脑海中，无论我怎样读经祷告，它还是不断重现，直到我最终妥协。

然后我感觉很糟糕，并祈求神的饶恕，但很快又开始一而再、再而三地重蹈覆辙。这就是罪的奴役。

问题 3

你是否有这种被奴役的经历？

Karen 写到：“是的。很确定我有。与别人发生淫乱关系很容易，但不久就难以自拔，因为自己的情感也卷入其中。只有基督能使我自由。”

请注意是真理叫我们得以自由。朋友，如果我们是罪的奴仆，我们就被欺骗了，听信了谎言。这谎言可能是色情会满足我们，或者自我放纵能舒缓压力，或者随心所欲就会快乐。

例如，当酒店的色情影片引诱我时，我认为那谎言会说这样我就不寂寞了。在这些影片里，会有人是愿意和我在一起，他们会爱我、接纳我。但果真如此吗？我想我们全都知道答案。

那么通奸是什么？无非是相信这个谎言：某人有能让我快乐的东西。这是个谎言！真正的快乐是要在神面前端正自己，要与耶稣培养一种良好的关系，要行在光中并活在圣洁中。

问题 4

关于性污秽，你听信了哪些谎言。

Karen 写到，“在陷入奸淫的时候，我不但相信了仇敌的谎言，也相信了很多罪中的伴侣告诉我的谎言。我想我们所有的问题都是环境造成的。但事实上，这些问题是罪的结果。我现在知道，任何建立在谎言上的关系从一开始就注定是空中楼阁。”

笃信真理是我们把所有性罪行甩在身后的一种表现。仔细检查每一个试探，并问自己：“这是真的吗？沉溺于这罪中能带来它所保证的满足吗？它会永远地满足我，还是只留下罪疚和懊悔？ ”

31耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。

32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

33他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？”

34 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。

35奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。

36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。” 约翰福音 8:31-36

问题 5

比较以上第32节和36节，它们有什么相同之处？

朋友，耶稣基督就是叫我们得自由的真理。当我们信靠祂，我们就晓得这叫我们自由的真理了。

耶稣在约翰福音 14:6中说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”在箴言第8章里，耶稣就等同于“智慧”，带给了我们“道路”（第1-2节）、“真理”（第7节）和“生命”（第35节）。

问题 6

约翰福音14:6说：“耶稣说，我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”这些是如何与上面的经文相呼应的？

毫无疑问耶稣基督就是叫我们得自由的真理！祂宣布：“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。” 约翰福音 8:36

朋友，没有什么程序、系统或是辅导方法能使我们从罪的奴役中得到释放。这个课程也做不到。只有耶稣，那真理，能释放我们。

“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” （使徒行传4:12）祂叫我们得自由的方法就是使我们能够笃信真理，而不是相信那恶者的谎言。

我们把自己放入淫乱中就是在相信谎言。色情无法向它所承诺的那样提供满足。就像是喝了被污染的水反而使人比以前更渴。为了战胜罪，我们必须喝那活水，那永远满足我们干渴的活水。

说诚实话，弃绝谎言，拒绝活在各样的欺骗之中。把你的罪拽入光中，用诚实的心与众人交往。你明白吗，是因为我们的罪，我们才被掳成了奴仆。

“耶和华如此说：’ 我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因为你们的罪孽；你们的母亲被休，是因为你们的过犯。”（以赛亚书50:1）

弥赛亚的使命就是把人们从囚禁的锁链中释放出来。耶稣在路加福音第四章18-19节里宣告了这一使命：“主的灵在我身上，以为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”

请分享你对以下经文的感想：

问题 7

你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。

13你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。

14耶和华说：“我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。”这是耶和华说的。耶利米书 29:12-14

你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：“耶和华救赎了他的仆人雅各，你们要将这事宣扬到地极。” 以赛亚书 48:20

