2021-02-04 373阅读
作者: 宋尚节
|来源: 古道圣途
本书对基督徒的灵性大有帮助,我(宋氏)得益于此书甚多一一得有分别之灵。
本书为摩西所写。埃及代表世界。以色列人代表挂名会友,未得重生得救。(有许多牧师长执的子女,不热心,还未重生,为挂名会友。)法老代表魔鬼。出埃及的意思就是由罪恶中出来。摩西代表耶稣把其子女从罪中救出来。
本书题目为重生。上帝以重生的图摆在我们面前,如慢的活动电影慢慢的放映出来,给我们借镜。
他们到埃及去是七十人,使徒行传记是七十五人。这是加在埃及地约瑟全家。到二百十五年,他们由七十人生产到二百万人之多。
本书总题就是马可第八章,马可八章是出埃及记的缩写。(此可参讲义)
香坛是以皂荚木制造,表明道成肉身,四角:是完全的,发力量于四方。还有扛可抬。香坛在圣所,最靠近施恩座,祈祷亲近上帝,祭司每早在这里烧香,圣火要永久不熄。不可用俗火。我们祷告要奉耶稣的名,靠耶稣宝血。以色列人要献赎价,赎回各人的生命,不论贫贱富贵,每人要献银半舍客勒来赎自己的生命。十一至十六节。又要洁身成圣。十七至二十一节。又要抹以圣油,使一切都成圣洁。二十二至三十三节。这膏油只有亚伦和他的子孙可用,别人不得随便用。可见圣洁不是金钱可买的。香料又加上盐。三十五节。盐是表明爱心,爱人灵魂的心。香料不得随便用,所以祷告要谨慎,不可随随便便。本章包括:1、灵交,2、灵命,3、灵洗,4、灵膏,5、灵恩,6、灵香,要得到这几种灵恩,全是靠耶稣十架宝血。与主耶穌灵交,得到圣灵充满,待后受灵的洗,膏灵的油,才可得到灵恩,而灵香可直达主前了。上帝选召乌利的儿子比撒列,比撒列意即在上帝的影里,有上帝的影子,才能作上帝的工作。亚何利亚伯乃上帝的管家,完全奉献的意思,他们将自己奉献给主,主赐给他们智慧,他们就尽力做主的工作,造成一切器皿用具。所以不论什么人,要领奋兴会,须有上帝的影子,又要完全奉献给主,才会蒙神重用。以上所讲的对于我们的灵程大有关系。会幕的要紧,是耶稣做中保,为我们赎罪,代我们祷告,信靠他,可得拯救到底。如没有会幕,我们各人得救是暂时,因有会幕,有大祭司,就拯救我们到底,所以他是成全这极大无比奇妙的救赎者。赞美主!百姓拜金牛犊了!奋兴会还未完,摩西上山去尚未到一个月,以色列人就拜金牛犊犯罪,而且是亚伦为首领,真是痛心!拜金牛犊,牛善服务,是埃及人所拜的,他们犯此大罪,真是该死!以色列人已经败坏了,所以上帝厌恶他们,要完全毁灭,把迦南全地都赏赐摩西和他的后裔。七节。上帝有这意思,在人或以为很快乐得意,马上答应接受。可是摩西不想独得,反为百姓祈求上帝,赦免他们的罪,再三恳求开恩赦免,十一至十三节。他做大祭司,代百姓祷告,主啊!你已经重生他们,不要再行毁灭!他在上帝面前做以色列人的中保,所以上帝记念他的祈求,饶恕了以色列民的罪。十四节。摩西下山,看见百姓敬拜金牛犊,便发烈怒,摔碎法版。百姓犯罪,依律法应受刑罚,他们是把牛犊用火焚烧磨成粉,撒在水面上,给百姓喝。十五至二十节。又叫利未人任意杀死百姓,那天死的有三千人。二十七至二十八节,为真理而争战,打败魔鬼,是上帝所喜欢的。如此归耶和华为圣,上帝更要赐福的。二十九节。他哭着上山去,祈祷上帝:“唉!这百姓犯了大罪,神啊!赦免他们!”他伤心到极点:“神啊!若不然,求你把我的名从生命册上涂抹”,我愿一人下地狱,而但求赦免百姓。他是中保,甘愿担负百姓的罪。耶稣亦做我们的中保,流血拯救我们,担当我们的罪,求上帝赦免我们。上帝听摩西的祷告,赦免以色列民的罪,摩西还求上帝要与他们同行,仍为他们的领导。
作者简介
宋尚节(1901年9月29日-1944年8月18日)),福建莆田人,是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。二十世纪二十年代的留美化学博士,立志事奉神;把奖章和荣誉证书扔进太平洋,放弃前途似锦的专业和优裕的生活,走上了救人灵魂的艰辛清贫但蒙神祝福的道路.
《向主仰望》
当你低头读圣经
你是在向主仰望
神的话语是黑暗中的灯
闪耀至高无上的荣光
当你闭目做祷告
你是在向主仰望
感恩、赞美、认罪、祈求、代祷……
神是我们唯一的倚靠
仰望 向高处仰望
耶稣坐在天父身旁
神的独生子 道成肉身
祂是爱我 为我舍己
仰望 凭信心仰望
上帝宝座在云之上
神赐下应许 新耶路撒冷
那是我们永恒的盼望
当你专注地听道
你是在向主仰望
圣灵亲自牧养草场的羊
将真理浇灌在你心上
当你将福音传扬
你是在向主仰望
充满爱心放胆为主做工
荣神益人求主的奖赏
仰望 向高处仰望
耶稣坐在天父身旁
神的独生子 道成肉身
祂是爱我 为我舍己
仰望 凭信心仰望
上帝宝座在云之上
神赐下应许 新耶路撒冷
那是我们永恒的盼望
上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。
按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。
也愿我们每一个蒙神光照的朋友,能够真诚的向神认罪悔改,接受主耶稣做自己生命的救主,在主耶稣基督里,生命更新改变,在主里得着满足的喜乐平安,连于我们的元首主耶稣基督。阿们!
整理人 :活水姊妹
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