这福音本是神的大能,要救一切相信的!

旧约解经宋尚节《民数记》17-20章


本书亦可名为旷野漂流记,可以帮助我们信徒的灵程,求主开我们的眼睛,使我们看得明白。

本书亦为摩西所写的——记从红海到约但河边之事。

 本书命名民数记乃二次核算民数。第一次在西乃旷野,十一章。第二次在摩押,二十六章。书中记上帝告诉摩西和亚伦共五十六次。

 由西乃山至迦南只须十一日的路程,他们走了三十八年还走不到。所以非有信心不得进迦南,因为没有信心,漂流三十八年还未进入。前读过以色列人出埃及,过红海,又喝过灵水,吃过灵粮,打死亚玛力人——打死肉体,在西乃山认识上帝的公义及慈爱,并有圣幕可崇拜,在红海经过奋兴会,在西乃又赴培灵会,可惜还在旷野,不向前去,终至退后,而尽死在旷野中。我们每读到他们的死,就为他们十分难过。




第十七章  要信服主的话
 
上帝为亚伦伸冤十二支派不信服亚伦,怀疑他是否上帝所特选?所以摩西叫他们十二支派各拿一根杖来。放置在约柜前试验,到底谁为上帝所拣选。赞美主!亚伦的杖发芽开花结杏的果实。杏花是最先开的,表明耶稣须先表现上帝。发芽,表明耶稣要复活。花,表明耶稣的复活升天,奉献香祭。结果,表明耶稣在天上天天代我们祷告,得结许多果子。这样,就可为亚伦伸冤了。所以我们都要信服主的话,不可试探他。于是百姓叹息了!十二节。三十八年中皆是叹息:有怨恨上帝的叹息,怨恨摩西亚伦的叹息,死亡的叹息,三十八年之中尽是叹息之声!
 
第十八章  仍然积极施教
 
在这光景下,上帝仍然管教他们,把这职分交与利未人。上帝设立利未人来任供奉之职,所以百姓要献十分之一来养活他们,他们可专职代替百姓侍奉上帝。美的初熟的要献上。十节,利未人不可有产业,上帝是他们的产业。三十八年之间,上帝预备利未人教训他们,希望他们守律法。上帝积极的管教,总是希望百姓敬畏他。
 
第十九章  仍然怜悯施恩
 
上帝又赐给他们有除罪水,乃以红母牛烧灰,然后用水调和,便成除罪水。九节。三十八年的漂流,上帝不忍其受罚,又设法拯救他们,仍然存怜悯施恩之心,上帝的爱真是完全!
 
第二十章  仍然当众显圣
 
三十八年漂流后,又回至迦底斯来。回想三十八年漂流史,令人只觉伤心,没有一点点事情可荣耀神,只是反对上帝,反对摩西亚伦,违背上帝的律法而已!虽然,上帝仍然兴起人来体恤他们,安慰怜悯他们。到了迦底斯,摩西的姐姐死了,埋葬了。经这三十八年的漂流,百姓肯悔改么?他们回到迦底斯,仍是不肯治死老旧人,还是体贴肉体。二至六节。三十八年,没有一点的进步。摩西再跪在上帝面前为百姓祈祷。七至九节。上帝体贴百姓,当众人面前显圣,叫摩西拿杖去吩咐磐石出水——不可击打。只要吩咐磐石,不可再钉死耶穌。摩西灰心了,失志了,看见百姓不悔改而伤心,他发牢骚,将磐石连打两下,上帝痛责他,罚他不得进迦南地。十至十二节。他引导二万人到这地方,六十万壮丁不得进去,连自己亦不得进,领袖犯罪了。
 
他们要借道以东。十四节。以东表明肉体。自己肉体未死,怎能战胜他人的肉体,于是他们又漂流到旷野去了,所以属肉体的不得进迦南。不但摩西不得进入,亚伦亦不得进入。上帝叫摩西同亚伦和他的儿子上何珥山,亚伦就死在那里。这些领袖一个个死了!姊姊已死,哥哥又亡,六十万壮丁个个成了枯骨!看到这里怎不伤心!十八年无一点进步,我们当中亦有这种人,许多年只在旷野漂流,毫无进步,实在可惜!

 





作者简介

宋尚节(1901年9月29日-1944年8月18日)),福建莆田人,是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士,立志事奉神;把奖章和荣誉证书扔进太平洋,放弃前途似锦的专业和优裕的生活,走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.







  诗歌 


《古旧十架》
各各他山岭上,孤立古旧十架,
这乃是羞辱痛苦记号;
神爱子主耶稣,为世人被钉死,
这十架为我最爱最宝。

主宝贵十字架,乃世人所轻视,
我却认为是神爱可夸;
神爱子主耶稣,离弃天堂荣华,
背此苦架走向各各他。


各各他之十架,虽然满有血迹,
我仍然以此架为美圣;
因在此宝架上,救主为我舍命,
担我众罪使我蒙恩拯。


故我乐意背负,此奇妙的宝架,
甘愿受世人轻视辱骂;
不日救主再临,迎接我同升天,
永远分享荣福在天家。

副歌:
故我爱高举十字宝架,
直到在主台前见主面,
我一生要背负十字架,
此十架可换公义冠冕。

  福音  


上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。


按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。


也愿我们每一个蒙神光照的朋友,能够真诚的向神认罪悔改,接受主耶稣做自己生命的救主,在主耶稣基督里,生命更新改变,在主里得着满足的喜乐平安,连于我们的元首主耶稣基督。阿们!

  


整理人:活水姊妹

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