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提摩太后书查经︱第10讲:应当专一传道(提后4:1-5)


 主持:林诚 苏晓燕 月月 郑杰 



大纲:

查经资料取材自海外校园机构


观察(observation)

经文有何特色?

这段经文说什么?人、事
这段经文是保罗临终给提摩太的最后使命。
他严肃地叮咛提摩太这项使命的严重性、急迫性、以及要付上的代价。
这项使命包括九个命令:要传道、要及时、要责备人、要警戒人、要劝勉人、要谨慎、要忍受苦难、要作传道的工夫、以及要尽职分。


解释(interpretation)

如何解释?

1. 保罗为何在离世前给提摩太如此严厉的使命?
保罗担心传递在提摩太手中的真理棒子会“掉棒”。
保罗要提摩太认知耶稣基督将来要显现是千真万确的事,并在这里奉圣父圣子的名及权柄说话,以表示这项任务的神圣性。
2. 保罗为什么此时要向提摩太论到耶稣基督审判活人死人的事?
警惕提摩太将来耶稣基督审判活人死人时,是按照他们事奉是否忠心而铎定的。(启3:21)审判也与基督的显现并祂的千年国度有关。
为了提摩太将来与他一样,当基督再来时,在审判台前得忠心的奖赏。
3. 保罗给提摩太的使命内容是什么?以什么样的口气与态度?
务要传道:传福音是基督徒的天职。
务要及时:传道人要常作准备。
务要责备:用圣经的原则来纠正所观察到对方行为上的错误。
务要警戒:以神的道教导劝戒罪人悔改。
务要劝勉:有时要用像父亲待自己儿女一样的心,对年轻人劝勉、安慰、嘱咐,要叫他们行事对得起那召他们进入神国的主。(帖前2:11-12)
保罗是用命令的口气激励提摩太。
4. 根据韩愈的《师说》:古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。此处的“传道”和保罗所说的“传道”有什么异同?
是传“神”的道,不是“人”的道。唯有神的话有权威,有圣灵的同工,并且能打动人的心。
但也要特别谨慎,除非是清楚有神赐的恩赐,免得将来要受更重的判断。(雅3:1)
5. 为什么传道务要及时,无论得时不得时?
因为时候将到,人必厌烦纯正的道理,掩耳不听真道。
所以要提摩太无论得时不得时,随时随地有机会就专心地,以温柔敬畏的态度来传基督恩惠的福音。
6. 我们传福音前要有什么样的装备,传福音时要以什么样的态度?
7. 为什么保罗的命令有这么大的急迫性?
8. 我们现在这个时代和保罗提摩太时期的大环境有什么异同?
9. 为什么要提摩太在传道时要保持清醒战兢?
本句的“谨慎”,原文是“nepho”(sober),清醒的意思。
保罗要提摩太保持清醒战兢,以致于奔跑,不像无定方向。斗拳,也不像打空气。免得我们传福音给别人,自己反倒被弃绝了。(林前9:26-27)
10. 你认为传福音最大的代价是什么?
传福音的脚踪虽然佳美,却要付上代价。这代价包括肉身和心灵上的负担。
就如保罗在哥林多后书所说的“受劳碌、受困苦、多次不得睡、又饥又渴、多次不得食、受寒冷等。”保罗除了身内的事,还要为众教会的事挂心。(林后11:23-28)
11. 传道人最大的盼望和目的是什么?


应用(application)

经文与生活有何关系?

1. 保罗和提摩太所处的时代也是我们目前的时代。
2. 保罗给提摩太的使命也是给我们的大使命。保罗使命的那几点对你有共鸣?
3. 保罗的“传道”中,我们不妨来思想,为何许多现今教会的讲道没有“力量”?
4. 保罗对我们每位信徒的盼望是什么?
5. 我们前面的道路也不容易,保罗的那些话对我们有警惕?
6. 当耶稣基督再显现的时候,祂凭什么断定我们的赏罚?



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