Friend, please read the following Scripture and share your thoughts below:

朋友 请阅读下面的经文并在下面分享你的感受。

8 "Even if I caused you sorrow by my letter, I do not regret it. Though I did regret it I see that my letter hurt you, but only for a little while 

9 yet now I am happy, not because you were made sorry, but because your sorrow led you to repentance. For you became sorrowful as God intended and so were not harmed in any way by us. 

10 Godly sorrow brings repentance that leads to salvation and leaves no regret, but worldly sorrow brings death. 

11 See what this godly sorrow has produced in you: what earnestness, what eagerness to clear yourselves, what indignation, what alarm, what longing, what concern, what readiness to see justice done. At every point you have proved yourselves to be innocent in this matter. 

12 So even though I wrote to you, it was not on account of the one who did the wrong or of the injured party, but rather that before God you could see for yourselves how devoted to us you are. 13 By all this we are encouraged. 2 Corinthians 7:8-13

8我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因为我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。9如今我欢喜，不是因为你们忧愁，是因为你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。

10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。11你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。

12我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前把你们顾念我们的热心表明出来。13故此我们得了安慰。 哥林多后书 7:8-13

Question 1

问题 1

From verse 11, write out the seven ways that godly sorrow showed itself in the life of the Corinthians.

根据11节，写出哥林多人生活中，依着神的意思表现出的七种忧愁方式。

Question 2

问题 2

Count the number of times in this passage Paul uses the words "sorry," "sorrow" or "sorrowful."

请数一下，这一节经文中，保罗用了多少遍“忧愁(sorry) ”、“忧愁（sorrow）”、或“忧愁的（sorrowful）”。

Question 3

问题 3

According to verses 9 and 10, what does godly sorrow over sin bring about?

根据第9、10节，依神的心意为罪忧愁，会产生什么结果？

Note this well: True sorrow over sin brings about real repentance. This being true, we need to pray for sorrow in our hearts, that it might lead us to repentance.

请注意，真心为罪忧愁带来真心的悔改。尽管如此，我们仍需要祷告，让心中的忧愁带领我们进行悔改。

After exposing my sins to my pastor for the first time, while I was driving away from his office, I began weeping and sobbing uncontrollably. 

My heart was breaking at the shame I had cast on the name of Christ (I was a professing Christian during those years of sin). 

It was also painful to see what I had made of my life, and to think of all the pain I had caused others. My sorrow was so great that I pulled the car over and parked so I could sit and weep over my sin. 

This sorrow birthed within me a resolve to never return to pornography, Internet sex chatting, or illicit sexual relationships again—and to this day, I have not. 

Godly sorrow brings about repentance, and so this sorrow is our friend. Seek after it, and pray to God for it.

第一次向牧师坦承了我的罪，然后驾车离开了他的办公室，路上我情不自禁地哭泣起来。我辱没了基督的圣名，为此心碎忧愁（这些年，我行在罪中，却自称是基督徒）。

看到自己的人生一团糟，也想到给他人造成的所有痛苦，心里非常悔痛。我悲痛愁苦不已，靠边停了车，坐在车里为自己的罪痛哭。

这忧愁在我里面生出了决心：永不再转向色情、网络性聊、或者其他不正当的性关系 －一直到今天，我都没有失过足。

依照神的意思忧愁带来悔改，因此这忧愁是我们的朋友。寻求他，并为此向神祷告。

Question 4

问题 4

According to the above passage, what does worldly sorrow bring about?

根据以上经文，世俗的忧愁会有什么结果？

Question 5

问题 5

Godly sorrow is the mourning one goes through when he has grieved the Holy Spirit of God with sin. When you are only sorry about your sin because you got caught or because of its consequences, what kind of sorrow would you call that?

圣灵会为我们的罪感到忧伤，依照神心意的忧愁就是要经历那种悲痛。当你只为你的罪被发现或因为它的后果而忧愁时，你会把这种忧愁叫做什么呢？

Question 6

问题 6

According to verse 10, what is the ultimate end of only having worldly sorrow?

根据第10节，只有世俗忧愁的最终结局是什么？

It should be clear now that godly sorrow leads to and is a part of repentance that in turn leads to life, whereas worldly sorrow leads to death.

现在应该很清楚了，依照神心意的忧愁把人带进悔改，这也是继而带进新生命的一部分，而世俗的忧愁是叫人死的。

Question 7

问题 7

Honestly examine your heart right now and pray to the Holy Spirit for clarity. Have you been granted godly sorrow and genuine repentance unto life, or do you only have worldly sorrow? Share your thoughts:

现在就真诚地省察你的内心，并祈求圣灵来显明。你的生命中是否有依照神心意的忧愁和真实的悔改吗？还是你只有世俗的忧愁？请分享你的感受：

Thus far, we have seen that part of repentance is experiencing a godly sorrow over sins committed against God.

