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著作年代:主前1322至1312年。
前言:圣经六十六卷中只有两卷写女子的名,一是路得记,一是以斯帖记。路得是外邦人嫁犹太人,以斯帖是犹太人嫁外邦人。在主耶稣的族谱里有路得的名,因她是主的祖母。路得记本与士师记合并,后来圣灵叫作者把它分为两卷。我们时常读路得记、约拿书……等小册,可以获得许多教训。路得记是表彰以色列家在黑暗困苦中;尚有一个快乐的家庭,爱主的家庭。该书是圣洁的比喻,不是恋爱的故事。
第二章 认识圣灵
拾生命粮 第一节:以利米勒的亲族中,有人名叫波阿斯。是个大财主。波阿斯意即安慰师,大财主意即大有能力。
第二节:路得对拿俄米说,容我住田间去。路得不论作何事,都要先请示拿俄米,得其同意而后行;所以信徒应天天守晨更,将每天所做的事求问主。
第三节:拾取麦穗,这是信徒从圣经里找粮食的素描。
第四节:路得去到田间,恰巧到了波阿斯那块田里。在收割的人身后拾取麦穗,好带去供奉婆婆。路德为了婆婆这般吃苦,有时虽受人讥笑,亦算不了什么。
第五节:波阿斯正从伯利恒来,对收割的人说:愿耶和华与你们同在。可见波阿斯是慈善的人,以上帝的爱待他的仆人,不消说仆人也很爱他了。
第六至七节:波阿斯问收割的仆人说:那是谁家的女子?监管的仆人回答说:是那跟拿俄米从摩押地回来的。这女子很可取,她从早晨直到如今…常在这里拾取打捆剩下的麦穗。路得为何要这样忠心,因她想到在家里的婆婆没有粮食,若是停拾,婆婆会挨饿的。亲爱的兄妹们,一个人重生后,从早晨起,就当拾取灵粮的。
八节:女儿啊,你听我说,不要往别人田里拾取麦穗。这是波阿斯安慰路得的话;同样的圣灵也不时安慰我们。我们天天查经,而且越查越起劲,因为圣经里载有圣灵安慰我们的话。
恩上加恩 第九至十一节,这时候,路得蒙波阿斯的许可,得以在他田里拾取麦穗,而且口渴时还可以喝他的仆人打来的水;信徒如若时时在主里面得着他的启示,也可获得无限的恩赐。
第十二至十三节:波阿斯又祝福路得,愿耶和华照她所行的赐给他。路得心中颇感激他的盛情,便对他说:我的主啊,你还用慈爱的话安慰我的心。信徒每早灵修,查经也会得到同样的安慰。一一在耶和华的翅膀下找到安慰。
丰盛筵席 第十四至十六节:路得在收割的人旁边坐下。他们把烘过的麦穗递给她,她吃饱了,还有余剩。赞美主!信徒若灵性充足,不但够吃,还有余剩的。她起来又拾麦穗,如若不足,会再要求满足,波阿斯命仆人从捆里抽出些来,留在地下,任她拾取。我们拾取灵粮,越得越丰富,因这是天父所赐的。
第十七至二十三节:路得在田间失去麦穗直到晚上……她就把所拾取的带进城去,给婆婆看,又把所剩的给了婆婆,路得不仅顾及自己,且将一切荣耀都归给主。拿俄米对路得说,女儿啊,你跟着他的使女出去,……。于是路得与波阿斯的使女常在一起:路得听从婆婆的话,信徒们亦应听从主的话。
大麦和小麦收完了,路得仍与婆婆同在。这是实行以前所说的话:你住在哪里,我也住在哪里。
作者简介
宋尚节(1901年9月29日-1944年8月18日)),福建莆田人,是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士,立志事奉神;把奖章和荣誉证书扔进太平洋,放弃前途似锦的专业和优裕的生活,走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.
诗歌
《照我本相》 一
照我本相,无善足称, 惟你流血,替我受惩, 并且召我就你得生, 救主耶稣,我来!我来! 二
照我本相,不必等到 自己改变比前更好; 因你宝血除罪可靠, 救主耶稣,我来!我来! 三
照我本相,反覆不定, 疑信参半,如浪不平; 内有挂虑,外有恶行, 救主耶稣,我来!我来! 四
照我本相,贫、瞎、可怜, 我真需要你的恩典, 感我恶心,开我盲眼; 救主耶稣,我来!我来! 五
照我本相,你肯收留, 赐我生命,赦我愆尤; 你既应许,必定成就, 救主耶稣,我来!我来!
上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。
按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。
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