主耶和华如此说：我要使雅各被掳的人归回，要怜悯以色列全家，又为我的圣名发热心。以西结书 39:25

Graham 写到，“神的伟大计划就是释放所有形式被掳的人。耶稣的话与上述那些先知的预言是明显一致的。

既然神应许从起初直到今天一直与以色列民族同行，那么对于我和我的会友也必定是真实的，就是神愿意我们得自由，也会把我们带入自由的。

有意思的是，我们必须离开被掳之地。神可以为我们打开大门，但我们还得走出那门。我正走出那被掳之地，但我意识到要战胜奴役的心态和离开被掳之地同样是不简单的。我要寻求这两种自由。”

总结一下，性罪行 － 其实是所有的罪 － 使我们成为了奴隶。它欺骗了我们使我们参与其中，并相信了谎言。但耶稣来了，祂破除了罪的权势，把我们从罪的奴役中释放了出来，使被掳的灵魂得以自由！这就是为什么耶稣来到这世上的原因。

问题 8

耶稣正把你从罪的掳掠中释放吗？你看到你在色情和性罪行中是如何相信谎言的吗？你现在正在寻求笃信真理吗？

Andrew 写到，“耶稣正把我从性污秽中释放出来，这是这个世界上最棒的感觉，罪的重量从我的肩上被移走，并感到耶稣热情的拥抱欢迎我回到神的家；很久以前我持续沉溺于自我放纵和罪中而否认了与神的关系。

听信色情的所有谎言把自己深深地带进了兔子洞里，使我难以逃出。现在笃信真理，通过阅读和理解神的话语，祷告，并对使自己从罪中释放切实负责，我得以重新与神同行。

沉浸在神的话语中并每天来上这套课程，就是畅饮新鲜的活水。我发现饮了这活水以后，就很容易抵挡试探。如果你几天不进水，即使发现了污泥水你也会喝。

上这课程和读经不仅在其他方面对我也有帮助，而且也使我不再渴望喝那污水。感谢赞美神。”

朋友，即使多年以后的今天，我对自己被掳的经历仍记忆犹新。以前，如果我的“主人”，即肉体的私欲，让我去浏览色情，我就不得不遵命；如果它让我在网上犯罪，我也会听从它的命令。

我是自己肉体欲望的奴隶，但现在耶稣基督已经释放了我，我永远不要在回到被奴役的境地。耶稣现在把我变成了祂的俘虏。

“感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而又的香气。 15因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。” 哥林多后书2:14-15

当神使我们成为基督的俘虏，我们就成了被囚而有指望的人：

“你们被囚而有指望的人，都要转回保障。我今日说明，我必加倍赐福给你们！”撒迦利亚书 9:12

有了耶稣，自由不仅是可能，而且是必然的。再也不做罪的奴仆了，不再向屈服于罪的冲动。从习惯性的罪中得释放是真实的。我的祷告是你能够体验到这种自由，并乐在其中！

今日思想经文

当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：“耶和华为他们行了大事！”耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。 诗篇 126:1-3

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好消息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。 以赛亚书 61:1

创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说：6 “我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你做众民的中保，做外邦人的光， 7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 以赛亚书 42:5-7

为了厘清第一个责任问题的意思，我们的解释如下

什么是“享用筵宴”？

这里的“享用筵宴”不仅仅是读圣经；这是一个表示我们的灵魂在耶稣基督里得到喂养的词。

这表示我们坐在耶稣的脚前，听祂的道，笃信之，目的是要把真理行在我们的生活中；这表示我们得到灵里的滋养，在主的恩典和真理中心灵得喜乐。

这可以是读经、听讲道、与他人就经文互动，以及通过这个课程来学习等等。这里只给出一个初步的定义，将来的课程里会有进一步的解释。

你享用神的话了吗？

是    否

如果是，你最近一次是什么时候？怎样做的？换句话说，你是怎样靠神喜乐的？是读经、祷告、崇拜、团契，还是做见证？

接下来那些棘手的责任问题，会在整个课程中出现，要根据你上节课以来的情况来回答。

上节课以来，你离开色情了吗？

是     否

上节课以来，你戒除自我放纵了吗？

是     否

上节课以来，你远离了淫乱了吗？

是     否

如果任何一个问题的答案是“否”，请告诉我们是什么导致你的跌倒。如果对以上问题你回答了“是”，你可以在此提出你的问题或其他的评论。