到此为止，我们明白了作为悔改的一部分，就是要经历依照神的心意为罪而忧愁，因这罪是悖逆神的旨意的。

How do the following verses define repentance?

下面的章节是如何定义悔改的？

Question 8

问题 8

14 And it will be said:

"Build up, build up, prepare the road!

Remove the obstacles out of the way of my people." 15 For this is what the high and lofty One says—

he who lives forever, whose name is holy:

"I live in a high and holy place,

but also with him who is contrite and lowly in spirit,

to revive the spirit of the lowly

and to revive the heart of the contrite." Isaiah 57:14-15

耶和华要说：

“你们修筑修筑，预备道路。

将绊脚石从我百姓的路中除掉！”

因为那至高至上、永远长存名为圣者的如此说：

“我住在至高至圣的所在，

也与心灵痛悔、谦卑的人同居；

要使谦卑人的灵苏醒，

也使痛悔人的心苏醒。

以赛亚书 57:14-15

Friend, the habitual viewing of pornography and ongoing sexual impurity hardened my heart and puffed me up with pride. Sin, pride and hardness of heart always go together (Hebrews 3:13). 

Genuine repentance brings with it lowliness and contriteness. When I first came out of pornography, although I had some biblical knowledge, I kept quiet and asked for help from others who were free. 

I asked questions, asked for input, and asked for accountability. I realized that all my head knowledge had not benefited me. Information is not the same thing as transformation.

朋友, 经常看色情网站和沉溺于淫秽使我的心刚硬，并自我膨胀。罪、骄傲和心里刚硬总是结伴而行（希伯来书 3:13）。

真正的悔改随之而来的必是谦卑和悔悟。当我最初从色情中走出来时，尽管我也有一些圣经知识，但我没有声张，并要求一些已经得释放的人来帮助我。我问了些问题，征求了他们的意见，并希望他们来监督。

我认识到自己头脑中的一切知识对我并无益处。信息和转变并不是同一件事。

We can recognize this humility in people as they begin to ask questions and request help, instead of presenting all their biblical knowledge and opinions on everything. They become humble and teachable, lowly and contrite.

当人们开始问问题和求帮助，而不是在一切的事上表现他们全备的圣经知识和看法时，我们便能够看到他们的谦卑。他们变得谦卑受教，诚心悔悟。

This repentance is the key to lasting victory over sin. Anything short of true repentance will leave one open to return to the sin. 

Only God can grant repentance, so, ask Him for the gift of repentance—and then repent with horror and disgust at past sins.

这种悔改是永久胜过罪的关键。一旦缺乏这真实的悔改，就容易使人重新跌倒犯罪。

只有神能赐下真实的悔改；因此，求他把悔改的恩赐下 －然后怀着憎恶过往罪行的心态进行悔改。

Course member Joe wrote, "My sorrow was in that I was offending God and was not getting close to Him at all. When I confessed in this area, I fell to my knees with a broken heart, wanting to be delivered and desiring a closer relationship with God. 

Repentance is a by-product of God's grace. He is the one who breaks hearts. I believe a broken heart before God over any sin is equivalent to repentance."

学员Joe写到，“我忧愁的是我得罪了神，一点也不亲近祂。当我就此认罪的时候，我伤心欲绝地跪倒，祈求被拯救并渴望与神建立更亲密的关系。

悔改是神恩典的意外收获。祂是那位破碎我们刚硬心肠的神。我相信，在神的面前有一颗为任何罪而被破碎的心，就等于是在悔改。”

Repentance means turning completely away from sin, doing an about-face, and then pursuing God with reckless abandon. It also means sorrowing over sin to such an extent that the heart grows to hate the sin and turns from it in disgust. 

If either element is missing, the "freedom" from sin will not be lasting. 

If one merely feels sorrow over the sin but does not turn from it, he is not free. Likewise, if one merely turns from the sin but does not experience a deep sorrow over it, he is not free. Freedom requires both sorrow over sin and turning away from it.

悔改意味着彻底离开罪，向后转，不顾一切地追求神；还意味着因罪忧愁到一个地步，就是心中生出痛恨，然后转成厌恶。如果少了任何一个因素，从罪中所得的“释放”就不会长久。

如果一个人仅仅是为罪忧愁却不转离它，他并没有得到释放。同样地，如果仅仅离弃了罪而不曾经历深深的忧愁，他也没有得到释放。释放要求既因罪而忧愁，又转而离弃罪。

Question 9

问题 9

Are both of these qualities of repentance becoming evident in your life? Are you turning away from sin toward God, and are you sorrowing in your heart over sin? 

