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由教会历史来看,神要使用一个国家来成为宣教的国家,至少会在两方面需要预备它,一是宣教的人,其次就是国力(经济和外交),不管是英国,美国或是近代兴起的韩国,我们都可看出神做事的轨迹,他们都是在国力强大,经济实力足够,并且,教会也兴起许多年轻人愿委身宣教的情况下,当时候满足,一股宣教的大军就出去了!
这些年来,我们可以明显看见中国的经济飞快成长,国力渐强,连带中国人出外读书移民和经商旅遊的人数已渐取代日本或美国的人数,加以2008年中国承办北京奥运,无论是对外或对内,都具有指标性的意义,我个人相信,这对中国成为宣教的中国,也具有重要的意义!因此,本文拟就如何预备中国教会成为宣教的教会,提出几点看法。
首先,我们要了解目前中国大环境的趋势,由于,高度追求经济发展的结果,中国每年有两千万的人口,由农村涌到城市打工,这就是所谓的「民工」,目前全中国有三亿的民工,到了2025年全中国会有超过一半人口的民工,集中在城市里!
因此,这带来对教会的冲击和影响是,农村教会留下的多是老弱妇孺,年轻人集中在城市,而城市里,就形成「企业体」和「校园」这两大与未来宣教工作息息相关的族群。换句话说,一方面中国的福音化需要得著企业体的领导干部和民工,以及校园里的学生,另一方面,中国要成为宣教的中国,也需要由这两大族群兴起装备大量的宣教士来。至于农村方面,可以成为向中国少数民族宣教的基地,以后不管是城市或农村差派的宣教士,都可以把农村教会当作是一个前哨站,或是实习工场,甚至是支持基地。
其次,中国要成为宣教的中国,需要有两方面的预备,一是「教会的预备」 ,另外就是「宣教士的训练」。在「教会的预备」方面,主要是指著预备中国教会能成为有清楚的宣教观和差派支持宣教士能力的母会而言,为什么这方面的预备很重要呢?因为,如前所述,目前的中国教会,绝大多数是没有海外宣教经验和清楚宣教理论基础的教会,过往一些农村家庭教会,还有移民宣教或跨省宣教的异象和经验,但城市教会则多是新兴没有多少年的教会,连基础的教会建立和牧养都仍缺乏,就更遑论宣教经验了!
因此,现今当务之急,就是要普遍的教导教会健全的宣教观,建立教会健全的宣教组织和系统,而这方面,最重要的就是要针对教会的传道人和领袖做宣教的培训。以中国大陆以外的华人神学院来看,「宣教学概论」是大部分神学院仅有的一门有关宣教的课程,有的甚至还没有这门课,影响所及,造成传道人对宣教的认识不足,甚而存在一些错误的宣教观,形成今天华人教会的现象是,许多教会只是关注自己﹑不看重宣教,或者,有些教会虽然也传福音和作海外宣教,但多数仍是停留在向华人传的阶段,甚少听闻有向异文化宣教的!
所以,要避免重蹈覆辙,我们今天针对中国的教会,就要特别着重传道人和领袖的宣教培训。具体的说,在中国现在有成千上万个大大小小不同的神学院或培训学校,一般都是把传统神学院的课程搬过去上,据我所知,甚少神学院有特别在宣教学方面着重的,因此,现今迫切需要的是,在现有的神学培训里,无论如何,一定要想办法把一些基本的宣教课程加进去,除了「宣教概论」,其它诸如「教会复兴宣教史」﹑「如何建立宣教的教会」﹑「认领族群」(针对世界未得之民(包括中国少数民族)的研究和建立教会之法)这些主题,都是相当重要的。除了理论基础,最好能让这些学员,有实际的短宣经验,例如在中国的少数民族或都市的特殊群体(如民工)中,有一段学习传福音和服事的机会,如此双管齐下,相信就能训练出一批批有宣教异象(Mission Minded)的牧者。
另外,在「宣教士训练」方面,这些年一些团体不断宣传「福音传回耶路撒冷」的异象,固然,这是很好﹑也是中国教会义不容辞,应当起来还福音债的时候了!但是,问题是,很多人以为要把福音沿著丝绸之路传回耶路撒冷,就要立刻训练宣教士,把他们送到中东回教国家去宣教,但其实这并不是这么简单的事,
事实上,我所知道的现况是,好些在做所谓「宣教士训练」的团体,其结果失败的多,成功的少,关于这方面的训练,我根据过去的宣教经验,以及对「华人跨越文化宣教士的训练」之研究,提出一个作法来,供作有心之士的参考。
首先,在「训练的课程」方面,准宣教士入训前除了应具备两年基本的神学和圣经装备外,另外,我建议十三项的课程,是宣教士应当修习的(参表一),这些课程是融合了多位有丰富经验的差会领袖和差会之建议,而提出来的。
表一 华人跨越文化宣教训练课程表
课程名称 课程内容
课程名称1.人际关系与团队事奉
课程内容:如何处理冲突,如何建立良好的团队关系
课程名称2.跨越文化的沟通
课程内容:对文化的敏锐,有效的沟通技巧等。
课程名称3.宣教士的心理健康
课程内容:认识融入及文化震荡,如何处理压力。
课程名称4.文化人类学
课程内容:宣教和人类学,福音与文化,本土化等。
课程名称5.语言学
课程内容:语音学概论,认识LAMP学语言法等。
课程名称6.宣教士的灵命操练
课程内容:着重灵命成长的认识与实际操练。
课程名称7.圣灵恩赐与属灵争战
课程内容:认识属灵恩赐与争战,及实际的练。
课程名称8.实用课程
课程内容:如基本健康医疗常识,汽车修护常识。
课程名称9.宣教神学
课程内容:对宣教神学﹑历史与策略的全面认识。
课程名称10.宗教研究
课程内容:对去宣教的族群之宗教,详细的研究。
课程名称11.专题讨论
课程内容: 宣教士子女教育,如何制作代祷信等。
课程名称12.跨越文化的事工
课程内容: 如跨文化的布道﹑小组与植堂﹑辅导等。
课程名称13.宣教概论
课程内容:对宣教事工的基本认识。
其次,在关于「训练的方式」﹑「训练的场地和设备」﹑「训练的评估与测试」…等方面,都需要针对不同的对象﹑环境设计不同的模式,这方面牵扯较复杂,若要进一步的了解,可以参看「华人跨越文化宣教士的训练」这本博士论文。2
最后,关于实习方面,以中国目前的情况,若要做跨越文化的宣教士,例如做「回宣」工作,比较务实的作法,是先在国内的少数民族(特别是回族﹑维吾尔族等信奉伊斯兰教的族群)中实际做个一两年,从这为起点,累积经验后,再逐步向中亚﹑中东的穆斯林传,如此,宣教士和母会都可以用较小的成本,来获取经验,以便成为未来作长期跨文化宣教的基础!
总之,要装备中国的信徒成为海外宣教的生力军,是一条长远且牵涉广泛的路,绝对不是一两天可以成就的事,需要整合所有的教会和差会,有计画和步骤,一步一步的去做,特别是未来的十年,是打根基的阶段,求主更大的复兴我们华人教会,在主所托付的大使命上,迎头赶上,乘踏圣灵的浪潮,建立一间间强壮的安提阿教会,差派成千上万的宣教士,向普世尚有6767 个未得之民,全力宣教,以致这「这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期纔来到。」(太二十四14)那时,我们所爱的主,就要再来!
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