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提摩太后书查经︱第11讲:公义的冠冕(提后4:5-8)



 主持:林诚 苏晓燕 月月 小 


备注:因此资料为良友电台历史信息,故节目里面的问题,弟兄姊妹作为自己思考就好,不用作答。

大纲:

查经资料取材自海外校园机构


观察(observation)

经文有何特色?

这段经文说什么?人、事
保罗对提摩太倾吐心中的感想,是保罗所有教牧书信的最高潮,也是给所有传道人立下了最高的标杆。保罗一生为传福音的事工尽忠职守,向着标杆直跑。现在要面临死亡,无怨无悔,献上活祭,因为有荣耀的冠冕为他存留。


解释(interpretation)

如何解释?

1. 为什么要提摩太在传道时要保持清醒战兢?
本句的“谨慎”,原文是“nepho”(sober),清醒的意思。保罗要提摩太保持清醒战兢,以致于奔跑,不像无定方向。斗拳,也不像打空气。免得我们传福音给别人,自己反倒被弃绝了。(林前9:26-27)


2. 你认为传福音最大的代价是什么?
传福音的脚踪虽然佳美,但却要付上代价。这代价包括肉身和心灵上的负担。就如保罗在哥林多后书所说的“受劳碌、受困苦、多次不得睡、又饥又渴、多次不得食、受寒冷等。”保罗除了身内的事,还要为众教会的事挂心。(林后11:23-28))


3. 传道人最大的盼望和目的是什么?
a. “作传道的工夫”的“传道”,原文“euangelistes”,和以弗所书“他所赐的有使徒、有先知、有传福音的、有牧师和教师。”中的“传福音”相同,专指传福音的工作。(弗4:11)
b. 保罗要提摩太尽忠职分。希望提摩太和他一样在宣教场上尽力地跑,最后得奖赏。(林前9:24-27)


4. 什么是“被浇奠”?
旧约背景:耶和华要摩西晓谕以色列人:到了所赐给他们居住的地后,在献祭时,先献燔祭,随之献细面素祭,最后,用酒作奠祭,献给耶和华为馨香的火祭。


5. 保罗为什么用“浇奠”来形容他的殉道?
保罗知道因自己是罗马公民,将不会以十字架的方法殉道,而是被斩首。所流的血,就是被浇奠的酒,献给耶和华为馨香的火祭。这也是保罗在罗12:1所献的“活祭”,是圣洁的,也是神所喜悦的。


6. 什么是保罗荣耀的现在?
保罗在30年前在大马色的路上被呼召。从那一刻开始,他一生尽忠职守。他已经准备好了,来接受荣耀的现在。


7. 什么是保罗荣耀的过去?
保罗自从认识主以后,他为主已经丢弃万事,看作粪土,因他以认识主基督耶稣为至宝。为生命中的“至宝”打仗,是至高的荣誉,是圣战,是最美好的真理之战。(腓3:8)


8. 为什么保罗称他一生所打的仗为“美好的仗”?
“美好的仗”:保罗知道他一生所面对的争战都是为真道打属灵的战争。而那美好的仗,他不仅已经打过了,并且打胜了。


9. 什么是保罗当跑的路?
“当跑的路”的“路”“dromos”(course),指的就是希腊罗马运动场上的“跑道”。保罗一生不以性命为念,也不看为宝贵,现在已跑完他的路程,冲破裂终点线。成就他从主耶稣所领受的职事,证明了神恩惠的福音。(徒20:24)


10. 保罗一生所期待的是什么?
a. “所信的道我已经守住了。”保罗虽自称为使徒中最小的,但他比所有在他之前的使徒都坚定,一生从未摇摆,坚持他的信仰,守住了真道。
b. 保罗所要守住的就是他认为最“珍贵”的,除了神交托他的真道,他对耶稣基督无伪的信心,还要在教会内外,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。(提前6:20;弗4:3)


11. 什么是“公义的冠冕”?
有公义的冠冕为他存留。这个“冠冕”,不是皇冠,而是“桂冠”“stephanos”(wreath),是古希腊为运动员中的冠军戴上的冠冕。


12. 保罗为何如此有把握会取得“公义的冠冕”?
太25章说到“论功行赏”时,神的赏罚有一定的原则:“因为凡有的,还要加给他,叫他有余。没有的,连他所有的,也要夺过来。”保罗一生为义受逼迫,也成就了义。因此,公义的主将为他戴上“公义的冠冕”。


应用(application)

经文与生活有何关系?

1. 从保罗的榜样,我当如何装备自己去打那美好的仗?
2. 在我跑人生跑道的时候,什么是我前面的目标?
3. 当你在主给你的跑道上跑时,是否也想着要跑自己的跑道?为什么?
4. 什么是令我在跑路时最感到“累”的原因?,该怎么办?
5. 什么是我在跑道上的拌脚石?
6. 什么是我认为自己最该守而又是最困难守的道?
7. 你有把握在生命尽头有冠冕为你存留吗?



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