真实的悔改这两个特质是否在你的生命中显明？你正离开罪转向神吗？你的心中为罪而忧愁吗？    

Next, notice how repentance works itself out in worship. These next few verses show what true worship looks like, and admonishes us to conform: 

接下来，注意悔改是如何在敬拜中显出功效的。下面的几节经文显示真实的敬拜看上去是怎样的，并训诫我们要遵从这种原则。

Guard your steps when you go to the house of God. Go near to listen, rather than to offer the sacrifice of fools, who do not know that they do wrong. 

Do not be quick with your mouth, do not be hasty in your heart to utter anything before God. God is in heaven, and you are on earth, so let your words be few. Much dreaming, and many words are meaningless. Therefore stand in awe of God! Ecclesiastes 5:1-2,7

你到神的殿要谨慎脚步，因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。你在  神面前不可冒失开口，也不可心急发言，因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。多梦和多言，其中多有虚幻。你只要敬畏神。 传道书 5:1-2, 7

This passage shows that worship of God from a repentant soul brings quietness and awe of God. 

My years in sexual sin were loud years, with much talking and teaching and making myself out to be somebody I wasn't. All my many words were evidence that I was not in awe of God and was instead taken with myself. 

But when God brought me low and caused my heart to fear Him, I immediately shut up—and was in awe of God. 

He was in heaven and I was on earth. I began seeing Him for Who He is, and myself for the loud-mouthed, irreverent man that I was. 

这节经文说明一颗悔改的心在敬拜神时，会带来安静和对神的敬畏。那些年，我行在性罪中，喧嚣不可一世，常常高谈阔论，好为人师，一直想出风头。我的很多言谈都证明，我没有敬畏神，取而代之的是推崇自己。

当神把我降卑，并使我心存敬畏，我立刻无语了 －全然处于敬畏中。祂在天上，我在地上。我开始认识到神是自有永有者，而我只是一介夸夸其谈和目空一切的人。 

This Scripture isn't saying that when we're in awe of God, we cannot talk. Some people are naturally more talkative than others, and do not necessarily sin by talking. 

These verses refer to the loud and obnoxious man who feels that what he has to say is incredibly important, and who does not revere the Lord. 

这节经文并不是说我们敬畏神就不能说话。有些人生来就比其他人话多，健谈不一定是罪。这些经文是指那些喧闹可恶之人，自以为要说的是恢弘大论，而实际对神心存不敬。 

So, true repentance evidences itself in the worship of God. It shows us the majestic deity of God—His holiness, power, grace, and love. When we develop awe for Him, we listen more than we talk. 

所以，真实的悔改在敬拜神中显明出来。它向我们显明了神大能的神性 －祂的圣洁、权能、恩典和慈爱。当我们对祂产生敬畏，我们就能多听少说。 

Question 10

问题 10

Is your life "loud" or "quiet"? Are you discovering awe of God and becoming quiet before Him?

你的生活是“喧嚣的”还是“安静的”？ 你正在寻求敬畏神并在祂面前变得安静吗？ 

Notice the definition of repentance in this verse:

请注意这节经文给悔改做出的定义。

Therefore say to the house of Israel, 'This is what the Sovereign Lord says: Repent! Turn from your idols and renounce all your detestable practices. Ezekiel 14:6

所以你要告诉以色列家说，‘主耶和华如此说：回头吧！离开你们的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。 以西结书 14:6

This applies to those of us who have been involved with sexual sin. 

Pornography is an "idol," and we are to turn away from it. Self-gratification is a "detestable practice," and we are to renounce it. 

这也适用于我们中那些沾染性罪行的人。色情是一个“偶像”，我们必须要转离它。自我放纵是一件“可憎恶的行为”，我们要与它一刀两断。 

Question 11

问题 11

Finally, please tell us how you are doing now. What are your struggles and victories? It helps your mentor to know how to pray for you. 

最后，请告诉我们你现在怎么样。你有哪些挣扎和得胜？这有助于你的导师更好地了解如何为你祷告。  

If you could use a word of hope, please read the following Bible passages:

如果你真想得到有盼望的话语，请阅读下面的经文： 

If at any time I announce that a nation or kingdom is to be uprooted, torn down and destroyed, and if that nation I warned repents of its evil, then I will relent and not inflict on it the disaster I had planned. Jeremiah 18:7-8

我何时论到一邦或一国说：要拔出、拆毁、毁坏；我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们。   耶利米书 18:7-8

I tell you that in the same way there will be more rejoicing in heaven over one sinner who repents than over ninety-nine righteous persons who do not need to repent. Luke 15:7

我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。  路加福音15:7

46When they sin against you - for there is no one who does not sin - and you become angry with them and give them over to the enemy, who takes them captive to his own land, far away or near; 

47 and if they have a change of heart in the land where they are held captive, and repent and plead with you in the land of their conquerors and say, 'We have sinned, we have done wrong, we have acted wickedly'; 

48 and if they turn back to you with all their heart and soul in the land of their enemies who took them captive, and pray to you toward the land you gave their fathers, toward the city you have chosen and the temple I have built for your Name;

49then from heaven, your dwelling place, hear their prayer and their plea, and uphold their cause. 

50 And forgive your people, who have sinned against you; forgive all the offenses they have committed against you, and cause their conquerors to show them mercy; 

51 for they are your people and your inheritance, whom you brought out of Egypt, out of that iron-smelting furnace" 1 Kings 8:46-51

你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，将他们交给仇敌，掳到仇敌之地，或远或近，他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了。’

他们若在掳到之地尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告，求你在天上你的居所垂听他们的祷告祈求，为他们申冤。

饶恕得罪你的民，赦免他们的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。因为他们是你的子民，你的产业，是你从埃及领出来脱离铁炉的。 列王纪上 8:46-51

To listen to a short message from Mike Cleveland in a separate window, click here!

请点击这里收听来自Mike Cleveland的信息。

“你刚刚结束了第7天的课程，希望过去一周你都是圣洁的。我已经在这圣洁的生活中渡过两年半了，我还清楚记得自己脱离色情的第一个星期，是那样的喜乐，再也不想重蹈覆辙了。但有时也很艰难，尤其会习惯性地回到色情中寻求“减压”。

现在你很可能正在挣扎，不清楚自己是否能成功。我真希望能坐下来和你聊聊，我要告诉你为自由而战是值得的。

我现在太爱饮用活水了，简直无法想象自己再回去喝那色情污秽的“地沟水”。纯净水永远是最好的水。我鼓励你坚持不懈，真诚地寻求神，继续课程的学习。我会在第14天再回来。愿神赐福你。”

Editor's Note: In this message, Mike states that he has been free from impurity for 2 1/2 years. The message was recorded in the summer of 2001. Mike has been free from impurity since January of 1999.

编者注：在这篇信息中，麦克说他已经得释放2年半了。这是2001年夏天的录音。麦克是从1999年1月摆脱污秽的。


To clarify what the first accountability question means, we have included the following explanation. 

为了厘清第一个责任问题的涵义，我们给出以下的解释。 

What does "feasting" mean?"Feasting" is more than just reading the Bible; 

it is a term to express the nourishing of our souls in Jesus Christ. It means that we are sitting at the feet of Jesus, hearing His Word and believing it, for the purpose of implementing the truths into our lives. 

It means we are receiving spiritual nourishment and we are delighting our souls in His grace and truth. 

This may be done in reading our Bibles, hearing God's Word preached, interacting with others in the Scriptures, and studying through this course, etc. This definition is at least a start; further explanation is included in the lessons. 

什么是“享用筵宴”？这里的“享用筵宴”不仅仅是读圣经。  

这是一个表示我们的灵魂在耶稣基督里得到喂养的词。这表示我们坐在耶稣的脚前，听祂的道，笃信之，目的是要把真理行在我们的生活中；这表示我们得到灵里的滋养，在主的恩典和真理中心灵得喜乐。

这可以是读经、听讲道、与他人就经文互动，以及通过这个课程来学习等等。这里只给出一个初步的定义，将来的课程里会有进一步的解释。  

Have you been feasting on God's word?

你享用神的话了吗？ 

Yes是   No 否

If so, when was the last time you feasted? And how? In other words, how did you enjoy God? Reading? Prayer? Worship? Fellowship? Witnessing? 

如果是，你最近一次是什么时候？怎样做的？换句话说，你是怎样靠神喜乐的？是读经、祷告、崇拜、团契，还是做见证？ 

These next, tough, accountability questions apply to the entire period since you did your last lesson. 

接下来那些棘手的责任问题，会在整个课程中出现，要根据你上节课以来的情况来回答。 

Were you free from pornography since you did the last lesson?

上节课以来，你离开色情了吗？ 

Yes是  No否

Were you free from self-gratification since you did the last lesson?

上节课以来，你戒除自我放纵了吗？ 

Yes是  No 否

Were you free from sexual immorality since you did the last lesson?

上节课以来，你远离了淫乱了吗？ 

Yes是  No否

If you answered "no" to any of the above questions, tell us what led to your fall. If you answered "yes" to the above questions, you may use this area for questions or additional comments. 

如果任何一个问题的答案是“否”，请告诉我们是什么导致你的跌倒。如果对以上问题你回答了“是”，你可以在此提出你的问题或其他的评论。